- •Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение и философия.
- •2.Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии. Специфика философского знания
- •3.Древнеиндийская философия. Школы, главные представители.
- •4. Древнекитайская философия: даосизм, конфуцианство, легизм.
- •5. Космоцентризм. Поиск субстанции в античной философии.
- •6.Философский рационализм Сократа.
- •7. Философия Платона – философия объективного идеализма.
- •8. Философия Аристотеля.
- •9.Философия эпохи эллинизма.
- •10. Средневековая европейская философия. Специфика, главные этапы, основные представители.
- •11.Антропоцентризм, гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения.
- •14. Философия французского Просвещения XVIII века.
- •15. И.Кант - родоначальник немецкой классической философии.
- •16.Философская система и метод Гегеля.
- •17.Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •18.Философия марксизма и ее основные представители.
- •20.Русская философия. Специфика, основные этапы, главные представители.
- •21.Славянофилы, западники и евразийцы
- •22.Русская религиозная философия хгх-хх веков (в.С. Соловьев, н.А. Бердяев и другие)
- •23.Философия русского космизма. Н.Ф. Федоров, в.И. Вернадский.
- •24.Позитивизм. Основные этапы. Главные представители.
- •25.Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •26.Философия экзистенциализма.
- •27.Философия постмодернизма
- •28.Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •30. Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •31. Категории, законы и принципы диалектики.
- •32. Познание как предмет философского анализа.
- •33. Структура познания.
- •34. Проблема истины в философии. Критерии истинности.
- •35. Наука в системе духовной культуры общества
- •36. Научное познание и его признаки. Научное и вненаучное познание.
- •37. Структура и методы научного познания.
- •38. Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида, индивидуальности и личности. Взаимоотношение природного и социального в человеке.
- •39.Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •40.Движущие силы и факторы общественного развития. Свобода и необходимость в истории общества.
- •41.Периодизация истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •42. Общественный прогресс и его критерии. Общественный прогресс и смысл истории.
- •43. Духовная жизнь общества. Специфика духовной жизни общества и личности, их диалектическое единство.
- •44. Культура как философская проблема. Культура и цивилизация.
- •46.Проблемы управления в истории философской мысли.
36. Научное познание и его признаки. Научное и вненаучное познание.
Позна́ние — совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом гносеологии (теории познания).
Формы познания. научное и ненаучное познание, причем к последнему относятся обыденное и художественное познание, а также познание мифологическое и религиозное.
Научное познание, в отличие от других многообразных форм познания, — это процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение закономерностей действительности. Научное познание имеет троякую задачу и связано с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности.
Художественное. Отражение существующей реальности через знаки, символы, художественные образы.
Философское познание представляет собой особый тип целостного познания мира. Спецификой философского познания является стремление найти фундаментальные принципы и основы бытия, определить место человека в нём.
Мифологическое познание характерно для первобытной культуры. Такое познание выступает как целостное дотеоретическое объяснение действительности при помощи чувственно-наглядных образов. Мифологическое познание характеризуется персонификацией, олицетворением сложных понятий в образах богов.
Религиозное.Объектом религиозного познания в монотеистических религиях, то есть в иудаизме, христианстве и исламе является Бог, который проявляет себя как Субъект, Личность
Уровни научного познания. эмпирический (опытный, чувственный) и теоретический (рациональный).
Цель познания – знания.
Они нужны для: ориентации человека в окружающем мире; объяснения и предвидения событий; планирования и реализации деятельности.
Знание – средство преобразования действительности и это система. Знание возникает в процессе познания, а он состоит из форм, этапов, уровней.
Признаки научного познания:
Объективность
Теоретизированность
Доказательность
Системность
Обоснованность
37. Структура и методы научного познания.
Позна́ние — совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом гносеологии (теории познания).
Научное познание, в отличие от других многообразных форм познания, — это процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение закономерностей действительности. Научное познание имеет троякую задачу и связано с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности.
Основные черты, отличающие НП от обыденного познания: 1) Наука имеет дело с особым набором объектов реальности, не сводимых к объектам обыденного опыта; 2) научное исследование нуждается в особой системе социальных орудий; 3) системность и обоснованность НЗ; 4) различие в методах познавательной деятельности.Метод - путь исследования, совокупность правил, приёмов и способов познания.
К эмпирическим методам относятся: 1) наблюдение – целенаправленное восприятие является объектом действительности; 2) описание – фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений об объектах; 3) измерение – сравнение объектов по как-либо сходным свойствам; 4) эксперимент – наблюдение в специально создаваемых и контролируемых условиях.
К теоретическим методам относятся: 1) формализация – построение абстрактно-математических моделей, раскрывающих сущность изучения процессов действительности; 2) аксиоматизация – построение теорий на основе аксиом; 3) гипотетико-дедуктивный метод – создание системы дедуктивно связанных между собой гипотез.
Другим принципом классификации является сфера использования метода: всеобщие, общенаучные и конкретно-научные методы. К всеобщим методам относятся: 1) анализ - расчленение целостного предмета на составные части; 2) синтез - соединение ранее выделенных частей; 3) абстрагирование - отвлечение от ряда несущественных для данного исследования свойств; 4) обобщение - устанавливаются общие свойства и признаки объектов; 5) индукция 6) дедукция 7) аналогия на основании сходства объектов в одних признаках заключают об их сходстве и в других признаках; 8) моделирование – создание и исследование модели 9) классификация - разделение всех изученных предметов на отдельные группы в соответствии с признаком. Статистические методы, позволяют определить средние значения, характеризующие всю совокупность изученных предметов.