Глава 21 восприятие и здравый смысл Ведение

1. Проекция рождает восприятие. ²Мир видимый тобой есть всё, что ты пожаловал ему, не более. ³Но, если он — не более " | того, он — и не менее. ⁴Поэтому он важен для тебя. ⁵Мир есть свидетель умонастроения, он — внешняя картина твоего внутреннего состояния. ⁶Каковы мысли человека, таково и восприятие его. Следовательно, не стремись изменить мир, лучше прими решение изменить свое мировоззрение. ⁸Восприятие есть следствие, а не причина. ⁹Вот почему бессмысленна градация чудес по трудности. ¹⁰Всё в поле зрения видения исцелено и свято. ¹¹Ни в чем воспринятом без видения нет смысла. ¹²А там; где нету смысла, царит хаос.

2. Осуждение — это суждение о себе, его ты станешь проеци-| ровать на мир. ²Мир осуждая, ты увидишь вред, который сам же причинил Божьему Сыну. ³Увидишь бедствие и катастрофу — ты постарался Сына Божьего распять. ⁴Увидишь святость и надежду, —- ты с Божьей Волею соединился, чтобы его освободить. ⁵А кроме этих двух, нет никакого иного выбора. ⁶Увидишь свидетельство сделанного выбора и по нему узнаешь, что ты предпочел. ⁷Мир видимый тобою есть мера радости, которую ты разрешил себе в себе увидеть и принять как свою собственную. ⁸Но если в этом и состоит значение мира, тогда способность одарить мир радостью — в тебе самом.

I. Забытая песня

1. Помни всегда: мир "видимый" незрячими — мир мнимый, ведь им неведомо, каков он есть на самом деле. ²Они должны догадываться, что можно в нем увидеть, основываясь на вечно косвенных доказательствах, и перестраивать свои догадки, споткнувшись обо что-то и упав, не распознав препятствия или же невредимыми пройдя через распахнутые двери, казавшиеся им закрытыми. ³Так и с тобою. ⁴Ты не видишь. ⁵Посылки для твоих предположений неверны, поэтому ты спотыкаешься о камни, которых не узнал, и падаешь, не понимая, что мог пройти через распахнутые перед незрячими глазами двери, закрытые в твоем воображении, однако же готовые принять тебя радушно.

2. Как глупо рассуждать о том, что можно попросту увидеть! ²И нет необходимости гадать, каким должен быть мир. ³Мир нужно увидеть прежде чем осознать его таким, каков он есть. ⁴Вполне возможно показать тебе, какая дверь открыта и где лежит твоя сохранность; который путь ведет во тьму, который — к свету. ⁵Суждение всегда тебя направит по ложному пути, а видение выведет на верную дорогу. ⁶3ачем гадать?

3. Нет никакой необходимости учиться через боль. ²Ведь добрые уроки в веселии постигаются и с радостью запоминаются. ³То что приносит счастье, ты хочешь и постичь, и не забыть. ⁴Этого ты не отрицаешь. ⁵Вопрос для тебя в том, могут ли средства, используемые для постижения данного курса, принести обещанную им радость? ⁶Если поверить этому обещанию, постигнуть данный курс не составит труда. ⁷Ты — еще не счастливый ученик, поскольку не уверен, что видение приносит больше нежели суждение; но что они несовместимы, ты уже понял.

4. Слепые привыкают к собственному миру и приспосабливаются к нему. ²Им кажется, что они знают в нем свою дорогу. ³Свой образ жизни они постигли не через радостные уроки, а через суровую необходимость ограничений, которых, как они считали, им не одолеть. ⁴Уверенные в этом и поныне, они уроками своими дорожат, и будучи незрячими, за них цепляются. ⁵Они не понимают, что те уроки и удерживают их слепыми. ⁶В это им трудно поверить. ⁷Они оберегают мир, который научились"видеть" в своем воображении, и верят, что он — единственный для них доступный выбор. ⁸Им ненавистен мир, постигнутый через боль. ⁹Всё что, по их мнению, в нем есть, служит напоминанием об их неполноценности и обездо-ленности.

5. Вот так они определяют свою жизнь и место, где они живут, и приспосабливаются ко всему, считая всё это своим уделом, боясь утратить ту малость, которая у них есть. ²Так происходит со всяким, кто видит тело единственным, своим и брата достоянием. ³Тщетно пытаются они установить контакт друг с другом; снова пытаются и опять напрасно. ⁴Они приспосабливаются к одиночеству и верят, что, сохраняя тело, они спасут то малое, что у них есть. ⁵Прислушайся и может быть ты вспомнишь то, о чем мы нынче будем говорить.

6. Прислушайся, быть может ты поймаешь отзвук старинного, но не совсем покинувшего память состояния, неясного и вместе с тем знакомого, как песня, чье название позабыто, а обстоятельства при которых она звучала, стерлись из памяти целиком. ²Вся песнь с тобою не осталась; лишь легкая мелодия, напев, не связанный с определенным местом, лицом или же с чем-то определенным еще звучит в тебе. ³Но и по этой призрачной мелодии ты вспоминаешь, какою восхитительной была вся песня, как всё было прекрасно там, где ты ее услышал, как ты любил всех, бывших с тобою рядом и слушавших с тобою эту песню.

7. Звуки — ничто. ²Ты их хранил не ради них самих, а лишь как нежное напоминание о том, что тронуло бы тебя до слез, когда б ты вспомнил, как оно было дорого тебе. ³Ты можешь вспомнить, но боишься, считая, что утратишь мир, который ты с тех пор узнал. ⁴И всё же где-то в глубине души ты знаешь: всё постигнутое в мире и в половину так не дорого тебе, как это. ⁵Прислушайся и посмотри, припомнишь ли ты эту песнь старинную, известную тебе давным-давно, которая была тебе дороже любой другой мелодии, которую ты научил себя лелеять с той поры.

8. За гранью тела, солнца, звезд и за пределом видимого, но всё ж каким-то образом знакомая, есть арка золотого света, которая при взгляде на нее растет, преображаясь в сияющий, огромный круг. ²Он на твоих глазах заполнен светом. ³И растворяются его края, не сдерживая более того, что было в круге. ⁴Свет разрастается и покрывает всё, и продолжается до бесконечности, навеки лучезарный и непрерывный, не ограниченный ничем. ⁵Внутри него всё связано в безупречной непрерывности. ⁶И невозможно себе представить что-либо вне его, ибо не остается ничего, не залитого светом.

9. Это — картина Сына Божьего, которого ты знаешь хорошо. ²Таков он, знающий своего Отца. ³Такова память о том, что ты есть: часть этого всего и с ним со всем внутри, и столь же прочно соединенного со всем, как всё соединено в тебе. ⁴Прими же видение, которым ты увидишь это, а не тело. ⁵Тебе знакома песнь старинная, ты ее знаешь хорошо. ⁶Ничто и никогда уже не будет столь дорого тебе, как этот древний гимн любви, который Божий Сын по-прежнему поет Отцу.

10. Слепые нынче прозревают, ибо та песня, что они поют во славу своего Творца, славит и их. ²А слепоте, ими же созданной, не устоять противу памяти об этой песне. ³Увидев нынче Господня Сына, они припомнят, кто есть тот, о ком они поют. ⁴А что есть чудо, если не подобное воспоминание? ⁵Разве отыщется хоть один, в ком не жила бы эта память? ⁶Свет одного пробудит свет во всех. ⁷Увидев свет в собственном брате, ты вспоминаешь за всех — того, о ком они поют.