- •Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение и философия.
- •2.Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии. Специфика философского знания
- •3.Древнеиндийская философия. Школы, главные представители.
- •4. Древнекитайская философия: даосизм, конфуцианство, легизм.
- •5. Космоцентризм. Поиск субстанции в античной философии.
- •6.Философский рационализм Сократа.
- •7. Философия Платона – философия объективного идеализма.
- •8. Философия Аристотеля.
- •9.Философия эпохи эллинизма.
- •10. Средневековая европейская философия. Специфика, главные этапы, основные представители.
- •11.Антропоцентризм, гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения.
- •14. Философия французского Просвещения XVIII века.
- •15. И.Кант - родоначальник немецкой классической философии.
- •16.Философская система и метод Гегеля.
- •17.Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •18.Философия марксизма и ее основные представители.
- •20.Русская философия. Специфика, основные этапы, главные представители.
- •21.Славянофилы, западники и евразийцы
- •22.Русская религиозная философия хгх-хх веков (в.С. Соловьев, н.А. Бердяев и другие)
- •23.Философия русского космизма. Н.Ф. Федоров, в.И. Вернадский.
- •24.Позитивизм. Основные этапы. Главные представители.
- •25.Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •26.Философия экзистенциализма.
- •27.Философия постмодернизма
- •28.Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •30. Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •31. Категории, законы и принципы диалектики.
- •32. Познание как предмет философского анализа.
- •33. Структура познания.
- •34. Проблема истины в философии. Критерии истинности.
- •35. Наука в системе духовной культуры общества
- •36. Научное познание и его признаки. Научное и вненаучное познание.
- •37. Структура и методы научного познания.
- •38. Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида, индивидуальности и личности. Взаимоотношение природного и социального в человеке.
- •39.Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •40.Движущие силы и факторы общественного развития. Свобода и необходимость в истории общества.
- •41.Периодизация истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •42. Общественный прогресс и его критерии. Общественный прогресс и смысл истории.
- •43. Духовная жизнь общества. Специфика духовной жизни общества и личности, их диалектическое единство.
- •44. Культура как философская проблема. Культура и цивилизация.
- •46.Проблемы управления в истории философской мысли.
Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение и философия.
Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем.
Типы мировоззрения:• мифология;• религия;• философия.
Мифология — форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности.
Мифы пытаются дать ответ на вопросы:• происхождение Вселенной, Земли и человека;• объяснение природных явлений;• жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения.
Чертами мифа являются:• наличие фантастических богов, их общение, взаимодействие с человеком;• отсутствие абстрактных размышлений;• практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач (хозяйство, защита от стихии и т. д.);• однообразие и поверхность мифологических сюжетов.
Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир.
Характерна чувственная, форма восприятия окружающей действительности.
Религия исследует вопросы те же, что и миф:• происхождение Вселенной, Земли, жизни на Земле, человека;• объяснение природных явлений;• поступки, судьба человека.
Основными мировыми религиями являются:• христианство;• ислам;• буддизм.
Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения.
Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно:• основано на знании (а не на вере либо вымысле);• рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя);• логично (имеет внутреннее единство и систему);• опирается на четкие понятия и категории. Таким образом, философия представляет собой вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теоретической оформленностью.
2.Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии. Специфика философского знания
Философия оперирует понятиями, категориями – продуктами рассудка.
Философия характеризуется следующими особенностями: 1) Исходным пунктом и целью ф-ии является человек, его место в мире и отношение к этому миру; 2) Ф-я изучает наиболее общие основания социоприродного бытия, универсальные закономерности развития мира как целого; 3) Основным средством познания является человеческий разум — Логос; 4) Эмпирическая база познания — вся совокупность частных наук и общественно-историческая практика;
Философия — это форма общественного сознания, связанная с постижением сущности социального и природного бытия, мира в целом, места человека в этом мире, отношения человека к миру и смысла человеческой жизни.
Предмет философии – наука, которая изучает наиболее общие законы развития природы, общества и познания. Предмет философии рассматривает наиболее важные связи в системе «мир – человек» Назначение философии–поиск удела человека.
Общую структуру философского знания составляют четыре основных раздела: онтология(учение о бытие), гносеология(учение о познании), человек, общество.
Основными методами философии являются:
Диалектика - метод философского исследования, при котором вещи, явления рассматриваются гибко, критически, последовательно с учетом их внутренних противоречий, изменений, развития, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей.
Метафизика — метод, противоположный диалектике, при котором объекты рассматриваются:• обособленно, как сами по себе;• статично;• однозначно.
Догматизм — восприятие окружающего мира через призму догм.
Эклектика — метод, основанный на произвольном соединении разрозненных, не имеющих единого творческого начала фактов, понятий, концепций, в результате которого достигаются поверхностные, но внешне правдоподобные, кажущиеся достоверными выводы.
Софистика — метод, основанный на выведении из ложных, но искусно и некорректно поданных как истинные посылок (суждений), новой посылки, логически истинной, но ложной по смыслу либо любой иной выгодной для принимающего данный метод. Софистика имела цель не получения истины, а победы в споре, доказательства
Герменевтика — метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов
Функции философии:
МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ состоит в том, что философия, давая людям целостный взгляд на мир, позволяет им определить свое место и роль в этом мире, делает каждого человека сознательным участником общественного прогресса, ставит перед ним общечеловеческие цели и задачи социального плана.
КУЛЬТУРОГЕННАЯ ФУНКЦИЯ выявляет и формирует универсалии культуры - наиболее общие идеи и представления о мироздании, моральные, художественные общечеловеческие принципы и ценности, а также наиболее общие понятия (категории), отражающие наиболее общие связи, отношения вещей.
МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ философии состоит в том, что она, раскрывая всеобщие законы, принципы и основы существования и развития мира, тем самым создает и формирует общий метод познания этого мира и, следовательно, выступает как стратегия процесса познания в каждой отдельной области знания.
ИНТЕГРАЦИОННАЯ ФУНКЦИЯ философии состоит в той, что она объединяет, интегрирует отдельные области знания в целостную систему. Это позволяет каждому узкому специалисту видеть свою область знания или творчества в контексте общих мировых связей, мировых процессов и, следовательно, дает возможность более глубоко познать ее.