- •Кеннет Уопник – Курс чудес объединенное издание
- •Оглавление предисловие
- •Как он появился
- •Что он собою представляет.
- •О чем в нем говорится
- •Введение
- •Глава 1 что означаот чудеса
- •1. Принципы чудес
- •II. Откровение, время и чудеса
- •III. Искупление и чудеса
- •IV. Избавление от тьмы
- •V. Полнота и дух
- •VI. Иллюзия потребностей
- •VII. Искажение чудотворных побуждений
- •Глава 2 разделение и искупление
- •I. Источники разобщения
- •II. Искупление как защита
- •III. Божий алтарь
- •IV. Исцеление как избавление от страха
- •V. Функция чудотворца
- •А. Особые принципы чудотворцев
- •VI. Страх и конфликт
- •VII. Причина и следствие
- •VIII. Смысл Страшного Суда
- •Глава 3 невинное восприятие
- •I. Искупление без жертвы
- •II. Чудеса как истинное восприятие
- •III. Восприятие в сравнении со знанием
- •IV. Заблуждение и эго
- •V. За гранью восприятия.
- •VI. Суждение и проблема авторитета
- •VII. Творение и образ собственного "я"
- •Глава 4 иллозии эго Введение
- •I. Правильное обучение и правильное изучение
- •II. Эго и ложная автономия
- •III. Любовь без конфликта
- •IV. Так быть не должно
- •V. Иллюзия эго-тела
- •VI. Награды Божьи
- •VII. Творение и взаимное общение
- •Глава 5 исцеление и полнота Введение
- •I. Приглашение Святому Духу
- •II. Голос, Глашатай Божий
- •III. Водитель ко спасению
- •IV. Обучение и исцеление
- •V. Как эго использует вину
- •VI. Время и вечность
- •VII. Выбор в пользу Бога
- •Глава 6 уроки лобви Введение
- •I. Весть распятия
- •II. Альтернатива проекции
- •III. Отказ от атаки
- •IV. Единственный ответ
- •V. Уроки Святого Духа
- •А. Чтобы иметь, отдай всем всё
- •Б. Чтобы иметь покой, учи покою, чтобы ему учиться
- •С. Будь бдителен только во имя Бога и Царства Его
- •Глава 7 дары царства
- •I. Последний шаг
- •II. Закон Царства
- •III. Реальность Царства
- •IV. Исцеление как признание истины
- •V. Исцеление и неизменность разума
- •VI. От бдительности к покою
- •VII. Целокупность Царства
- •VIII. Невероятная вера
- •IX. Продолжая Царство
- •X. Смешение боли и радости
- •XI. Состояние милосердия
- •Глава 8 обратный путь
- •I. Направление учебного плана
- •II. Различие между свободой и неволей
- •III. Святая встреча
- •IV. Дар свободы
- •V. Неделимая Воля Сыновства
- •VI. Сокровище Господне
- •VII. Тело как средство общения
- •VIII. Тело как средство или как цель
- •IX. Исцеление как исправленное восприятие
- •Глава 9 приятие искупления
- •I. Приятие реальности
- •II. Ответ на молитву
- •III. Исправление ошибки
- •IV. План прощения Святого Духа
- •V. Неисцеленный целитель
- •VI. Приятие твоего брата
- •VII. Две оценки
- •VIII. Величие в сравнении с высокомерием
- •Глава 10 идолы недуга Введение
- •I. Дома в Боге
- •II. Решение забыть
- •III. Бог недуга
- •IV. Конец недуга
- •V. Отрицание Бога
- •Глава 11 бог или эго Введение
- •I. Дары отцовства
- •II. Приглашение к исцелению
- •III. Из мрака к свету
- •IV. Наследие Божьего Сына
- •V. Динамика эго
- •VI. Пробуждение к избавлению
- •VII. Условие реальности
- •VIII. Проблема и ее решение
- •Глава 12 учебный план святого духа
- •I. Суд Святого Духа
- •II. Путь помнить Бога
- •III. Вклад в реальность
- •IV. Искать и найти
- •V. Разумный план
- •VI. Видение Христово
- •VII. Глядя в себя
- •VIII. Влечение любви к любви
- •Глава 13 безвинный мир Введение
- •I. Невиновность и неуязвимость
- •II. Невинный Божий Сын
- •III. Боязнь искупления
- •IV. Функция времени
