VII. Ковчег сохранности

1. Бог ни о чем не просит, и Сыну Его Богоподобному не нужно ни о чем просить. ²Ибо в нем нету недостатка. ³Пустое место, мизерная брешь были бы недостатком. ⁴И только там он мог просить о чем-либо недостающем. Пространство, где Бога нет, брешь между Сыном и Отцом, — не Воля Их Обоих, пообещавших быть единым целым. ⁶Обет Господень есть обещание Самому Себе, а ведь никто не остается неверным тому, что он считает частью своей Сущности. ⁷Обещание, что нет пространства между Ним и тем, что Он есть, не может быть фальшивым. ⁸Какая воля способна вклиниться в то, что едино, в Чьей Целокупности невозможна брешь?

2. Прекрасные взаимоотношения со всеми твоими братьями суть часть тебя, поскольку они — часть Самого Бога. ²Разве не болен ты, отказывая себе в здоровье и полноте, в Истоке помощи, в Призыве исцелиться, в Призыве исцелить? ³Спаситель твой ждет исцеления, а вместе с ним и мир. ⁴Ты неразлучен с ним. ⁵Ведь исцеление будет либо единым, либо его не будет вовсе, так как его единство — там же, где исцеление. ⁶Что же послужит исправлением разделению, если не его противоположность? ⁷В любом аспекте исправления срединной нет земли. ⁸Ты либо принимаешь избавление полностью, либо не принимаешь вовсе. ⁹То, что не врозь, должно быть вместе. ¹⁰Единое не разлучить.

3. Либо есть брешь между тобой и братом, либо вы — как один. ²Третьего не дано, другого выбора не существует, иную преданность не разделить. ³Преданность расщепленная явится вероломством по отношению к вам обоим, заставит вас в неопределенности кружить, чтоб ухватиться за соломинку в надежде на обещанное избавление. ⁴Но разве можно, возводя дом на песке, рассчитывать укрыться в нем от ветра? ⁵Тело можно сделать похожим на этот дом, поскольку в истине у него нет фундамента. ⁶Но именно поэтому, возможно в нем разглядеть не цитадель, а просто средство, которое поможет прийти домой, где обитает Бог.

4. С подобной целью тело исцелится. ²Ведь им не пользуются как свидетелем сна разделения и недуга. ³Его не обвиняют праздно в том, в чем оно неповинно. ⁴Тело служит исцелению Божьего Сына, а с подобной целью оно не может быть больным. Оно не присоединится к цели, что не является твоею, а ты для него выбрал не быть больным. ⁶Все чудеса основаны на

этом выборе, и дарятся тебе в тот миг, как только сделан выбор. ⁷Ни одна форма недуга не исключение, ведь выбор не обусловлен формой. ⁸Выбор болеть хотя и видится выбором формы, но он един, как и ему обратный. ⁹И соответственно ему, ты либо болен, либо здоров.

5. Но никогда — один. ²Мир — только сон о возможности быть одиноким и мыслить, не затрагивая тех, кто не с тобой. ³Оди-ночество предполагает отчужденность, а в отчуждении ты только и способен что болеть. ⁴Казалось бы, болезнь — свидетель одиночества. ⁵Но это значит только то, что ты старался сдержать обет остаться верным неверию. ⁶Неверие, однако, и есть болезнь. ⁷Она — как дом, возведенный на песке. ⁸Сам по себе он кажется устойчивым и крепким. ⁹Однако его устойчивость нельзя оценивать в отрыве от фундамента. ¹⁰Дом, выстроенный на песке, не требует замков, закрытых ставень и крепких дверных засовов. ¹¹Подует ветер и опрокинет его, и дождь пойдет, и смоет его в небытие.

6. Какой же смысл искать прибежище в том, что создавалось угрожающе опасным? ²3ачем его и далее отягощать замками, якорями и тяжелыми цепями, когда непрочность его таится не в нем самом, но в хрупкости ничтожно малой бреши небытия, где он стоит? ³Разве сохранно то, что зиждется на тени? ⁴Разве свою обитель ты основал на том, что свалится под тяжестью пера?

7. Твой дом построен на здоровье брата, на счастье, на безгре-шии его, на всем, что обещал ему его Отец. ²Тайный обет, тобою данный взамен Его обета, не пошатнул Фундамента его дома. ³Подуют ветры и пойдут дожди, но он устоит. ⁴Мир будет снесен потопом, но этот дом останется стоять навечно, поскольку сила его — не только в нем самом. ⁵Это — ковчег сохранности, он зиждется на Божьем обещании, что Сын Его навеки в Нем сохранен. ⁶Какая брешь способна вклиниться между сохранностью подобного убежища и ее Источником? ⁷Отсюда тело можно видеть таким, какое оно есть, не большей и не меньшей ценности чем та, которая послужит с пользой освобождению Сына Божьего и приведет его в родимый дом. ⁸И с этой святою целью оно становится, пусть ненадолго, домом святости, ибо оно с тобою разделяет Волю твоего Отца.