- •1.1. Філософія права: поняття та предмет вивчення
- •1.2. Філософія права
- •2.1. Сутність права
- •2.2. Право: норми, галузі, джерела 1
- •2.3. Право і закон
- •2.4. Право і мораль
- •2.5. Людина і права
- •2.6. Право і держава 1
- •2.8. Особа і держава 1
- •2.9. Права громадян України
- •2.11. Розвиток сучасної держави 1
- •2.12. Громадянське суспільство. Історико-правові аспекти
- •2.13, Громадянське суспільство
- •1.1. Поняття національної ідеї, її особливості та значення для формування права
- •1.2. Філософсько-правові передумови зародження української національної ідеї в іх-хііі ст.
- •1.3. Філософсько-правові
- •1.4. Відродження української національної ідеї: філософсько-правовий аспект (середина XVIII - початок XX ст.)
- •1.5. Теоретико-правові
- •2.1. Теорія права: зміст та завдання
- •2.2. Сучасна соціологія права. Правова соціалізація особистості людини
- •2.3. Політологія права як невід'ємна частина соціології права ч
- •2.4. Звичаєве право у сучасній науці. Поняття народного та фольклорного права
- •3.1. Специфіка різноманітних видів соціальних норм
- •3.2. Взаємодія права
- •3.3. Негативний феномен права -зрівнялівка
- •3.4. Дозволи та заборони у зрівнялівці та праві
- •4.1. Поняття сутності та явища в праві, їх взаємовідносини
- •4.2. Загальний шлях пізнання права: від правових явищ до сутності права (і навпаки)
- •4.3. Потреби, інтереси та правоутворення
- •4.4. Нормативність права та його регулююча функція
- •4.5. Загальнообов'язковість права та його забезпечення
- •5.1. Співвідношення окремого, особливого і загального у праві
- •5.2. Ціле і частина у праві та їх взаємодія
- •5.3. Поняття структури та елементів у праві
- •5.4. Структура права
- •5.5. Мета у праві та прогнозування
- •5.6. Право як реалізація свободи. Поняття свобідної волі
- •6.1. Дух як філософська категорія. Ідея права
- •6.2. Поняття духу права
- •6.3. Національний дух українського права
- •6.4. Панування права в суспільстві. Верховенство права
- •7.1. Поняття культури та цивілізації
- •7.2. Філософсько-культурні категорії у праві
- •7.3. Філософський аналіз окультуреного права
- •7.4. Принципи та функції культурологи права
- •7.5. Правові і наукові засади формування нової концепції культурної політики в Україні1
- •8.1. Актуальні проблеми духовно-правового виховання молоді
- •8.3. Філософсько-правовий аспект морального виховання
- •8.4. Естетичне виховання студентів у процесі пізнання права
- •8.5. Економічне виховання у контексті філософії права
- •9.1. Поняття та види безпеки життєдіяльності людини. Синергетика та її завдання
- •9.2. Філософсько-соціологічне обґрунтування безпеки правової життєдіяльності людини
- •9,3. Філософський аспект прав та свобод людини та їх захист
- •9.4. Філософія покарання людини
- •Тема 1. Предмет, мета, принципи та функції філософії права
- •Тема 2. Формування української національної філософії права
- •Тема 3. Свобідна воля людини у правовому контексті
- •Тема 4. Духовне та моральне право
- •Тема 5. Синергетика права
- •Тема 6. Акмеологія позитивного права
- •Тема 7. Національна культурологія права
- •Тема 8. Почуттєве та живе право
- •Тема 9. Національний дух права
- •Тема 10. Логіка взаємодії правових норм
- •Тема 11. Екзистенційне пізнання права
- •Тема 12. Герменевтика правової онтології
- •Тема 13. Правова аксіологія
- •Тема 14. Раціональність і правова гносеологія
- •Тема 15. Філософія правопорушення і покарання
- •Тема 16. Філософсько-правові засади національної безпеки
- •Філософія права
- •01054, КиГв-54, вул. Воровського, 24.
5.4. Структура права
та питання законодавчої техніки
Питання про структуру правової норми має з точки зору законодавчої техніки винятково велике значення. Зміст правової норми може бути чітко й ясно викладено у статтях закону та інших правових актах лише у разі правильного уявлення про структуру правової норми. Так, правова норма та її структура — це загальні теоретичні категорії, які виражаються у конкретних статтях нормативних актів по різному і подібно до того як всяке загальне своєрідно відображається в окремому. Внутрішня форма правової нормн характеризується органічним зв'язком трьох структурних її елементів, завдяки чому частини даної норми - гіпотеза, диспозиція та санкція - є цілісною єдністю. Зовнішня форма виразу правової норми в статті чи статтях нормативного акту далеко не завжди повторяє її структуру. Законодавець не завжди відтворює в нормативних актах ті чи інші частини правової норми, оскільки
104
105
в цьому не завжди є потреба. Але в будь-якому із таких випадків можна встановити структурну конструкцію правової норми, у скороченому вигляді вираженої у нормативному акті (33, с 327-328).
У зв'язку зі стислим, лаконічним формулюванням правової норми і з урахуванням новизни інформації, деякі правові норми можуть бути виражені в декількох нормативних актах. ї навпаки: в одній статті виражено декілька правових норм.
Однак філософія права досліджує більш складні структури правових утворень — інститут права, галузі права і нормативний акт. Мова йде про такі елементи як: систематизація, кодифікація та інкорпорація законодавства. Особливо це стосується початкових етапів формування українського національного права. Тут вказані структурні елементи системи права і систематики законодавства мають бути тотожними, що свідчитиме про якість законодавчої техніки.
5.5. Мета у праві та прогнозування
Смета, як філософська категорія, лежить в основі пізнання права, процесу його створення та реалізації, розвитку й удосконалення. Значення категорії мети тим більше істотно для пізнання творчої ролі права. Гегель писав, що мета найближчим чином є щось сутнісним всередині мене, суб'єктивне, але вона повинна стати також і об'єктивною, скинути з себе свій недолік, перестає бути тільки об'єктивною.
Отже, мета у праві, подібно самому праву, може розглядатися і як об'єктивна, і як суб'єктивна категорія. Мета у праві об'єктивна, оскільки вона визначається у підсумку матеріальними умовами життя суспільства, закріплена у діючому праві. З іншого боку, мета у праві об'єктивна: вона виражає волю всього народу та є ідеальним визначенням бажаного результату поведінки людей у суспільстві. Важливо при цьому зазначити, що об'єктивне джерело виникнення мети у праві та суб'єктивна її природа - дві органічно пов'язані між собою сторони одного і того ж явища (33, с 3jS8, 370).
^Необхідним етапом становлення мети у праві є прогнозування, оскільки мета завжди включає у себе ті моменти передбачення, які найбільш достовірні, строго основані на об'єктивних закономірностях дійсності її реальних можливостях. Якщо дійсність породжує правові можливості, частина із яких виражається і закріпляється у меті права і тим
самим визначає шляхи подальшого розвитку цієї дійсності, то, звідси, всесторонне пізнання даної мети в конкретно-історичних умовах її утворення та реалізації означає разом з тим прогнозування перспектив правового життя суспільства (33, с 386).
Зрозуміло, що прогнозування здійснюється за певними напрямами, за окремими галузями права, за законами Всесвіту та ін. При цьому мета у праві конкретизується, але головна мета - право для народу,- зберігається.