- •V. Две эмоции
- •VI. Найти настоящее
- •VII. Обретение реального мира
- •VIII. От восприятия к знанию
- •IX. Облако вины
- •X. Освобождение от вины
- •XI. Покой Небесный
- •Глава 14 обучение истине Введение
- •I. Условия обучения
- •II. Счастливый ученик
- •III. Выбор невиновности
- •IV. Твоя функция в Искуплении
- •V. Круг Искупления
- •VI. Свет общения
- •VII. Разделяя восприятие Святого Духа
- •VIII. Святое место встречи
- •IX. Отражение святости
- •X. Равенство чудес
- •XI. Испытание подлинности постигнутого
- •Глава 15 святое мгновение
- •I. Два подхода ко времени
- •II. Конец сомнениям
- •III. Малость или величие
- •IV. Практикуя святое мгновение
- •V. Святое мгновение и особые отношения
- •VI. Святое мгновение и Законы Божьи
- •VII. Ненужная жертва
- •VIII. Единственно реальные отношения
- •IX. Святое мгновение и влечение к Богу
- •X. Время родиться вновь
- •XI. Рождество как кончина жертвы
- •Глава 16 прощение иллозий
- •I. Подлинное сочувствие
- •II. Сила святости
- •III. Награда за учительство
- •IV. Иллюзия и реальность Любви
- •V. Выбор полноценности
- •VI. Мост в реальный мир
- •VII. Конец иллюзий
- •Глава 17 прощение и святые отношения
- •I. Привести фантазии к истине
- •II. Прощенный мир
- •III. Тени прошлого
- •IV. Две картины
- •V. Исцеленные отношения
- •VI. Выбор цели
- •VII. Призыв к вере
- •VIII. Условия покоя
- •Глава 18 завершение сна
- •I. Замещенная реальность
- •II. Основа сновидений
- •III. Свет во сне
- •IV. Толика желания
- •V. Счастливый сон
- •VI. За пределами тела
- •VII. Мне ничего не нужно делать
- •VIII. Твой малый сад
- •IX Два мира
- •Глава 19 обретение покоя
- •1. Исцеление и вера
- •II. Грех или ошибка?
- •III. Нереальность греха
- •IV. Препятствия покою
- •А. Первое препятствие покою: желание от него избавиться
- •А. Влечение к вине
- •Б. Второе препятствие покою. Убеждение: тело ценно тем, что оно может предложить
- •А. Влечение к боли
- •В. Третье препятствие покою: влечение к смерти
- •А. Непорочное тело
- •Г. Препятствие четвертое: страх перед Богом
- •А. Поднятие завесы
- •Глава 20 видение святости
- •I. Святая Неделя
- •II. Дар лилий
- •III. Грех как приспособление
- •IV. Входя в ковчег
- •V. Глашатаи вечности
- •VI. Храм святого Духа
- •VII. Согласованность средств и цели
- •VIII. Видение безгреховности
- •Глава 21 восприятие и здравый смысл Ведение
- •I. Забытая песня
- •II. Ответственность за видение
- •III. Вера, доверие и видение
- •IV. Боязнь заглянуть в себя
- •V. Функция здравого смысла
- •VI. Здравый смысл в сравнении с безумием
- •VII. Последний вопрос, всё еще остающийся без ответа
- •VIII. Внутренний сдвиг
- •Глава 22 спасение и святые отношения Введение
- •I. Весть Святых взаимоотношений
- •II. Непогрешимость брата
- •III. Здравый смысл и формы заблуждений
- •IV. Разветвление дороги
- •V. Слабость и желание защищаться
- •VI. Свет Святых взаимоотношений
- •Глава 23 война против себя Введение
- •I. Непримиримые убеждения
- •II. Законы хаоса
- •III. Спасение без компромисса
- •IV. Над полем брани
- •Глава 24 цель особости Введение
- •I. Особость как замещение Любви
- •II. Вероломство особости
- •III. Прощение особости
- •IV. Особость в сравнении с безгрешием
- •V. Христос в тебе
- •VI. Избавление от страха
- •VII. Место встречи
- •Глава 25 справедливость божья Введение
- •I. Связь с истиной
- •II. Избавитель от тьмы
- •III. Восприятие и выбор
- •IV. Тот свет, что ты несешь...
