- •Кеннет Уопник – Курс чудес объединенное издание
- •Оглавление предисловие
- •Как он появился
- •Что он собою представляет.
- •О чем в нем говорится
- •Введение
- •Глава 1 что означаот чудеса
- •1. Принципы чудес
- •II. Откровение, время и чудеса
- •III. Искупление и чудеса
- •IV. Избавление от тьмы
- •V. Полнота и дух
- •VI. Иллюзия потребностей
- •VII. Искажение чудотворных побуждений
- •Глава 2 разделение и искупление
- •I. Источники разобщения
- •II. Искупление как защита
- •III. Божий алтарь
- •IV. Исцеление как избавление от страха
- •V. Функция чудотворца
- •А. Особые принципы чудотворцев
- •VI. Страх и конфликт
- •VII. Причина и следствие
- •VIII. Смысл Страшного Суда
- •Глава 3 невинное восприятие
- •I. Искупление без жертвы
- •II. Чудеса как истинное восприятие
- •III. Восприятие в сравнении со знанием
- •IV. Заблуждение и эго
- •V. За гранью восприятия.
- •VI. Суждение и проблема авторитета
- •VII. Творение и образ собственного "я"
- •Глава 4 иллозии эго Введение
- •I. Правильное обучение и правильное изучение
- •II. Эго и ложная автономия
- •III. Любовь без конфликта
- •IV. Так быть не должно
- •V. Иллюзия эго-тела
- •VI. Награды Божьи
- •VII. Творение и взаимное общение
- •Глава 5 исцеление и полнота Введение
- •I. Приглашение Святому Духу
- •II. Голос, Глашатай Божий
- •III. Водитель ко спасению
- •IV. Обучение и исцеление
- •V. Как эго использует вину
- •VI. Время и вечность
- •VII. Выбор в пользу Бога
- •Глава 6 уроки лобви Введение
- •I. Весть распятия
- •II. Альтернатива проекции
- •III. Отказ от атаки
- •IV. Единственный ответ
- •V. Уроки Святого Духа
- •А. Чтобы иметь, отдай всем всё
- •Б. Чтобы иметь покой, учи покою, чтобы ему учиться
- •С. Будь бдителен только во имя Бога и Царства Его
- •Глава 7 дары царства
- •I. Последний шаг
- •II. Закон Царства
- •III. Реальность Царства
- •IV. Исцеление как признание истины
- •V. Исцеление и неизменность разума
- •VI. От бдительности к покою
- •VII. Целокупность Царства
- •VIII. Невероятная вера
- •IX. Продолжая Царство
- •X. Смешение боли и радости
- •XI. Состояние милосердия
- •Глава 8 обратный путь
- •I. Направление учебного плана
- •II. Различие между свободой и неволей
- •III. Святая встреча
- •IV. Дар свободы
- •V. Неделимая Воля Сыновства
- •VI. Сокровище Господне
- •VII. Тело как средство общения
- •VIII. Тело как средство или как цель
- •IX. Исцеление как исправленное восприятие
- •Глава 9 приятие искупления
- •I. Приятие реальности
- •II. Ответ на молитву
- •III. Исправление ошибки
- •IV. План прощения Святого Духа
- •V. Неисцеленный целитель
- •VI. Приятие твоего брата
- •VII. Две оценки
- •VIII. Величие в сравнении с высокомерием
- •Глава 10 идолы недуга Введение
- •I. Дома в Боге
- •II. Решение забыть
- •III. Бог недуга
- •IV. Конец недуга
- •V. Отрицание Бога
- •Глава 11 бог или эго Введение
- •I. Дары отцовства
- •II. Приглашение к исцелению
- •III. Из мрака к свету
- •IV. Наследие Божьего Сына
- •V. Динамика эго
- •VI. Пробуждение к избавлению
- •VII. Условие реальности
- •VIII. Проблема и ее решение
- •Глава 12 учебный план святого духа
- •I. Суд Святого Духа
- •II. Путь помнить Бога
- •III. Вклад в реальность
- •IV. Искать и найти
- •V. Разумный план
- •VI. Видение Христово
- •VII. Глядя в себя
- •VIII. Влечение любви к любви
- •Глава 13 безвинный мир Введение
- •I. Невиновность и неуязвимость
- •II. Невинный Божий Сын
- •III. Боязнь искупления
- •IV. Функция времени
