- •Оглавление
- •Тема I. Особенности философского знания………….9
- •Тема II. Развитие философского знания.
- •Тема III. Философское учение о бытии…………………69
- •Тема IV. Философское учение об обществе………….108
- •Тема V. Философское учение о человеке…………….133
- •Тема VI. Философское учение о сознании…………...144
- •Тема VII. Философское учение о познании………….175
- •Тема VIII. Будущее человека и человечества………209
- •Предисловие
- •Тема I . Философия: предмет, сущность, функции место и роль философии в культуре. Особенности философского знания
- •1. 1. Место философии в системе духовной культуры
- •1. 2. Современное представление о философии
- •1. 3. Философия как мировоззрение – есть предельное обобщение всего сущего через универсальные категории бытия
- •1. 4. Становление философии. Философия и мифология
- •1. 5. Религиозная, философская и научная картины мира.
- •1. 6. Основные этапы развития философии и основные достижения философии, структура ядра философского знания
- •1. 7. Предмет и метод философии. Особенности философских проблем
- •1. 8. Основные функции философии
- •1. 9 . Структура философского знания и типология философских учений
- •Тема II. Развитие философского знания.
- •2.1. Античная философия
- •2.2. Европейская философия Средних веков
- •2. 3. Философия эпохи Возрождения
- •2. 4. Философия Нового времени и Просвещения
- •2. 5. Немецкая классическая философия
- •2. 6. Постклассическая философия
- •2. 7. Основные направления философии XX века
- •Тема: III. Философское учение о бытии
- •3. 1. Понятие бытия
- •3. 2. Категория бытия в истории философии
- •3. 3. Онтология как учение о бытии и о содержании мира
- •3. 4. Концепция бытия человека. Понятие полноты бытия и собранного субъекта в философии м. Мамардашвили
- •3. 5. Материя, как философская категория
- •3. 6. Структурные уровни организации материи и универсальные свойства материи
- •3. 7. Проблема единства и многообразия мира
- •3. 8. Системная организация мира
- •3. 9. Движение как способ существования материи
- •3. 10. Пространство и время как формы существования
- •3. 11. Современные теории саморазвития и самоорганизации мира: диалектика и синергетика
- •3. 12. Детерминизм и индетерминизм. Понятие причинности
- •3. 13. Понятие закона. Динамические и статистические закономерности
- •3. 14. Проблемные вопросы онтологии
- •4. 1. Концепции общества в истории философии. Понятие общества
- •4. 2. Экономическая сфера общества
- •4. 3. Политическая и правовая сферы общества
- •4. 4. Социальная сфера общества как система связей
- •4. 5. Духовная сфера общества
- •4. 6. Личность в обществе и истории
- •4. 7. Линейные и циклические концепции истории. Понятие общественного прогресса
- •4. 8. Культура и цивилизация. «Формационная» и «цивилизационная» концепции истории
- •Тема V. Философское учение о человеке
- •5. 1. Проблема человека в истории философии
- •5. 2. Индивид, личность, индивидуальность
- •5. 3. Человек, общество и природа
- •5. 4. Смысл человеческого бытия. Проблема свободы
- •Тема VI. Философское учение о сознании
- •6.1. Познание и сознание. Проблема сознания в истории философии
- •6. 2. Структура сознания. Сознание и самосознание
- •6. 3. «Сознание – бытие» в наследии м.Мамардашвили
- •6. 4. Сознательное и бессознательное
- •6. 5. Познавательные способности человека
- •6. 6. Мышление и язык
- •6. 7. Сознание и мозг
- •6. 8. Проблема идеального начала
- •6.9. Неизбежность метафизики по лекции м.Мамардашвили Обоснование необходимости творчества
- •Тема VII. Философское учение о познании
- •7. 1. Проблема познания в гносеологии
- •7. 2. Понятие истины. Классическая концепция истины. Неклассические концепции истины
- •7. 3. Проблема критериев истины
- •7. 4. Виды знания. Понятие науки. Взаимосвязь философии и науки
- •7. 5. Проблема критериев научности
- •7. 6. Принципы научного познания по м. Мамардашвили
- •7. 7. Структура научного знания
- •7. 8. Развитие науки. Понятие научной революции
- •6. 8. Методы и формы научного познания
- •7. 10. Проблема рациональности в философии и науке. Сциентизм и антисциентизм
- •7. 11. Типы рациональности. Научная и философская рациональность
- •7. 12. Науки о природе и науки о духе. Объяснение и понимание
- •Тема VIII: будущее человека и человечества. Возможные сценарии
- •Литература
- •Словарь терминов.