- •V. Состояние безгрешия
- •VI. Особая функция
- •VII. Камень Спасения
- •VIII. Возвращение справедливости к любви
- •IX. Справедливость Царства Небесного
- •Глава 26 переходная стадия
- •I. "Жертва" единством
- •II. Многообразие форм. Одна коррекция
- •III. Пограничная межа
- •IV. Откуда грех ушел...
- •V. Ничтожная помеха
- •VI. Друг, Богом обозначенный
- •VII. Законы исцеления
- •VIII. Мгновенность спасения
- •IX. Ибо они пришли...
- •X. Конец несправедливости
- •Глава 27 исцеление сна
- •I. Картина распятия
- •II. Страх перед исцелением
- •III. За сферою всех символов
- •IV. Тихий ответ
- •V. Пример исцеления
- •VI. Свидетели греха
- •VII. Сновидец
- •VIII. "Герой" сна
- •Глава 28 отмена страха
- •I. Нынешняя память
- •II. Возврат причины и следствия на их законные места
- •III. Согласие объединиться
- •IV. Великое единение
- •V. Альтернатива страшным снам
- •VI. Тайные обеты
- •VII. Ковчег сохранности
- •Глава 29 пробуждение
- •I. Смыкание бреши
- •II. Приход Гостя
- •III. Божьи свидетели
- •IV. Роли во сне
- •V. Неизменная обитель
- •VI. Прощение и кончина времени
- •VI. Прощение и кончина времени
- •VII. Не направляй свой поиск вне себя
- •VIII. Антихрист
- •IX. Сон прощения
- •Глава 30 начать сначала Введение
- •I. Правила принятия решений
- •II. Свобода воли
- •III. За всеми идолами
- •IV. Истина за пределами иллюзий
- •V. Единственная цель
- •VI. Оправданность прощения
- •VII. Новое толкование
- •VIII. Неизменная реальность
- •Глава 31 окончательное видение
- •I. Простота Спасения
- •II. Идя с Христом
- •III. Собою обвиненный
- •IV. Реальная альтернатива
- •VI. Признание духа
- •VII. Видение спасителя
- •VIII. Сделай новый выбор
Глава 19 обретение покоя
1. Исцеление и вера
1. Уже говорилось, что если ситуация посвящена одной лишь истине, покой неотвратим. 2А обретение его — весьма надежный критерий преданности истине. 3Мы говорили также и о том, что покой без веры недостижим, поскольку всё, посвященное одной лишь истине, приводится к ней верой. 4И эта вера объемлет всех, вовлеченных в ситуацию, ибо лишь при таком условии ситуация воспринимается осмысленной и целостной. 5И каждый вовлечен в нее, иначе твоя вера ограничена, а преданность не совершенна.
2. Каждая ситуация при верном восприятии есть шанс исцелить Божьего Сына. Он исцелен, поскольку ты ему отдал свою веру, отдав его Святому Духу, освободив его от притязаний твоего собственного эго. 3Лишь так возможно увидеть его свободным; такое виденье с тобой разделит Дух Святой. 4А разделяя его, Он наделяет им и таким образом исцеляет через тебя. 5Подобное единение с Ним в общей цели и придает цели реальность, поскольку ты сделал ее целостной. 6А это и есть исцеление. 7Тело исцелено, ведь ты явился без него, соединился с Разумом, в коем и заключено всё исцеление.
3. Тело не исцеляет, поскольку оно не делает себя больным. 2Ему не нужно исцеление. 3Его здоровье и недуг зависят в полной мере от того, как разум воспринимает тело и с какою целью его использует. 4Понятно, что какой-то сегмент разума способен увидеть себя раздельно с Вселенской Целью. 5В подобном случае тело становится его орудием, направленным против этой Цели, как подтверждение "факта" достоверности разделения. 6Так тело превращается в орудие иллюзии и действует сообразно ей: видит то чего нет, слышит то чего никогда не скажет истина, и поступает безрассудно будучи узником безумия.