- •V. Две эмоции
- •VI. Найти настоящее
- •VII. Обретение реального мира
- •VIII. От восприятия к знанию
- •IX. Облако вины
- •X. Освобождение от вины
- •XI. Покой Небесный
- •Глава 14 обучение истине Введение
- •I. Условия обучения
- •II. Счастливый ученик
- •III. Выбор невиновности
- •IV. Твоя функция в Искуплении
- •V. Круг Искупления
- •VI. Свет общения
- •VII. Разделяя восприятие Святого Духа
- •VIII. Святое место встречи
- •IX. Отражение святости
- •X. Равенство чудес
- •XI. Испытание подлинности постигнутого
- •Глава 15 святое мгновение
- •I. Два подхода ко времени
- •II. Конец сомнениям
- •III. Малость или величие
- •IV. Практикуя святое мгновение
- •V. Святое мгновение и особые отношения
- •VI. Святое мгновение и Законы Божьи
- •VII. Ненужная жертва
- •VIII. Единственно реальные отношения
- •IX. Святое мгновение и влечение к Богу
- •X. Время родиться вновь
- •XI. Рождество как кончина жертвы
- •Глава 16 прощение иллозий
- •I. Подлинное сочувствие
- •II. Сила святости
- •III. Награда за учительство
- •IV. Иллюзия и реальность Любви
- •V. Выбор полноценности
- •VI. Мост в реальный мир
- •VII. Конец иллюзий
- •Глава 17 прощение и святые отношения
- •I. Привести фантазии к истине
- •II. Прощенный мир
- •III. Тени прошлого
- •IV. Две картины
- •V. Исцеленные отношения
- •VI. Выбор цели
- •VII. Призыв к вере
- •VIII. Условия покоя
- •Глава 18 завершение сна
- •I. Замещенная реальность
- •II. Основа сновидений
- •III. Свет во сне
- •IV. Толика желания
- •V. Счастливый сон
- •VI. За пределами тела
- •VII. Мне ничего не нужно делать
- •VIII. Твой малый сад
- •IX Два мира
- •Глава 19 обретение покоя
- •1. Исцеление и вера
- •II. Грех или ошибка?
- •III. Нереальность греха
- •IV. Препятствия покою
- •А. Первое препятствие покою: желание от него избавиться
- •А. Влечение к вине
- •Б. Второе препятствие покою. Убеждение: тело ценно тем, что оно может предложить
- •А. Влечение к боли
- •В. Третье препятствие покою: влечение к смерти
- •А. Непорочное тело
- •Г. Препятствие четвертое: страх перед Богом
- •А. Поднятие завесы
- •Глава 20 видение святости
- •I. Святая Неделя
- •II. Дар лилий
- •III. Грех как приспособление
- •IV. Входя в ковчег
- •V. Глашатаи вечности
- •VI. Храм святого Духа
- •VII. Согласованность средств и цели
- •VIII. Видение безгреховности
- •Глава 21 восприятие и здравый смысл Ведение
- •I. Забытая песня
- •II. Ответственность за видение
- •III. Вера, доверие и видение
- •IV. Боязнь заглянуть в себя
- •V. Функция здравого смысла
- •VI. Здравый смысл в сравнении с безумием
- •VII. Последний вопрос, всё еще остающийся без ответа
- •VIII. Внутренний сдвиг
- •Глава 22 спасение и святые отношения Введение
- •I. Весть Святых взаимоотношений
- •II. Непогрешимость брата
- •III. Здравый смысл и формы заблуждений
- •IV. Разветвление дороги
- •V. Слабость и желание защищаться
- •VI. Свет Святых взаимоотношений
- •Глава 23 война против себя Введение
- •I. Непримиримые убеждения
- •II. Законы хаоса
- •III. Спасение без компромисса
- •IV. Над полем брани
- •Глава 24 цель особости Введение
- •I. Особость как замещение Любви
- •II. Вероломство особости
- •III. Прощение особости
- •IV. Особость в сравнении с безгрешием
- •V. Христос в тебе
- •VI. Избавление от страха
- •VII. Место встречи
- •Глава 25 справедливость божья Введение
- •I. Связь с истиной
- •II. Избавитель от тьмы
- •III. Восприятие и выбор
- •IV. Тот свет, что ты несешь...
