023. Либерально-просветительская гейдельбергская школа в Германии: ф.Х.Шлоссер, г.Г.Гервинус, в.Циммерман

Несмотря на преобладание реакционного направления в герм. Историографии пер. пол. XIX в., в ней сохр. почва для историков, не утративших идейную связь с Просвещением и продолжавших испытывать воздействие опыта Фр. рев. кон. XVIII в.

ГЕЙДЕЛЬБЕРГСКАЯ ШКОЛА ИСТОРИКОВ условное назв. группы нем. либерально-бурж. историков, учеников Ф. Шлоссера - проф. Гейдельбергского ун-та в 1817-61. Ее наиболее известные представители: Г. Гервинус, В. Циммерман, Л. Гейсер. Характерные черты Г. ш. и.: методологич. близость к идеям "Просвещения", восходящим к 18 в., и соответственно тенденция к морализации и оценкам ист. событий и личностей сообразно политич. и этич. взглядам "просвещенной буржуазии"; интерес к нар. движениям, наиболее сильно выраженный у Циммермана; антипатия к прус. милитаризму, к культу грубой силы, воплощенной в юнкерском прус. гос-ве; интерес к духовной культуре; широкое использование памятников литературных, предпочтительно перед архивно-дипломатич. источниками. Г. ш. и. пользовалась симпатиями нем. либеральной буржуазии вплоть до 60-х гг. 19 в., когда успехи Бисмарка в объединении Германии "железом и кровью", приведшие к ослаблению либеральной оппозиции, поправению буржуазии и ее союзу с юнкерством, лишили Г. ш. и. популярности и подготовили безраздельное господство в историографии реакц. школы Л. Ранке.

Представители Гейдельбергской школы (центр – ун-т):

1. стремились связать историч. науку с жизнью (как у ГЕТЕ),

2. видели функцию истории в воспитании людей в духе дем. принципов и ненависти к феод.-абсолют. порядкам,

3. особый подход к источникам: отсюда извлекали материал для воспитательного воздействия,

4. источники у них носили чисто литературный хар-р,

5. требовали, чтобы история писалась о народе и для народа (как у ВОЛЬТЕРА),

6. игнорировали соц.-экономич. историю и концентрировали свое внимание на истории культуры.

ШЛОССЕР, Фридрих-Кристоф (1776-1861) – гл. школы. В молодости был школьным учителем, потом библиотекарем во Франкфурте-на-Майне. Сначала занимался исследованиями по церковной истории. Ученое имя составил себе «Историей императоров-иконоборцев» (1812); в 1817 году получил кафедру в Гейдельбергском университете, где работал до самой смерти, пользуясь исключительной популярностью среди слушателей. Среди его учеников был в частности Йозеф Ашбах — в будущем один из самых именитых историков XIX век. Труды: «Всемир. история», «История XVIII и XIX вв.».

1. Испытывал сильное влияние идей Просвещения.

2. Подвергал критике совр. нем. общество, противопоставлял ему Фр. рев., славил принесенные последней бурж.-дем. свободы.

3. Осуждал любые формы насилия и тирании правителей. Его произведения рассчитаны на массового читателя.

4. Последовательность и стойкость в убеждениях: всегда против тирании монархов, дворянства и церкви, против компромисса нем. бурж. с юнкерством.

ГЕРВИНУС, Георг Готтфрид (1805-1871) – ученик Шлоссера. Учился в Гиссенском, а затем в Гейдельбергском университете. В последнем слушал лекции Шлоссера, ставшего для него образцом в науке. С 1828 преподавал в частной школе во Франкфурте, с 1830 – приват-доцент в Гейдельберге. В дальнейшем – профессор Гёттингенского университета. В 1837 в составе так называемой Геттингенской семерки выступил с протестом против отмены конституции королевства Ганновер. Позднее преподавал в Гейдельберге, Дармштадте и Риме. В период национального подъема издавал в 1847-1850 либерально-патриотическую газету Deutsche Zeitung. Выступал за объединение страны. В 1848 был избран во Франкфуртское национальное собрание, после его роспуска в 1849 отошел от активной политической жизни, сосредоточившись на академических занятиях.

Славу Гервинуса составила пятитомная История национальной поэтической литературы немцев (1835-1842, впоследствии – История немецкой поэзии) – первая и многократно переиздававшаяся поздней историческая панорама немецкой словесности, надолго задавшая в Германии систему представлений о национальной литературе и оценок ее ключевых фигур, прежде всего – Гёте и Шиллера.

В дальнейшем одним из главных предметов интереса Гервинуса был Шекспир: ему посвящена четырехтомная монография учёного (1849-1852) , а также труд Гендель и Шекспир (1868).

Автобиография Гервинуса, написанная им в 1860 и опубликованная в 1893 его вдовой, охватывает жизнь историка до 1836 года.

Ред. леволиберального органа – «Нем. газеты». Депутат Франкфуртского Нац. собрания: автор проекта исключ. Австрии из Герм. Союза и основания нового союза с Пруссией. В ходе рев. 1848 против самостоятельных выступлений нем. раб. Труды: «История нем. нац. лит.», «История XIX в.».

1. Вначале выступил как историк культуры, хотел использовать нем. поэзию для воспитания нац. гордости, укрепления стремлений к бурж.-дем. преобразованиям.

2. От историка требовал, чтобы тот описывал и оценивал человеческие судьбы будучи представителем прогресса и свободы.

3. Выступал против отмены конституции королем Ганновера, за что поплатился: лишился должностей, был выслан из страны.

4. Труд: «Характеристика Георга Форстера»: защищал этого нем. якобинца от обвинений.

5. Разработал концепцию развития общ-ва от аристократии через монархию к демократии.

ЦИММЕРМАН, Вильгельм (1807-1875) – проф. Штутгарта, левый депутат Франкфуртского собрания. немецкий историк, представитель т. н. гейдельбергской школы, мелкобуржуазный демократ. В 1847—50 преподавал историю в Высшей реальной школе в Штутгарте, был уволен властями за активное участие в Революции 1848—49 в рядах крайней левой Франкфуртского национального собрания. Работа Ц. о Великой крестьянской войне в Германии (рус. пер. "История крестьянской войны в Германии", т. 1—2, 1937), где Ц. сочувственно осветил борьбу крестьян, Т. Мюнцера за освобождение от феодального гнёта и объединение Германии, получила высокую оценку Ф. Энгельса. Просветительский фундамент мировоззрения Ц. не позволил ему, однако, правильно проанализировать социальные течения в лагере Реформации. В работе "Германская революция" (тт. 1—2, 1849) Ц. первым из нем. историков дал фактическую картину крестьянского движения периода Революции 1848—49 в Германии. Однако главное внимание Ц. уделил парламентской борьбе, переоценив при этом роль мелкобуржуазных демократов и недооценив пагубную для дела революции соглашательскую линию либералов во Франкфуртском национальном собрании.

Труд: «История Вел. крестьянской войны» (3 т.).

1. Против устоявшихся в нем. историч. и политич. литературных нападок на участников крестьянского движения.

2. На основе архивных мат. дал яркую картину крестьянской войны, показал, что гнет вызывал восстания задолго до Реформации.

3. Мюнцер – наиболее интересная фигура Реформации.

4. Лютер подвергся критике за переход в лагерь реакции.

5. Тридцатилетняя война – губительная для Герм., следствие круп. нар. движения в 1525.

6. За свои прогрессивные взгляды после рев. 1848 лишился всех должностей.