Тема 4. Основы общественной жизни
Слово «культура» произошло от латинского слова и первоначально имело смысл возделывания, облагораживания земли. Когда заходит разговор о культуре, ее роли в нашей жизни, чаще всего упоминают художественную литературу, изобразительное искусство, а также образование, культуру поведения. Но это лишь небольшая, хотя и важная частица культуры. Культура – это, прежде всего характерный (для данного человека, общества) образ мыслей и образ действий. В социологическом понимании культура, и в первую очередь ее ядро – ценности, регулирующие взаимоотношения людей, это скрепы, объединяющие людей в единую целостность – общество. В самом общем виде в ходе социологического анализа культуры как подсистемы социума ее можно определить как систему материальных и духовных ценностей, образцов действий, способов общения индивидов, групп, общностей, а также способов их трансляции от поколения к поколению. Когда мы говорим о культуре, мы имеем в виду те явления, свойства, элементы человеческой жизни, которые качественно отличают человека от природы. Прежде всего, в круг этих явлений входят феномены, возникающие в обществе и не встречающиеся в природе. Таковыми следует признать изготовление орудий труда и спортивные состязания, политическую организацию общественной жизни, ее элементы (государства, партии и т.д.), обычаи дарить подарки, язык, мораль, религиозные обряды, науку, искусство, украшения, шутки. В круг явлений, объединяемых словом «культура», входят такие свойства людей, которые не регулируются биологическими инстинктами.
Культура как система норм (запретов, традиций, и законов), регулирующих время, место и способ удовлетворения потребностей. Культура - как система норм и правил, регулирующих отношения между членами общества и направленных на сохранение общности как целого.
Ценности
Правила
Санкции
Сохранение
общности
Сексуальные табу Церемонии
брачного поведения
Абструкция или
расположение
материальные (артефакты)
Духовные
Культура включает понятийный аппарат, развиваемый в языке, отношения между понятиями и правила, регулирующие поведение людей на основе ценностей.
Структура культуры:
Ценности – социально одобряемые представления о добре, красоте и справедливости. Ценности представляют также разделяемые многими людьми представления относительно целей, к которым нужно стремиться. Они высту-пают как а) желательное, предпочтительное для данного социального субъекта состояние социальных связей, художественной формы; б) критерий оценки реальных явлений; в) определяют смысл целенаправленной деятельности; г) регулируют социальные взаимодействия; д) внутренне побуждают к деятельности. Социальные нормы - образцы правильного, проявляющиеся в привычках (установившихся стереотипах поведения в ситуациях), манерах (внешних формах поведения), этикете (культурном комплексе манер, привязанном к определенным действиям и социальным группам и имеющим символический смысл), обычаях (порядке поведения в форме культурного комплекса, функционирующего на основе традиций, переходящих из поколения в поколение) и законов (норм или правил, оформленных решением властных органов). Особо оберегаемые и почитаемые образцы действий (норм) называют нравами. Особая форма нравов - табу. Социальные нормы отражают ценности общества и охраняют их. Система регуляторов поведения людей включает в себя и механизм социального контроля за соблюдением принятых в данном обществе норм поведения. Язык, знания, верования и мифы - часть культуры, основанная на ценностях и отражающая их. Миф - вымышленная реальность. Знания - суждения, достоверность которых проверена наукой или опытом. Верования - эмоциональная приверженность определенным ценностям или идеям, в основе которой лежит субъективная убежденность в достоверности фактов. Развитой формой верований являются религии. В религии находят отражение ценности общества, выражаются наиболее адекватные механизмы достижения целей, основанных на постулируемых ценностях. Закрепление религиозных постулатов в форме норм, традиций, обрядов делает религию универсальным инструментом культуры. Мировые религии: христианство (православие, католичество, протестантизм), ислам, конфуцианство, буддизм. Культурные универсалии - культурные нормы, ценности, правила, традиции, которые присущи всем культурам независимо от географического положения, исторического времени и общественного устройства. Примеры (по Дж. Мердоку): возрастная градация, спорт, календарь, гигиена, ношение одежды, нательные украшения, ухаживание, танцы, гадания, разделение и кооперация труда, запрет кровосмешения, юмор, язык и т.д.
Элементы культуры, функционирующие как единое целое, называют культурными комплексами (примеры: стадион, университет и т.д.).
Культурное наследие - часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями и активно используемая последующими поколениями.
Каждая культура может быть понята лишь в собственном контексте, элементы которой неотделимы друг от друга и функционируют как целостность, обуславливая своеобразие данного общества и его общие черты с другими обществами.
Формы культуры – элитарная, народная, массовая (поп-культура, китч), субкультура - часть общей культуры, присущей отдельным социальным группам, выступающая в виде позитивной субкультуры (поселенческой, профессиональной, возрастной) и контркультуры - альтернативной культуры, противостоящей господствующим ценностям.
Культурное разнообразие - разнообразие национальных культур. Примеры обычаев: чукчи сжигают дом, в котором мать родила ребенка, осетины не должны никогда видеть тещу, японцы в знак любви поворачиваются спиной, цвет траура в Китае - белый. Психологически комфортная дистанция: для канадцев 70-80 см., для аргентинцев 30-40. Идеалы красоты: сарматы и майя скашивали лоб, грузины - вытягивают шею, располагая младенца чуть вниз головой. Каждое общество характеризуется преобладанием индивидов с той или иной системой ценностей. Наиболее предпочтительные ценности российского населения (региональная выборка): семья - 80%, справедливость - 60%, Родина - 40%- далее следуют надежность, безопасность - 50%, на противоположном полюсе оказались: личный успех -20%, собственность - 14%, реформа -1%. Данные общероссийских опросов дают аналогичную картину. Для сравнения - ранжированный ряд ценностей средних американцев, приведенный Смелзером: личный успех, активность и труд, эффективность и полезность, прогресс, вещи, собственность. Таким образом, на примере России и США мы имеем достаточно противоположные системы ценностей и культур. Культурная динамика описывает модификацию черт культуры во времени и пространстве.
Культурная трансмиссия - процесс передачи культуры от поколения к поколению через научение.
Культурная аккумуляция - процесс пополнения культуры новыми элементами последующими поколениями.
Культурная диффузия - взаимное проникновение различных черт и комплексов из одного общества в другое. Каналами диффузии служат миграция, торговля, войны, деятельность миссионеров.
Пример: заимствование ряда черт культуры русским этносом у византийского (алфавит, религия, формы государственности)
Селективность культуры - избирательность по отношению к заимствованиям. Культурные различия могут принимать форму противоречия - культурного конфликта. Противопоставление культуры и цивилизации связано с теорией замкнутых культурных циклов и прежде всего с именем О. Шпенглера, автора широко известного труда «Закат Европы», в котором он предсказывал неминуемую гибель западноевропейской цивилизации. Цивилизацией называется этап развития общества, который основывается на преобразовании человеком внешнего мира. Культура как противоположность цивилизации по Шпенглеру – это совокупность возделанных в процессе истории человеком в себе самом родовых человеческих качеств, развитых им в себе способностей. Каждая культура в своем развитии проходит следующие фазы: рождение и детство, молодость и зрелость, старость и «закат». На основе этой биологической ритмики им было выделено два этапа: этап восхождения (собственно «культура») и этап нисхождения («цивилизация»). Второй этап - это смерть культуры, характеризуется «омассовлением» (появление огромных мегаполисов), проникающим во все сферы человеческой жизни, «окостенением» творческих начал культуры. Высший смысл существования «цивилизации» - мировые войны и глобальное господство над миром государства-победителя.