- •V. Состояние безгрешия
- •VI. Особая функция
- •VII. Камень Спасения
- •VIII. Возвращение справедливости к любви
- •IX. Справедливость Царства Небесного
- •Глава 26 переходная стадия
- •I. "Жертва" единством
- •II. Многообразие форм. Одна коррекция
- •III. Пограничная межа
- •IV. Откуда грех ушел...
- •V. Ничтожная помеха
- •VI. Друг, Богом обозначенный
- •VII. Законы исцеления
- •VIII. Мгновенность спасения
- •IX. Ибо они пришли...
- •X. Конец несправедливости
- •Глава 27 исцеление сна
- •I. Картина распятия
- •II. Страх перед исцелением
- •III. За сферою всех символов
- •IV. Тихий ответ
- •V. Пример исцеления
- •VI. Свидетели греха
- •VII. Сновидец
- •VIII. "Герой" сна
- •Глава 28 отмена страха
- •I. Нынешняя память
- •II. Возврат причины и следствия на их законные места
- •III. Согласие объединиться
- •IV. Великое единение
- •V. Альтернатива страшным снам
- •VI. Тайные обеты
- •VII. Ковчег сохранности
- •Глава 29 пробуждение
- •I. Смыкание бреши
- •II. Приход Гостя
- •III. Божьи свидетели
- •IV. Роли во сне
- •V. Неизменная обитель
- •VI. Прощение и кончина времени
- •VI. Прощение и кончина времени
- •VII. Не направляй свой поиск вне себя
- •VIII. Антихрист
- •IX. Сон прощения
- •Глава 30 начать сначала Введение
- •I. Правила принятия решений
- •II. Свобода воли
- •III. За всеми идолами
- •IV. Истина за пределами иллюзий
- •V. Единственная цель
- •VI. Оправданность прощения
- •VII. Новое толкование
- •VIII. Неизменная реальность
- •Глава 31 окончательное видение
- •I. Простота Спасения
- •II. Идя с Христом
- •III. Собою обвиненный
- •IV. Реальная альтернатива
- •VI. Признание духа
- •VII. Видение спасителя
- •VIII. Сделай новый выбор
X. Смешение боли и радости
1. Подобно миру, Царство есть результат определенных предпосылок. 2Возможно, тебе удавалось довести рассуждения эго до их логического конца, явившегося полной путаницей во всем. 3Предвидя подобный результат, ты бы его не пожелал. Единственной причиной, по которой тебе желанна какая-либо часть его, может быть то, что ты не видишь итога в целом. 5Ты соглашаешься взглянуть на предпосылки эго, но не на их логический исход. 6Не так ли поступаешь ты и с Божьими посылками? 7Твои творения — логический итог Его посылок. 8Его мышление учредило их для тебя. 9Они — там, где им и надлежит быть. 10Творения принадлежат твоему разуму как часть твоего тождества с Его Разумом, но состояние твоего разума и признание того, что в нем, зависит от твоего представления о своем разуме. 11Каковы бы ни были эти убеждения, они — те предпосылки, которые определят, что именно ты примешь в свой разум.
2. Вне всякого сомнения, ты способен принять в свой разум то, чего там нет, и отрицать, что есть. 2Но даже отрицая функцию, которую Сам Бог через Свой Разум дал твоему, ты ей не в силах помешать. Она — логическое следствие того, что ты есть. Способность видеть логический исход зависит от желания его увидеть, но истинность его безотносительна к твоим желаниям. 5Истина — это Воля Божья. 6Разделишь Его Волю — и ты разделишь всё, что знает Он. 7Но отвергая Его Волю как свою, ты отрицаешь Его Царство и свое.
