Вопрос 25. Человек как предмет философии и науки. Проблема сущности человека в истории философии и науке.

Интерес к проблеме человека в философии, определяется рядом обстоятельств.

Проблема и интерес человека стали универсальные тенденции целого ряда наук.

Современные тенденции НТП.

Человечество развивается, как мировое сообщество. Издержки прогресса – его последствие.

Человек – особое явление природы, обладающие биологическим и духовным началом, способностью к абстрактному мышлению, членораздельной речи, усвоению достижений культуры, высоким уровнем общественной организации.

Человек – фундаментальная категория в философии, являющая смысловым центром в любой философской системе.

Со второй половины 19 века, становится очевидным, что человек является продуктом биологической эволюции, при этом человек существует как особая реальность.

Человек характеризуется практической деятельностью.

Поведение – одна из форм функционирования орган.животных.

Животные появились на свет с набором инстинктов, которые обеспечивали приспособленность к условиям обитания, но ограничивали возможности поведения.

Последние 50 лет, изменений в теле человека не происходит.

Многообразные различия, которые есть у представителей Homosapiens, свидетельствует об индивидуальности развития.

Главным средством формирования программы поведений человека, стал : язык, пример.

На сегодняшний день сложились новые подходы антрополог.учений, наиболее специфическими для человека нормы преемственного поведения считается культура. Именно культура, задает решающую роль в поступках человека и фактически признается исходной. – отличительный признак для общества.

Только люди, образуют общество, которое отличается над биологической целостностью, регулирующие поведение.

Культура всегда предполагала наличие системы жизни, это связанно с тем, что объедение людей происходит на основе преобразования объектов над окружающими, вызывает на свет появление антифакт – искусственно созданный предмет чел.

Наличие элементов матер.культуры – является свидетельством присутствия человека разумного.

Вопрос 26. Проблема антропосоциогенеза.

Выделение человека из животного мира является главным по значению, грандиозным скачком.

К вопросу о происхождении человека, философы и антропологи подходят с разных позиций.

Антропологи – ведут поиски недостающего биологического звена.

Философы – выявляют особенности перехода.

Сущест.длительный период антропогенеза и длительный процесс становления общества социогенеза. – антропосоциогенеза.

- 3 -3,5 лет длился период.

Важнейшей чертой антропогенеза является комплексный характер, основанный на том, что выясняются особенности возникновения труда, мышления, языка, сознания

Важнейшим фактором антропосоциогенеза становится развитие языка.

Язык – вся система культуры, который способствует установлению всех сфер.

Язык не просто фиксирует предметы, различия и смысл, но и сам участвует в конструировании среды.

Наибольшей развитой видом речи, становится словесная.

Простейшие и древние элементы человеческой речи, проявляются в названиях и знаках, в свою очередь, которые являются сплач.элементами человеческого сообщества. (регулирование брачных отношений и возникновение родовой общины).

Для человеческого сообщества основным становится принцип запрета брака в одном коллективе.

В ходе антропосоциогенеза совершается необратимый переход к человеческому нравственному существованию.

Социально-нравственная основа, дает возможность для развития хоз-х операций.

1. биологизаторный подход

2. социалогизаторный подход - человек представлен, как цель социальных отношений