VII. Творение и образ собственного "я"

1. Каждая система мышления должна иметь отправную точку. ²Любая система берет начало в создании или в творении, различие между которыми мы уже обсуждали. ³Их сходство — в могуществе, присущим им как основаниям систем. ⁴Различие же — в том, что выстроено на их фундаментах. ⁵То и другое — краеугольные камни в системе чьих-то убеждений. ⁶Было бы заблуждением думать, что система мышления, возведенная на лжи, непременно слаба. ⁷Всё, созданное чадом Божьим, обладает силой. ⁸Это необходимо осознать, иначе тебе не избежать тобой же созданной тюрьмы.

2. Проблему авторитета не разрешить, принизив силу разума. ²Тем самым ты бы обманывал себя и наносил себе ущерб, ибо в реальности ты понимаешь могущество разума. ³Ты также понимаешь, что ослабить ее способен не более, чем ослабить Бога. ⁴"Дьявол" — концепция устрашающая, ибо он кажется на редкость могучим и активным. Он воспринимается как сила, противодействующая Богу и борющаяся с Ним за обладание Его творениями. ⁶Искуситель опутывает сетью лжи и строит свои царства, где всё — в прямом противоречии с Богом. ⁷И тем не менее, он более влечет к себе людей, нежели их отталкивает, и они готовы "продать" ему свои души в обмен на дары, лишенные реальной ценности. ⁸3вучит нелепо.

3. Мы ранее обсуждали отпадение или разделение, но в его смысле необходимо разобраться до конца. Разделение — это система мышления, достаточно реальная во времени, но не в вечности. ³Для верующего реальна любая вера. ⁴Плод одного-единственного дерева был "запретным" в символическом саду. ⁵Но Бог не запрещал вкусить его, иначе плод остался бы не съеден. ⁶Если Бог знает своих детей (а смею тебя уверить, Он их знает), разве Он создал бы такую ситуацию, в которой допустима гибель Его собственных детей? ⁷"3апретное дерево" было названо "древом познания добра и зла". ⁸Но Бог сотворил знание и щедро наделил им свои творения. ⁹Этой символике давалось много толкований, но можешь не сомневаться: любое толкование, согласно которому Бог или Его творения способны разрушить Собственную цель — ошибочно.

4. Вкушение плода от древа познания добра и зла есть символическое описание узурпации способности самосотворения. ²Лишь в этом смысле Бог и Его творения не со-творцы. ³Вера в обратное подразумевает "я-концепцию" или тенденцию я к созданию собственного образа. Образы воспринимаются, они — не данность знания. ⁵3нание не может обмануть, а восприятие может. ⁶Ты в состоянии воспринять себя как собственного творца, но сделать более, нежели поверить в это, ты не способен. ⁷Тебе не сделать это истиной. ⁸Я уже говорил, что ты будешь несказанно рад этому факту, когда твое восприятие исправится. ⁹Но до тех пор, вера в обратное остается фундаментом мыслительной системы и все твои защитные механизмы будут использоваться для нападок на идеи, способные принести эту систему к свету. ¹⁰Ты всё еще веришь в себя как в созданный самим собою образ. ¹¹На этой стадии твой разум разобщен со Святым Духом, поэтому решение невозможно до тех пор, пока ты веришь в то единственное, что невозможно в буквальном смысле слова. ¹²Вот почему ты не способен творить и полон страха перед тем, что создаешь.

5. Разум способен сделать веру в разделение весьма реальной и пугающей, а вера эта и есть "дьявол". Она сильна и действенна, и разрушительна, и находится в явном противостоянии Богу, поскольку в буквальном смысле отрицает Его Отцовство. ³Взгляни на свою жизнь и приглядись к тому, что сделал дьявол. ⁴Но осознай, что всё, им сделанное, наверняка рассеется в свете истины, ибо оно покоится на лжи. ⁵Твое сотворение Богом — единственно неколебимый фундамент, ибо в нем — свет. ⁶Твое начало — истина, и ты вернешься к своему Началу. ⁷Много было увидено с тех пор, но ничего, в действительности, не происходило. ⁸Твое Я по-прежнему покойно, хотя в конфликте разум. ⁹Ты еще не прошел достаточно назад, а посему исполнен страха. ¹⁰По приближении к своему Началу, ты испытаешь страх перед гибелью твоей мыслительной системы, будто бы это есть страх смерти. ¹¹Но, смерти нет, есть только вера в смерть.

6. Ветвь, не дающая плода, отсечена и умирает. ²Возрадуйся! ³Свет засияет от истинного Основания жизни, и твоя собственная система мышления выправится. Она не сможет быть иной. ⁵Боясь спасения, ты выбираешь смерть. ⁶Но жизнь и смерть, как свет и тьма, как знание и восприятие не примиримы. ⁷Верить в обратное — значит поверить в невозможность примирения между Богом и Его Сыном. ⁸Только единство знания свободно от конфликта. ⁹Царство твое не от мира сего, ибо дано тебе не из сего мира. ¹⁰Лишь в этом мире проблема авторитета имеет смысл. ¹¹Мир этот оставляют не со смертью, но с истиной, а истина может быть познана всеми, для кого Царство сотворено и кого оно ждет.