3. Святой Дух поведет тебя путем, который исключает любую боль. 2Никто не стал бы возражать против подобной цели, узнав ее. 3Проблема совсем не в том, глаголет ли Святой Дух истину, а в том, желаешь ли ты внимать Его словам. 4В том, что такое боль, ты разбираешься не более, чем в радости; по сути, ты склонен их путать. 5Главная функция Святого Духа — учить тебя их различать. 6Всё радостное для тебя мучительно для эго, и покуда ты сомневаешься в том, кто ты есть, ты будешь путать радость с болью. 7Такая путаница и есть источник идеи жертвы. 8Внимай Святому Духу, и ты станешь избавляться от эго. 9Но ты не будешь жертвовать ничем. 10Напротив, ты будешь всё обретать. 11Когда бы ты поверил в это, не было бы и конфликта.
4. Вот почему ты должен доказывать себе очевидное. Оно не очевидно для тебя. 3Ты веришь, что в твоих интересах — идти наперекор Господней Воле. 4Ты также веришь, что возможно идти наперекор Господней Воле. Следовательно, ты веришь, что невозможный выбор, желанный и пугающий одновременно, тебе доступен. 6Но Бог изъявляет Волю. Он не загадывает желаний. 8Воля Твоя столь же могущественна, сколь Его, ибо она и есть Его. 9Желания эго ничего не значат, поскольку эго желает невозможного. 10Ты тоже способен возжелать немыслимого, но изъявлять волю можно только с Богом. 11В том — слабость эго, и твоя сила.
5. Святой Дух всегда на твоей стороне, всегда с твоею силой. 2Покуда ты избегаешь Его водительства любым путем, ты хочешь оставаться слабым. 3Но слабость страшит. 4Тогда о чем еще свидетельствует подобное решенье, если не о желании оставаться в страхе? 5Святой Дух никогда не просит жертвы, эго же требует ее всегда. 6Когда ты полностью сбит с толку подобным различием в побуждениях, то этим ты обязан исключительно проекции. 7Проекция есть путаница в побуждениях, и в силу этой путаницы доверие становится немыслимым. 8Никто не радуется, следуя за водителем, которому не доверяет; из этого, однако, не следует, что водитель не достоин доверия. 9В этом случае всегда доверия не достоин ведомый. 10Но и это скорей всего вопрос его собственного убеждения. 11Веря, что сам способен на предательство, он всё вокруг себя считает вероломным. 12И только потому, что он выбрал не того наставника. 13Не в состоянии следовать ему без страха, ведомый ассоциирует любое водительство со страхом и вообще отказывается от наставника. 14Неудивительно, что результат подобного решения — полная неразбериха.
6. Святой Дух, как и ты, достоин полного доверия. 2Бог доверяет тебе, поэтому твоя надежность несомненна. Она останется навечно вне сомнений, как глубоки бы ни были твои сомнения. 4Я прежде говорил, что ты — Господня Воля. 5Воля Его — не пустая прихоть, и твое отождествление с Его Волей — не дело выбора, ибо она — то, что ты есть. 6Моя сопричастность Его Воле — не вопрос выбора, как может показаться. 7Всё разделение целиком заключено в этой ошибке. Единственный путь избавления от ошибки, — решить, что ты не должен ничего решать. 9Всё уже было дано тебе решением Божьим. 10В том Его Воля, и ты не в состоянии отменить ее.
7. Даже отказ от твоей ложной прерогативы принятия решений, которую так ревностно оберегает эго, не осуществляется твоим желанием. 2Это сделано за тебя Божьей Волей, не оставившей тебя сиротой. 3Голос Его научит тебя отличать радость от боли и выведет тебя из путаницы, созданной тобой. 4Нет путаницы в разуме Господня Сына, чья воля должна быть Волею его Отца, ибо Отцова Воля есть Его Сын.
8. Чудеса — в согласии с Волей Бога, Чьей Воли ты не знаешь, ибо находишься в смятении по поводу своей. 2А это означает полное смятение по поводу того, кто ты такой. 3Если ты — Божья Воля, но не приемлешь Ее, то ты себе отказываешь в радости. 4Чудо поэтому служит уроком в том, что такое радость. 5Будучи уроком в сопричастности, чудо есть урок любви, которая и есть радость. 6Таким образом, каждое чудо — это урок истины а, предлагая истину, ты познаешь разницу между болью и радостью.