III. Водитель ко спасению

1. Ты узнаёшь своего брата признанием Святого Духа в нем. ²Я уже говорил, что Дух Святой есть мост от восприятия к знанию, а посему мы можем пользоваться данными терминами, как родственными, ибо таковы они в Его Разуме. ³Эта взаимосвязь должна быть в Его Разуме, иначе разделение между двумя способами мышления недосягаемо для исцеления. ⁴Святой Дух — часть Святой Троицы, поскольку Его Разум частью Божий и частью твой. ⁵Это нуждается в пояснении, только на опыте, а не на словах.

2. Святой Дух — это идея исцеления. ²Будучи мыслью, эта идея крепнет соучастием в ней. ³Будучи Призывом к Богу, она одновременно — идея Бога. ⁴Поскольку ты — часть Бога, она также — идея тебя, равно как и всех Его творений. ⁵Идея Святого Духа разделяет свойства всех других идей, ибо будучи частью Вселенной, она следует ее законам.⁶Даримая, она становится сильней. ⁷Она растет в тебе, когда ты разделяешь ее с братом. ⁸Чтобы свершилось это чудо, твой брат вовсе не должен осознавать присутствие Святого Духа в себе или в тебе.

⁹Может, он как и ты, отмежевался от Призыва к Богу. ¹⁰Это размежевание исцелено в обоих, как только ты распознаёшь в нем Божий Зов и этим признаешь его бытие.

3. Есть два диаметрально противоположных воззрения на брата. ²Оба должны быть в твоем разуме, поскольку ты — воспринимающий. ³Оба они должны быть также в его разуме, поскольку ты воспринимаешь его. ⁴Увидишь брата через Святого Духа в его же разуме, и ты Его узнаешь в разуме своем. ⁵Всё, признаваемое в твоем брате, ты признаёшь в себе и укрепляешь то, что разделяешь с ним.

4. Голос Святого Духа слаб в тебе. ²Вот гючему ты должен разделить Его с другими. ³Он должен набрать силу прежде, чем ты сможешь Его услышать. ⁴Покуда Он столь слаб в твоем мышлении, ты не услышишь его в себе. ⁵Он слаб не Сам по Себе; он просто ограничен твоим нежеланием Его слышать. ⁶Начав ошибочно искать Святого Духа в себе одном, ты убоишься собственных мыслей, ибо приняв воззрение эго, ты начинаешь чуждое для эго странствие, с ним в качестве проводника. ⁷А это непременно рождает страх.

5. Всякое промедление — от эго, ибо время — его концепция. ²И время, и его задержка бессмысленны в вечности. ³Я уже говорил, что Святой Дух есть Божий Ответ созданию эго. ⁴Всё, о чем тебе напоминает Святой Дух, в прямом противоречии с концепциями эго, поскольку истинное и ложное восприятие сами по себе антиподы. ⁵3адача Святого Духа — разделать сделанное эго. Он упраздняет это на том же уровне, где оперирует эго, иначе разуму были бы непонятны изменения.

6. Неоднократно я подчеркивал мысль, что один уровень мышления непонятен для другого. ²Это относится к эго и Святому Духу, ко времени и вечности. ³Вечность — идея Бога, и Святой Дух понимает ее прекрасно. ⁴Время — концепция эго, поэтому низший разум, сфера эго, принимает ее беспрекословно. Единственный вечный аспект времени — это сейчас.

7. Святой Дух — посредник между толкованиями эго и знанием духа. ²Его способность оперировать символами позволяет Ему работать с представлениями эго на языке эго. Способность Святого Духа глядеть за пределы символов — в вечность позволяет Ему понимать законы Божьи, от имени которых Он говорит. Следовательно, Он осуществляет функцию реинтерпретации всего, созданного эго, не разрушением, но пониманием. ⁵Понимание — свет, а свет приводит к знанию. ⁶Святой Дух — в лоне света, поскольку Он — в тебе, кто есть свет, но сам

того не знает. ⁷Поэтому, задача Святого Духа — дать тебе новое толкование от имени Всевышнего.

8. Ты в одиночку не способен себя понять. ²И только потому, что вне своего законного места в Сыновстве ты лишен смысла, а законное место Сыновства есть Бог. ³Это — и жизнь твоя, и вечность, и твое Я. ⁴Только об этом тебе напоминает Святой Дух. ⁵Лишь это Он и видит. ⁶Такое видение пугает эго своим спокойствием. ⁷Покой — самый великий недруг эго, ибо согласно его интерпретации реальности, только война служит гарантией его выживания. ⁸Эго закаляется в борьбе. ⁹Если ты веришь, что идет борьба, твоя реакция будет озлобленной, ибо идея опасности появилась в твоем разуме. ¹⁰Идея, сама по себе, привлекательна для эго. ¹¹Святой Дух, как и эго, бдителен к кличу опасности; Он противостоит ему с той же силой, с какою эго его приветствует. ¹²Это приветствие Святой Дух уравновешивает приветствием покоя. ¹³Покой и вечность столь же тесно связаны, как время и война.

9. Восприятие черпает свой смысл из взаимоотношений. ²Те, кого ты принимаешь, становятся фундаментом твоих убеждений. Разделение есть просто иной термин для расщепленного разума. ⁴Эго есть символ разделения так же, как Святой Дух — символ покоя. ⁵Всё, что бы ты ни воспринял в других, ты укрепишь в себе. ⁶Ты попустительствуешь лжевосприятию своего разума, Святой же Дух дает ему возможность интерпретировать по-новому воспринятое ложно.

10. Святой Дух — идеальный учитель. ²Используя лишь то, что разум твой уже понимает, Он учит тебя, что ты не понимаешь этого. ³Имея дело с нерадивым учеником, Святой Дух не противодействует его разуму, ведь часть этого разума всё еще предана Богу. ⁴Несмотря на потуги эго скрыть эту часть, она всё же намного сильнее эго, хоть эго этого не признает. ⁵Свя-той Дух знает ее прекрасно, ибо она — Его обитель, то место в разуме, где Он — дома. ⁶И ты там — дома, ибо то — место покоя, а покой от Бога. ⁷Ты, будучи Божьей частью, дома только в Его покое. ⁸А если покой вечен, тогда ты дома только в вечности.

11. Эго создало мир, согласно собственному восприятию его, но Дух Святой, толкующий содеянное эго по-иному, усматривает в мире только средство обучения для возвращения твоего домой. ²Святой Дух должен воспринимать время, и по-новому трактуя, переводить его во вневременное. ³Он должен пользоваться противоположностями, ибо Он должен работать с разумом в конфликте и для него же. ⁴Так постигай же и исправляй свое воззрение и будь для постижения открыт. ⁵Ты истины не создавал, но она всё еще способна тебя освободить. ⁶Смотри, как смотрит Дух Святой, и понимай, как Он. ⁷Его понимание обращено обратно, к Богу, в воспоминание обо мне. ⁸Он в постоянном общении с Богом, и Он — часть тебя. ⁹Он — твой Водитель ко спасению, ведь Он хранит воспоминание о прошлом и грядущем, и всё это привносит в настоящее. ¹⁰Он бережно поддерживает радость в твоем разуме, и просит только умножать ее во имя Его и разделять ее, чтоб разрасталась Его благодать в тебе.