4. Не обойди вниманием наше прежнее утверждение, что неверие приводит непосредственно к иллюзиям. 2Ибо неверие есть восприятие брата твоего как тела, а тело нельзя использовать во имя единения. 3Стало быть, подобным восприятием ты создаешь условия, в которых единение с ним немыслимо. 4Твое неверие в него вас разделило, предотвращая исцеление обоих.
5И таким образом, твое неверие противоречит цели Святого Духа, несет иллюзии, в центре которых — тело, и вклинивает их между тобой и братом. 6Тело теперь покажется больным, ибо ты превратил его во "врага" исцеления и антипод истины.
5. Нетрудно догадаться, что вера есть антипод неверия. 2Одна-ко разница в их проявлении не столь очевидна, хотя и обусловлена коренными различиями в их сути. 3Неверие всегда ограничивает и нападает, тогда как вера изымает все ограничения и восстанавливает целостность. 4Неверие разрушает и разделяет; вера объединяет и исцеляет. 5Неверие вклинивает иллюзии между Божьим Сыном и Творцом; вера смывает все преграды, казалось, вклинившиеся между ними. 6Неверие всецело предано иллюзии, а вера — истине. Частичная преданность невозможна. 8Истина есть отсутствие иллюзий, иллюзия же — это отсутствие истины. 9Они несовместимы и не воспринимаются в том же самом месте. 10Посвятить себя обеим — значит поставить перед собой несбыточную цель, поскольку часть ее должна достигаться с помощью тела, воспринимаемого как средство поиска реальности — через атаку. иДругая же часть цели исцеляет, и следовательно обращена к разуму, а не к телу.
6. Неизбежным компромиссом между ними станет убеждение, будто исцелить необходимо тело, а не разум. 2Ибо эта расколотая цель придала обеим ее частям равную реальность, что было бы возможно, когда бы разум был ограничен телом и поделен на крохотные части мнимой целостности, не связанные между собой. 3Телу это не повредит, но сохранит бредовую систему мышления в разуме. Следовательно, именно здесь необходимо исцеление. 5Именно здесь оно и есть. 6Ведь Бог не дал выздоровления там, где нет болезни, не учредил целитель-ного средства там, где недуга нет. 7Недуг и исцеление — всегда вместе; и когда их видят вместе, то все попытки сохранить и истину, и иллюзию в разуме, где им и должно быть, расцени-ваются как преданность иллюзии; и приводя иллюзию к истине, от иллюзии отказываются, видя ее полную несовместимость с истиной в любом аспекте.
7. Иллюзии и истина между собой никак не связаны. 2Это останется навечно правдой, как бы усердно ты ни старался их увязать. 3Иллюзии же связаны друг с другом, как, впрочем, связано между собой всё истинное. 4Как истина, так и иллюзии — законченные мыслительные системы, не связанные между собой. 5Усвоить это — значит понять, где лежит разделение и где его следует исцелить. Следствие любой идеи неотделимо от его причины. 7Идея разделения породила тело, и оставаясь с ним связанной, заставляет его болеть из-за отождествления разума с телом. 8Ты думаешь, будто защищаешь тело, утаивая эту связь, ибо подобное сокрытие, по-видимому, оберегает твое отождествление с телом от «атак» истины.
8. О, если бы ты мог понять, как сильно повредила разуму эта нелепая тайна, какую вызвала сумятицу в твоем определении собственного тождества! 2Тебе не видно, какое опустошение принесло неверие, ибо неверие и есть атака, на вид оправданная ее результатами. 3Ведь изымая веру, ты видишь только недостойное ее, не видя за барьером то, что с тобой едино.
9. Верить — значить исцелять. 2Вера есть знак приятия Искупления для себя, и следовательно того, что ты станешь им делиться. 3Верой ты предлагаешь дар освобождения от прошлого, полученный тобой. 4Что бы твой брат ни сделал в прошлом, ты не воспользуешься этим нынче, чтобы осудить его. 5Ты добровольно выбрал не замечать его ошибок, глядя поверх барьеров между собой и им, воспринимая их все одним и тем же. 6В этом одном ты видишь свою веру в исцеление полностью оправданной. 7Ибо нет оправдания неверию, но вера оправдана всегда.
