Глава 4. Укрепление российского централизованного государства (II половина XVI в.)

§ 1, Реформы Ивана Грозного, Укрепление режима лич­ной власти.

§ 2. Внешняя политика Российского государства.

§ 3. Присоединение Башкирии к России.

В истории это время разложения феодализма и вызревания в его недрах капитализма. Главной политической формой европейских госу­дарств был абсолютизм, который опирался на дворянство, заинтересо­ванное в усилении центральной власти. Изменениями отмечена и исто­рия Америки- Африки. Индии. На юго-востоке с европейскими странами соседствовал Османский султанат. державший под своей властью сла­вянские и неславянские народы Балканского полуострова.

На стыке европейского и восточного миров быстро росло и крепло новое государство - Россия. Вторая половина XVI в. в истории России -это эпоха Ивана Грозного. Она порождает немало вопросов: какова её роль в истории Отечества, изменились ли в результате деятельности Ивана Грозного темпы и направления движения истории, были ли аль­тернативные пути развития страны в XVI в.?

§ 1. Реформы Ивана Грозного. Укрепление режима личной власти.

Сдвиги в хозяйстве страны. - Структурные реформы управления. - Зем­ский собор. - Судебник 1550 г. - Земщина и опричнина. - Последствия опричнины.

Ведущей отраслью хозяйства России являлось земледелие. Земель­ная собственность в это время носила сословный характер. Серьезные сдвиги произошли в ремесле и торговле. Домашняя промышленность по­степенно уступала место ремеслу, сосредоточенному в городах. Ярмарки свидетельствовали о возникновении общерусских связей, ведущих к складыванию общероссийского рынка.

В целом, в России, как и в странах Европы, в первой половине XVI в. происходит рост влияния городов н бюргерства. Однако влияние го­родского населения на судьбы страны в России было гораздо меньше, чем в передовых странах Европы, в силу слабости товарно-денежных отношений.

После смерти Василия III в 1533 г. на время малолетства его сына Ивана создается регентский совет. Но в том же го­ду совет был упразднён, а после смерти Елены Глинской, жены Василия III, Россия в конце 30-х и в 40-х годах пережидая тяжелую полосу феодально-аристократической реакции. Развер­нулась ожесточенная борьба за власть соперничавших друг с другом боярских группировок - Шуйских, Вольских и Глинских.

Дворянство потребовало устранения бояр. Идеологом дворян выступил крупный публицист XVI века И. С. Псресветов. Впер­вые в истории русской общественной мысли была сформулирова­на идея невозможности преобразования системы управления и военной службы в России без ограничения политического господ­ства знати, без приобщения к государственным делам дворянства. И. С. Пересветов выступал за укрепление самодержавия, военную реформу, присоединение Казанского ханства.

Летом 1547 г. в Москве вспыхнуло восстание, которое нашло отклик в Опочке и Гороховце, а позднее в Пскове и Великом Ус­тюге. Правительство стоявших у власти князей Глинских пало. Боярская аристократия вынуждена была пойти на уступки дво­рянству. Начался период реформ. Их проводили стоявшие v вла­сти Алексей Адашев, костромской вотчинник, Сильвестр, прото­поп, Андрей Курбский, военачальник, и др. (Они вошли в Из­бранную раду - неофициальное правительство России в конце 40-50-х гг. XVI в. Сторонники компромисса между различными слоями феодалов и реформ).

Ещё в январе 1547 г. произошло венчание на царство Ивана IV (1547-15Я4 гг.). Принятием царского титула подчеркивался са­модержавный характер власти московского государя. Царь теперь уже не был первым среди равных.

В феврале 1549 г. первый Земский собор положил начало со­вещанию представителей сословий, которые высказывали свои позиции по предлагавшимся царём вопросам. Созыв собора сви­детельствовал о создании центрального сословно-представительного учреждения, о превращении государства в сословно-представительную монархию.

Новый Судебник был принят в 1550 г. Основное отличие его от Судебника 1497 года состояло в установлении более централизованной системы суда и управления. Это достигалось, во-первых, усилием роли центральных органов (приказов), во-вторых, ред­ким ограничением власти наместников. Судебник ограничивал и подат­ные привилегии крупных светских и духовных феодалов. Однако вопро­са о секуляризации церковных земель Судебник не касался. Важное зна­чение имели положения Судебника, регламентирующие положение кре­стьян и кабальных людей. Увеличивая плату за “выход” от господина в Юрьев день (“пожилое”). Судебник ещё больше усиливал крепостниче­скую зависимость крестьян. Принятие нового Судебника было началом целой серии реформ, проведенных правительством Ивана IV в 50-х го­дах.

Важное значение имело “Уложение о службе” 1556 г., по которому вотчины в отношении ратной службы приравнивались к поместьям. Од­новременно была регламентирована сама служба, т. с. устанавливалось, с какого количества земли должен выходить вооруженный воин на коне.

