X. Конец несправедливости

Что же осталось упразднить для осознания Их Присутствия? ²Только одно: твой избирательный взгляд по отношению к атаке; ведь иногда ты видишь атаку справедливой, в другое время — неоправданной и неуместной. ³Считая ее несправедливой, ты видишь справедливым гневный ответ. ⁴Так ты по-разному воспринимаешь одно и то же. ⁵Подобная путаница беспредельна. ⁶Случись она вообще, она была бы абсолютной. ⁷Ее присутствие в какой угодно форме скрывает Их Присутствне. ⁸Их знают либо с ясностью, либо не знают вовсе. Смятенное восприятие — помеха знанию. ¹⁰Вопрос не в степени его запутанности и не в том, насколько оно мешает знанию. ¹¹Само присутствие такого восприятия захлопывает дверь для Их Присутствия и держит Их тебе неведомыми.

2. Но что же означает восприятие атаки в какой-то ее форме как несправедливой по отношению к тебе? ²Это лишь говорит о том, что в неких формах ты признаешь атаку справедливой. ³Иначе как оценить какие-то из них несправедливыми? ⁴Тогда одни формы атаки наделены значением, они воспринимаются осмысленными. ⁵И лишь в немногих видят отсутствие смысла ⁶Тем самым отрицается факт бессмысленности любой атаки, равно беспочвенной, бездейственной и не имеющей последствий. Присутствие Их заслонено любой завесой, опущенной меж Их сияющей невинностью и осознанием, что это — твоя собственная невинность, равно присущая всему живому. ⁸Господь не лимитирует. ⁹То, чему есть предел, не есть Царство Небесное. ¹⁰Стало быть, это — ад.

3. Несправедливость и атака — одна ошибка, в которой они так тесно слиты, что там, где появляется одна, наверняка увидишь и другую. ²С тобой нельзя несправедливо поступить. ³Вера в обратное — просто другая форма концепции, будто кто-то другой, а не ты сам, лишил тебя чего-то. ⁴В проекции причины жертвы — корень всего, воспринимаемого несправедливым и незаслуженным. ⁵Но именно ты требуешь жертвы от себя, в глубокой несправедливости к Сыну Господню. ⁶У тебя нет врага, за исключением самого себя, ему же ты и вправду враг, поскольку ты его не знаешь как себя. ⁷Возможна ль большая несправедливость, нежели лишить его того, что он есть, отвергнуть его право быть самим собою и требовать пожертвовать твоей и твоего Отца Любовью как незаслуженной им?

4. Остерегайся искушения воспринимать себя несправедливо обойденным. ²При таком подходе ты ищешь не Их невинности, а собственной — ценой чьей-то вины. ³Возможно ли купить невинность, переложив на чужие плечи свою вину? Невинность ли желаешь ты заполучить своей атакой на него? ⁵Не ищешь ли ты отмщения за собственную атаку на Сына Божьего? ⁶Не безопаснее ли верить, что в этом ты невинен и несмотря на свою невиновность, просто пал жертвой? ⁷Каким бы образом ни строилась игра в вину, потеря неизбежна. ⁸Кто-то должен утратить свою невиновность, чтобы другой ее забрал и сделал своею собственной.

5. Ты полагаешь, будто твой брат к тебе несправедлив, уверенный, что кто-то должен быть несправедлив, чтобы другой остался невиновен. ²В этой игре ты видишь единственную цель всех своих взаимоотношений. ³Ее ты и стараешься добавить к той цели, что им уже дана. ⁴Цель же Святого Духа в том, чтобы Присутствие твоего святого Гостя сделать тебе известным. ⁵А к этой цели нечего добавить, ведь без нее бесцелен мир. ⁶Прибавить к этой цели или от нее отнять — значило бы лишить всякой цели мир и себя. ⁷Каждая мнимая несправедливость мира по отношению к тебе есть твоя собственная несправедливость по отношению к нему, ибо ты превращаешь его в мир без цели, лишенный функции, которую в нем видит Дух Святой.⁸ И каждому живому существу на сей земле отказано в простой справедливости.

6. Ты и представить себе не можешь, как сказывается на тебе, судящем несправедливо и видящем всё в свете своего суждения, твоя несправедливость. ²Тускнеет, становясь страшнее, мир; даже следа счастливой искры, которую несет спасение, тебе не воспринять, чтоб осветить свой путь. ³И видишь ты себя лишенным света, покинутым во тьме, несправедливо брошенным без цели в бесплодном мире. ⁴Мир справедлив, поскольку Дух Святой принес несправедливость к внутреннему свету, где вся она разрешена, замещена любовью и справедливостью, воспринимая где-либо несправедливость, просто скажи:

⁶Этим и впрямь я отрицаю Присутствие Отца и Сына.

⁷Я предпочту Их знать, нежели видеть несправедливость, которую своим сиянием изгоняет Их Присутствие.