Глава 16 прощение иллозий

I. Подлинное сочувствие

1. Сочувствовать — вовсе не значит соучаствовать в страдании; именно это ты по-видимому отказываешься понимать. ²Эго толкует сочувствие как сопереживание, используя его в формировании особых отношений, где все партнеры — соучастники в страдании. Способность сопереживать весьма полезна для Святого Духа, но при условии, что ты Ему позволишь использовать ее по Его собственному усмотрению. ⁴Ведь путь Его совсем иной. ⁵Страдания не понимая Сам, желает Он, чтобы и ты учил: оно непонимаемо. Соотносясь через тебя с другим, Он не общается с его эго через твое. ⁷Он не соединяется в страдании, зная, что боль не исцелить иллюзорною попыткой к ней приобщиться и ее утешить, разделив иллюзию.

2. Прекрасным доказательством того, что соучастие в трактовке эго пагубно, может служить тот факт, что оно применимо лишь к узкому кругу проблем и лиц. ²Их эго выбирает и с ними соединяется. Однако оно поступает так всегда с одною целью — упрочить самое себя. Отождествляя себя с тем, что ему кажется понятным, эго видит в нем самое себя и увеличивается, разделяя себе подобное. ⁵Не обманись этим маневром; эго всегда сочувствует, чтобы ослабить, а ослабление — всегда атака. ⁶Тебе неведом смысл сочувствия. ⁷3ато в одном ты можешь быть уверен: если ты молча сядешь подле страждущего, позволив Святому Духу прийти через тебя, твое сочувствие окажется куда сильнее и будет разрастаться в силе, а не в слабости.

3. Твоя задача — помнить об одном: ты в этих отношениях ничего не ищешь для себя. ²Ты выбрал им не вредить, не исцелять их на свой лад. ³Смысл исцеления тебе неведом. ⁴Все сведения о сочувствии почерпнуты тобой из прошлого. ⁵Но в прошлом нет ничего такого, что ты мог разделить, поскольку ничего из прошлого не хочешь сохранять. ⁶Не пользуйся сочувствием с тем, чтобы сделать прошлое реальным и так увековечить его. ⁷Попробуй мягко отступить, дай исцелению свершиться за тебя. ⁸Удерживай всего лишь одну мысль, не упускай ее из виду, каким бы сильным ни казалось искушение

судить любую ситуацию и обосновывать свою реакцию таким суждением. Сосредоточься только на одном:

¹⁰Я не один, и Гостю своему я прошлого навязывать не стану. ¹¹Я пригласил Его, и вот — Он здесь. ¹²Мне ничего не нужно делать, лишь — не мешать.

4. Подлинное сочувствие исходит от Того, Кто знает, что оно такое. ²Его интерпретацию ты постигнешь, если позволишь Ему воспользоваться твоей потенциальной силой, а не слабостью. ³Он не покинет тебя; только ты сам не покидай Его. Скромность есть сила только в одном аспекте: принять и осознать тот факт, что ты не знаешь, значит принять и осознать тот факт, что знает Он. ⁵Ты не уверен в том, что Он исполнит Свою часть, поскольку ты никогда еще всецело не осуществил своей. ⁶Тебе неведомо, как реагировать на непонятное. ⁷Не нужно и пытаться; не поддавайся эго, склоняющему к сочувствию во имя триумфа его собственной славы.

5. Триумф слабости — совсем не то, что ты бы предложил своему брату. ²А между тем, только такой триумф ты признаешь. ³Это — не знание; форма же сочувствия, рождающая подобное, настолько искажена, что она связывает путами то, что призвана освободить. ⁴Неискупленные не могут искупать; у них, однако, есть Искупитель. ⁵Так не пытайся же Его учить. ⁶Ты — ученик, а Он — Учитель. ⁷Не путай свою роль с Его, поскольку эта путаница никогда и никому не принесет покоя. Отдай свое сочувствие Ему, ведь именно Его восприятие и Его силу ты разделяешь. ⁹Позволь Ему отдать тебе и восприятие Его, и силу, чтобы их разделить через тебя.

6. Смысл любви утрачен во всяких отношениях, где видят слабость и в ней надеются найти любовь. ²Могущество любви, которое и есть ее значение, заключено в Господней силе, над ней простертой, в безмолвии благословляющей ее и укрывающей целящими крылами. ³Позволь подобному свершиться, не подменяя его собственным "чудом". ⁴Я уже говорил, что если брат попросит тебя о чем-то безрассудном, просьбу его уважь. ⁵Только уверься, что это не повредит ему или тебе, ибо всё, что приносит вред одному, вредит другому. ⁶Глупые просьбы глупы лишь своею противоречивостью, поскольку в них всегда есть элемент особости. ⁷Только Святой Дух признает как глупые потребности, так и реальные. ⁸И Он тебя научит как удовлетворить те и другие, не потеряв ни тех, и ни других.

7. Ты попытаешься всё это сделать втайне. ²И будешь думать, что восполняя нужды одного, ты не подверг опасности другого, поскольку держишь их раздельно и в тайне друг от друга. ³Но это далеко не так, поскольку данный путь не поведет ни к истине, ни к жизни. ⁴Если все нужды ты предоставишь Тому, Чья функция есть их удовлетворение, то не останется неудовлетворенных нужд. ⁵Но это — Его функция, а не твоя. Он восполняет нужды не тайком, поскольку Он желает делиться всем, что ты отдашь через Него. ⁷Вот почему Он это отдает. ⁸Всё, что ты отдаешь через Него, принадлежит всему Сыновст-ву, а не какой-то его части. ⁹Оставь же Его функцию Ему, ибо Он выполнит ее, как только ты Его попросишь прийти в твои взаимоотношения и их благословить.