Зміст практичного заняття:

1. Індійські національні звичаї, традиції, культи.

2. Індійське мистецтво та естетика: традиції та сучасність.

3. Релігія в культурі Індії.

4. Самобутність матеріальної та духовної культури регіону.

Завдання для обов'язкового виконання

Домашні завдання: Хараппа і Мохенджо-Даро – центри протоіндійської культури.

Міфологія давньої Індії.

Варни і касти та їх роль у суспільному житті Індії.

Давньоіндійські наукові знання.

Пам’ятки буддійської храмової архітектури.

Танець в культурі Індії.

Йога – сутність та різновиди.

Аудиторні завдання: Яке походження назви «Індія» і як у назві відображено специфіку цієї країни?

Якими здобутками збагатила культуру людства Індська (Хараппська) цивілізація?

У чому полягало історичне значення індійського походу А.Македонського?

Поясніть терміни «упанаяна», «саті».

Буддизм в Індії.

Рекомендована література: 32, 68, 71, 78, 90, 109

САМОСТІЙНА РОБОТА СТУДЕНТІВ

Мета та завдання самостійної роботи студентів

Самостійна робота студентів зорієнтована на модульно-рейтингову систему оцінювання знань, вона є базовим елементом університетської освіти, закономірним продовженням лекційної роботи викладача та студента і головне – виявленням організованості студента, здатності оволодіти матеріалом курсу.

Її результативність оцінюється різними формами контролю, кількістю балів, передбаченого Положенням про модульно-рейтингову систему оцінювання знань студентів з дисциплін, викладання яких забезпечує кафедра філософії.

В першу чергу студентам необхідно максимально використати потенціал лекційного матеріалу, рекомендованої літератури, консультацій з викладачем.

Форми організації самостійної роботи

Основними формами контролю за самостійною роботою студентів з курсу історії та теорії зарубіжної культури є виступи студентів на семінарських заняттях, написання рефератів, виконання індивідуальних завдань, вимір рівня знань при написанні модульних контрольних робіт, співбесіда.

3.3 Перелік питань для самостійної роботи Тема 1. Культура як предмет сучасного наукового дослідження

План

1. Сучасний зміст поняття культури, її сутність і структура.

2. Еволюція поглядів на культуру.

3. С. Пуфендорф про культуру як духовний світ людини.

4. Г. Гердер про діяльний характер культури.

5. І. Кант про культуру як моральність.

6. Г. Гегель про культуру як спосіб наближення індивіда до світового цілого.

Проблемно-пошукові питання:

1. Чим обумовлена багатоаспектність феномена культури?

2. Чим характеризується європейська думка Нового часу про культуру?

Методичні рекомендації:

Тема, що виводиться на самостійну роботу дозволяє поглибити знання про походження і зміст поняття «культура» та її функції. Культура в усі історичні часи виступає як особлива сфера діяльності людини. Культура не існує поза людиною. В етимології слова «культура» прослідковуються усі етапи еволюції поняття: культура як догляд, як культ, як вихованість, освіченість, реалізація творчого потенціалу людини тощо. У європейській думці Нового часу формується нове уявлення про культуру. Важливо відмітити його своєрідність. Продуктом культури є не лише матеріальні й упредметнені духовні цінності, але й усі форми взаємин, які складаються між людьми в процесі їх взаємодії: економічні, політичні, моральні, психологічні тощо, культура – є історично й соціально обумовлене, об’єктивоване в різноманітних продуктах людської діяльності ставлення людини до природи, суспільства і самої себе. Загалом у XX ст. вивчення культури західноєвропейськими дослідниками розгортається на інших засадах, ніж у XIX ст., коли культура розглядалася як породження винятково об'єктивних чинників — соціальних, біологічних, соціобіологічних тощо — і відмежовувалася від суб'єктивного, особистісного, людського чинника. У новітній час виникають посткласичні теорії культури, знаменуючи відмову від гегелівського панлогізму і європоцентризму. Окремої уваги заслуговує проблема систематизації надзвичайної кількості визначень культури (див. тему «Типологія культури»).

Рекомендована література: 3, 4, 7, 17, 21, 24, 30, 55. 64. 101, 114, 120, 121, 122, 127, 129