В середине XVI в. окончательно складывается приказная система - центральный аппарат государственного управления (до середины 60-х годов приказы назывались “избами”). Число приказов достигало 40.

Превращение России в сословно-представительную монархию нашло своё выражение и в широком развитии на местах земского самоуправления. В 1555-1556 годах была окончательно ликвидирова­на система кормлений. Вместо наместников и волостелей на местах учреждается институт “земских старост”, выбираемых из наиболее зажиточных посадских людей и крестьян. Общий же надзор за мест­ным управлением сосредоточивался теперь в руках губных старост (“губа” - административный округ). Эта реформа позволила дворян­ству широко использовать в своих интересах новую земскую органи­зацию Особенно выиграло местное купечество.

В середине XVI в. было создано постоянное войско из стрельцов -три тысячи человек. Они были сведены в 6 “приказов” (полков) по 500 человек в каждом и составили ядро будущей постоянной армии.

По инициативе митрополита Макария была проведена церковная реформа Общерусская канонизация святых должна была как бы симво­лизировать собою объединение русского народа в рамках единого на­ционального государства Был принят ряд мер по унификации служб, церковных обрядов и особенно укреплению нравственного авторитета церкви.

Избранная рада провела столько реформ, сколько не знало ника­кое другое десятилетие в истории средневековой России, Однако темпы реформ не устраивали царя. В условиях России XVI в., где еще не созрели предпосылки для централизации, ускоренное движение к ней было возможно только на путях террора, что было неприемлемо для деятелей Избранной рады. Столкнулись не просто две силы, но и два разных пути централизации. С 1564 но 1572 годы Иван IV проводил по­литику, получившую название “Опричнина”, а сам царь - прозвище Грозный. Каковы были ее цели, суть и последствия.

В опричнину (от слова “опричь”, кроме всей остальной “земли” - земщины) царь выделил часть уездов страны и 1000 человек бояр и дво­рян (потом их численность возросла до пяти тысяч человек). Зачислен­ным в опричнину полагалось иметь земли в опричных уездах. Поэтому вотчины и поместья в опричных уездах забирались и давались взамен другие, в земских. В опричнине действовала своя Боярская дума. были созданы свои особые войска, опричная часть была выделена и в Москве.

По сути, опричнина явилась первой попыткой утверждения в России самодержавной формы правления. Следовательно, целью опричнины бы­ло устранение всех, кто выражал недовольство самодержавием. В то же время объективно опричнина вела к уничтожению пережитков политиче­ской децентрализации.

В 1568 г. митрополит Филипп публично обвинил царя в пролитии крови невинных, после чего был подвергнут опале. Подавив открытое сопротивление церкви, Ивану IV удалось достигнуть крупного успеха в централизационной политике. Но лишь в XVII в., после столкновения Никона с царём Алексеем Михайловичем и в результате реформ Петра I, церковь была окончательно включена в бюрократический аппарат аб­солютистского государства.

Кульминацией опричного террора стали конец 1569-лето 1570 гг., когда Иван I розный разгромил Великий Новгород.

В 1572 г. Иван Грозный отменил опричнину и запретил упоминать это слово. Но казни продолжались и после опричнины.

Каковы же были результаты опричнины в истории Отечества?

В стране разразился тяжёлый экономический кризис, резко вырос налоговый гнет. Например, в Московском уезде обрабатывалось всего 16 % пашни. Опричнина не изменила структуру феодального землевладе­ния. Изменился персональный, но не социальный состав земельных соб­ственников-Последствия хозяйственного кризиса были со временем преодоле­ны. Но другие последствия, отдаленные, наложили отпечаток на отечест­венную историю.

Опричнина явилась форсированной централизацией без достаточных экономических и социальных предпосылок. Она утвердила в России ре­жим личной власти.

Опричнина способствовала утверждению в России крепостного права. В начале 80-х годов вышли первые закрепостительные указы, запрещающие крестьянам менять владельца.

Была ли закономерной опричнина? Были ли у неё корни в истории страны?

В процессе объединения русских княжеств часто приходилось опираться на военную силу и военные методы управления- Отсюда проявление деспотических черт во власти московских государей. Следовательно, традиции деспотизма реально существовали в политической практике тогдашней России.

Была ли альтернатива опричнине? Существовала ли проблема выбора пути централизации?

Альтернатива - самодержавная монархия без террора, без кровопролития - существовала и даже начала проявляться в годы правления Избранной рады.

Таким образом, тот путь централизации страны через опричный террор, по которому пошел Иван Грозный, был разорительным и даже гибельным для России. Централизация двинулась вперед, но в таких формах, которые нельзя назвать прогрессивными. Последствия опричнины отрицательно сказались на ходе отечественной истории.