- •Федеральное агентство по образованию
- •2012 Г.
- •Аннотация
- •С.И.Сухих
- •Isbn 5 – 88022 – 073 – 7 © с.И. Сухих
- •Глава первая
- •2. Язык и мысль.
- •3. Поэзия как деятельность
- •4. Язык и поэзия: прямая и обратная связь.
- •5. Динамичность языковых и поэтических процессов
- •6. Ключевые проблемы и ключевые понятия теоретической концепции а.Потебни.
- •§ 2. Теория слова с точки зрения генезиса
- •1. Происхождение слова и его значения
- •2. Индивидуально-психологические и социально-психологические условия возникновения слова.
- •3. Механизм образования и понимания слова. «Понимание есть непонимание». Смыслообразующая функция языка.
- •4. Проблема значения слова в трактовке Потебни.
- •§ 3. Теория слова с точки зрения структуры.
- •1. Традиционный взгляд (двучленная структура слова)
- •2. Взгляд Потебни (трехчленная структура слова)
- •§ 4. Теория внутренней формы слова
- •1. Роль понятия внутренней формы в учении Потебни
- •2. Основные функции внутренней формы.
- •3. Внутренняя форма и история слова
- •4. Сущность внутренней формы
- •4.1. Образность как главное свойство внутренней формы.
- •4.2. Смыслообразующая функция внутренней формы
- •4.3. Типизирующая функция внутренней формы
- •4.4. Внутренняя форма (образ) как средство «сгущения мысли»
- •4.5.Взаимосвязь внутренней формы слова с внешней формой и значением
- •4.6 «Формула» поэтического слова по Потебне.
- •§ 5. Диалектика внутренней формы в историческом и функциональном аспектах
- •1. Внутренняя форма
- •И проблема поэтичности (художественности)
- •2. Утрата внутренней формы в слове
- •3. Слово неóбразное. Сущность понятия, механизмы и процессы его образования.
4.6 «Формула» поэтического слова по Потебне.
При своем возникновении и создании любое новое слово, по Потебне, обретает и имеет внутреннюю форму.
Процесс рождения внутренней формы – это процесс поэтического творчества (обязательно с элементами сравнения и обобщения множественного в единичном).
В чем суть и какова последовательность этого процесса? Человек видит новое для себя явление. Потебня обозначает его как х. Чтобы понять и назвать это явление х, человек обращается ко всему известному ему опыту жизни. Потебня обозначает его как А. В результате сопоставления х (нового явления) с А (всем уже известным человеку опытом) рождается, выдвигается какой-то признак, образ (Потебня обозначает его символом а). Это «а» концентрирует, замещает, представляет собой все значение х (нового явления) в единичном и в то же время обобщенном виде, в поэтическом представлении, образе – т.е. внутренней форме. Таким образом, формула слова, по Потебне, такова: х а А.
Это же – и формула поэтического произведения (об этом позже). Можно выделить четыре аспекта, четыре грани этой формулы, если посмотреть на слово с разных точек зрения.
1) ФОРМАЛЬНО-СТРУКТУРНЫЙ АСПЕКТ. Имеется виду смысл символов, обозначающих основные элементы слова: х – значение; а – внутренняя форма; А – внешняя (звуковая) форма.
2) СОДЕРЖАТЕЛЬНО-СТРУКТУРНЫЙ АСПЕКТ, то есть смысл обозначаемых символами объектов: х – предмет, явление, т.е. предметное содержание слова; а – образ предмета, признак, его представляющий; А – весь предшествующий опыт восприятий жизни.
3) ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ или взгляд на слово, его элементы с точки зрения сущностипроцесса познания, формирования мысли: «х есть а из А», т.е. «х (это) а (из) А», или х (значение нового явления) есть а (признак, представляющий это явление) из А (т.е. полученный, выделенный из его состава в результате сопоставления х с А – нового явления со всем предшествующим опытом жизни).
4) ПРОЦЕССУАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ. В этом плане та же формула слова рассматривается с точки зрения символизируемой ею последовательности психических процессов, этапов движения сознания при понимании слова: А а х.
То есть сначала воспринимается звук (внешняя форма) – затем в сознании возникает представление (внутренняя форма, признак, образ явления) – затем сознание объемлет значение явления со всеми его признаками, в их совокупности.
Иначе говоря, это та же формула:х а А, только «перевернутая», поскольку, как уже говорилось, в акте понимания слова по сравнению с актом его произнесения 1-е и 3-е звенья меняются местами (происходит то, что Потебня называл «перестановкой представлений, требуемых пониманием»).
Таким образом, предложенная Потебней формула слова, – это очень емкая модель, при всей ее простоте. Только не надо путать значений одинаковых по начертанию символов, говоря о разных аспектах содержания формулы слова Потебни. Может быть, было бы лучше, если бы Потебня использовал для обозначения разных значений всех этих объектов разные символы, но он использует обычно только уже указанные.