Торндайк эдвард (thorndike e.)

(1874 - 1949)

Американский психолог , иссследователь проблем научения Э.Торндайк изучал закономерности адаптации организма к Помещенное в ящик животное могло выйти из него и получить подкормку лишь приведя в действие специальное устройство – нажав на пружину, потянув за петлю и т.п.

Поведение животных было однотипным. Они совершали множество беспорядочных движений – бросались в рвзные стороны, царапали ящик, кусали его и т. п. ,пока одно из движений случайно не оказывалось удачным. При последующих робах число бесполезных движений уменьшалось, животному требовалось все меньше и меньше времени, чтобы найти выход, пока оно не начинало действовать безошибочно.

Ход опытовв и результаты изображались графически в виде кривых, где на абсцисссе отмечались повторные пробы, а на оси ординат – затраченное время (в минутах). Полученная кривая (Торндайк называл ее “кривой научения”) дала основание утверждать, что животные действуют методом “проб и ошибок”, случайно находя верное решение. Этот выход был противопоставлен мнению о том, что животное понимает смысл задачи и действует разумно. В действительности, утверждал Торндайк, все поведение экспериментального животного – результат слепого поиска и случайной удачи. Об этом говорило и то обстоятельство, что, напав однажды на правильное действие, животное в дальнейшем совершало мало ошибок. Это рассматривалось как общая закономерность поведения. У животных она выступает в более наглядном виде. Но и человек , по мнению Торндайка , решает задачи в “проблемном ящике” своей жизни аналогичным образом , т.е. постояннно пробуя и ошибаясь и достигая успеха случайно

Казалось бы , Торндайк продолжал направление , считавшееся основой научения и поведения , установление связей между идеями, когда, перебирая идеями, человек случайно находит среди них правильную. Но идея считалась элементом сознания ,Торндайк же объяснял процесс научения ,не обращаясь ни к сознанию, ни к идеям. Он стал на позицию объективного наблюдения и фиксировал только одно : внешние стимулы (ситуации ),с которыми сталкивается организм, и его движение – ответные реакции.

Торндайк считал, что для становления законов ,лежащих в основе обучения, нет необходимости обращаться к представлениям о внутренних психических процессах. Поэтому Торндайка принято считать, одним из родоначальников американского бихевиоризма, отрицающего сознание как предмет психологии .

К законам научения он отнес следующее : 1) Упражнение. Согласно этому закону реакция на ситуацию связывается с этой ситуацией пропорционально частоте, силе и длительности повторения связей.

2) Закон эффекта, согласно которому из нескольких реакций на одну и ту же ситуацию, при прочих равных условиях, более прочно связываются с ситуацией те из них, которые вызывают чувство удовлетворения.

3) Закон ассоциативного сдвига – если при одновременном появлении двух раздражителей один из них вызывает позитивную реакцию, то и другой приобретает способность вызывать ту же самую реакцию .

Работы Торндайка получили высокую оценку благодоря тому , что он доказал возможнность экспериментального и количественного изучения закономерности поведения целостного организма в проблемной ситуации без относительно к тому , как представлена эта ситуация в сфере сознания. Но в этом же заключалась коренная ограниченность его концепции, поскольку успешность поведения зависит от отображения объективных условий, в которых совершается поведение в форме знания от них.

Торндайк ошибочно противопоставил “пробы и ошибки” как реальный фактор действия организма в сложных условиях дефицита информации ясному и однозначному пониманию этих условий.

Работы Торндайка существенно стимулировали изучение не только сложных навыков, но и интеллектуального поведения в целом. “Интеллект животных ”- так называли пионерский труд Торндайка, показывающий, что понятие об уме должно быть преобразовано и не ограничеваться внутренними операциями ума.

В своих дальнейших работах – “психология научения”,”основы научения ”- Торндайк заметил понятие об ассоциации понятием о “коннексии”(связи), сосредоточившись на зависимости тех связей, которые лежат в основаннии научения от таких факторов, как поощрение и наказание.