10. Вера есть антитеза страха; она в такой же мере часть любви, в какой страх — часть атаки. 2Вера — это признание единства. 3Это благое признание в каждом Сына твоего возлюбленного Отца, любимого Им наравне с тобою, а значит и любимого тобою так же, как любишь ты самого себя. 4Это Его любовь соединяет тебя и брата, и ради Его любви ты никого не отстраняешь от своей. 5Каждый твой брат увиден в точности таким, каким он предстает в святом мгновении: объединившимся с тобою в цели освобождения от вины. 6Ты видишь в нем Христа, и он исцелен, ибо ты в нем увидел то, что вечно, то, что во всех оправдывает веру.
И. Вера есть Божий дар, даримый Тем, Кого Всевышний подарил тебе. 2В глазах неверия Господень Сын прощенья недостоин. 3Но в глазах веры Божий Сын прощен, свободен от вины, возложенной им самим же на себя. 4Вера видит его исключительно сейчас, поскольку, чтобы судить его она не обращает взора к прошлому, видя в нем то же, что и в тебе. Она не смотрит глазами восприятия, не обращается за оправданием к телам. Она есть вестник иного восприятия, посланный вперед, чтобы собрать свидетелей своему приходу и возвратить тебе их вести.
12. Вера обменивается на знание с тою же легкостью, что и реальный мир. 2Ведь вера рождена из восприятия Святого Духа как знак того, что это восприятие ты разделяешь с Ним. 3Вера есть дар, предложенный тобою Сыну Божьему через Него, равно приемлемый и его Отцом и Им. 4А следовательно вера — дар, предложенный тебе. 5Твои святые отношения с их новой целью даруют тебе веру, чтобы ты отдал ее брату. 6Твое неверие вас отдалило друг от друга, поэтому ты в брате не узнаешь свое спасенье. 7Но вера вас объединяет в святости, которую ты видишь не глазами плоти, а видением Того, Кто вас соединил и в Ком вы соединены.
13. Милосердие дано не телу, но разуму. 2Разум, приемля милосердие, мгновенно устремляется за грани тела и видит святое место, где он был исцелен. 3Там, где дается милосердие, стоит алтарь; на нем оно покоится. 4Предложишь ли ты милосердие и благо брату, ведь вы стоите у того же алтаря, где милосердие возложено для вас обоих? 5Пусть оно исцелит вас вместе, чтобы могли вы верой исцелять!
14. В святом мгновении твой брат и ты стоите вместе у алтаря, воздвигнутого Богом Себе и вам. 2Неверие оставив, придите вместе к алтарю. 3Там ты увидишь чудо своих взаимоотношений, вновь созданных с участием веры. 4Именно там ты осознаешь, что для веры не существует непростительного. Ошибка не нарушила ее спокойный взор, несущий чудо исцеления с равной легкостью всем заблуждениям. 6Ибо гонцы любви исполнят всё, зачем их посылали, и возвратятся с благою вестью, что всё исполнено для брата и тебя, стоящих перед алтарем, откуда были посланы гонцы.
15. В то время как неверие будет хранить бесплодным и отчужденным твое крошечное царство, вера поможет Святому Духу подготовить почву под святой сад, который Он возделает на ней. 2Ведь вера несет покой, тем самым приглашая истину прийти и сделать прекрасным то, что уже приготовлено для красоты. 3Истина следует за верой и покоем и завершает начатый ими процесс обращения в прекрасное. 4Ведь вера по-прежнему — цель обучения; она становится ненужной, как только выучен урок. 5А истина останется навечно.
16. Отдай же вечному всю свою преданность и научись не нарушать ее, не делать рабыней времени. 2Ведь всё, что на твой взгляд ты причиняешь вечному, ты причиняешь себе. 3Тот, кого сотворил Господь как Сына — не раб чему-либо, но вместе со своим Творцом он — господин всему. 4Тело возможно поработить, но мысль свободна; ее не заточить в тюрьму, ни-чем не ограничить; это под силу только разуму, ее замыслившему. 5Ведь она неразлучна со своим истоком, ее тюремщиком или же избавителем, в зависимости от цели, которую он выберет себе.