- •Тема 1. Особенности философского знания
- •Тема 2. Развитие философского знания.
- •Тема 3. Философское учение о бытии
- •Тема 4. Философское учение об обществе
- •Тема 5. Философское учение о человеке
- •Тема 6. Философское учение о сознании
- •Тема 7. Философское учение о познании.
1. 2. Современное представление о философии
Современное представление о философии наиболее точно на наш взгляд передаёт точка зрения М.Мамардашвили: «Философия – это интеллектуальная деятельность по воссозданию социальности, – это рефлексия духа и мысли, которая постоянно оживляет, и фиксирует место человека в жизни. Ибо, в силу искусственности социума необходимы постоянные усилия, чтобы его поддерживать. Поэтому человечество – это постоянный экзамен на звание человека. Нет философских смыслов, и человек остаётся на уровне эмпирии – в лучшем случае, на вегетативном, растительном уровне – в худшем». Цивилизованное, культурное бытие человека – это находка эволюции, позволяющая миру быть, это волшебство, тончайшее покрывало на вулкане биологических страстей и реактивных культур, которое поддерживается определёнными личностными усилиями, воспроизводящими это цивилизованное бытие». У Цветаевой выживать – это значит рождаться снова и снова. Успех – от слова успеть. «Философия, литература, психология, педагогика – лишь облегчают жизнь, но родить себя каждый должен сам. От начала и до конца человек искусственное существо, ибо человеческие качества ниоткуда не вытекают и не гарантируются никакими природными процессами, и даже биологической эволюцией. Человек создаётся средой, которая тоже должна воспроизводиться человеком».
Все исторические формы философии – это личностный эксперимент по созданию мира, в котором через понятия философии, через перевод сознания в интеллектуальные порядки выявляется мир, в котором можно жить лучше. «Лучшие умы человечества: Сократ, Платон, Христос, Аристотель, Шекспир, Кафка, Достоевский, Толстой, Фрейд, Коперник помогли выстоять цивилизации. Помогли снова надеть белые одежды, нередко ценой собственной жизни. Их открытия – это возможный предел невозможного для всех нас, вспышка сознания, предельная ситуация социума».
Поэтому философия – это вечное удивление, что человеческое производится, потому что философия понимает, что на это в природе нет никаких оснований. Что это самое большое чудо, какое только бывает. Что это значит? Это значит, что из того, что был Аристотель, вовсе не следует, что появишься ты такой же умный, как Аристотель. И если был Христос, ещё не значит, что в нравственности ты пойдёшь дальше Христа. От того, что любил Ромео, будешь, любим и ты. Жизнь продолжается, когда мы несём факел человеческого цивилизованного существования, поддерживаем порядок жизни, когда мы рождаемся снова и снова через поступки и качества. Тотальная зависть и нигилизм несут разрушение человеческих начал. – У Гойи – сон разума рождает чудовищ.
Философия решает проблему непрерывности (длительности) жизни во времени, так как содержит в себе бесконечные культурные формы и сама есть такая бесконечная культурная форма, поддерживающая традиции социально-личностного бытия. Каждый момент цивилизованного существования должен быть сотворён заново в точках индивидуального существования – это и есть точка соприкосновения мира с личностью». Это и есть продолжение жизни. То есть, чтобы воспроизводился мир, должно воспроизводиться сложное усилие саморазвития, капиталовложение в себя, в поступки, в сознание, в отношения. Без этого – социальный тупик. Важно не пропустить этот момент включения в искусственность культуры. Философия в этом включении играет роль ключа. Если человек не может найти себя в мире, то мир перестаёт быть для него богатством. Он безсмысленен, как деньги для Робинзона Крузо на необитаемом острове.
Придавая культуре смысл, философия заставляет работать на осмысленное существование того, ради кого существует сама культура, – на человека. В этом смысле история философии – ключ к пониманию истории культуры, открывающий лучшие образцы человеческой культуры. Связь философии и культуры на первый план выдвинула историю философии и философию культуры, где философия выступает как форма духовной культуры, как «ненаглядная форма знания» о «ненаглядном». Каждая мысль ведёт химическую реакцию. Пока эволюция отращивала зубы, когти, рога, копыта, развитие сознания перевело генетическую гонку на неизмеримо более высокий уровень соперничества. Психология подсказывает: разумный интеллект – пропускает 126 бит информации, а подсознание – в 80 000 раз быстрее. Никакая природа не отвечает за талант и счастье. Мир полон талантливых неудачников. А жизнь уходит так быстро как будто ей с нами не интересно. Нередко бывает и так: только достиг цели, а она не твоя. Надо преодолеть инерционность мышления.