Распространение грамотности на руси. Древнерусская литература

Что свидетельствует о распространении грамотности на Руси? В чем состоит заслуга Кирилла и Мефодия?

Для русского народа, сравнительно поздно вступившего на путь исторического развития, принятие христианства означало в то время приобщение к многовековой и высокой культуре Византии. Тем не менее христианизация Руси не может рассматриваться как единственная отправная точка окультуривания русского народа.

Фактором, подготовившим принятие Русью христианства, стало создание братьями Кириллом и Мефодием во второй половине IX в. славянской письменности на основе греческого уставного письма. Договор 911 г. между Олегом и Византией уже был написан на двух языках: греческом и славянском. О довольно широком распространении грамотности среди различных слоев населения свидетельствуют летописи и археологические находки IX в., а также многочисленные новгородские берестяные грамоты.

Как создавались книги на Руси?

В Древней Руси создание книг было делом элитарным. Ведущую роль в этом играла церковь. Материалом для письма служил пергамент – телячья кожа особой выделки. Бумага вытесняет пергамент только в XV–XVI вв. Писали чернилами и киноварью и вплоть до XIX в. использовали гусиные перья. Письмо XI–XIII вв. называлось уставом в силу своего четкого, торжественного характера. Древнерусская книга – это объемистая рукопись, сшитая в деревянный переплет, обтянутый кожей. Уже в XI в. на Руси появляются роскошные книги с художественными миниатюрами. Переплет их оковывался золотом или серебром, украшался жемчугом, драгоценными камнями.

Что лежало в основе литературного языка Древней Руси?

В основе литературного языка Древней Руси лежал живой разговорный язык ее народа. В процессе его формирования большую роль сыграл также старославянский, или церковнославянский язык. Именно на этот язык Кириллом и Мефодием были переведены во второй половине IX в. книги Священного Писания. На его основе развивалась на Руси церковная письменность и велось богослужение. Начальный этап переводной древнеславянской письменности определялся наряду со Священным Писанием произведениями раннехристианских отцов церкви IV–VI вв.: Иоанна Златоуста (350–407 гг.), Василия Великого (330–379 гг.), Григория Нисско- го (355–394 гг.) и др. Наибольшей популярностью пользовался Псалтырь.

К какому периоду относится написание первых произведений восточнославянских авторов? В какой форме они написаны?

Первые оригинальные сочинения, написанные восточнославянскими авторами, относятся к концу XI – началу XII вв. Среди них такие памятники, как «Повесть временных лет», «Сказание о Борисе и Глебе», «Житие Феодосия Печерского», «Слово о законе и благодати». Жанры древнерусской литературы XI–XII в. – летопись, житие и слово. Среди жанров древнерусской литературы летопись, развивавшаяся в течение восьми веков (XI–XVIII вв.), занимает центральное место. Ни одна европейская традиция не обладала таким количеством анналов, как русская. Летописанием на Руси занимались преимущественно монахи, прошедшие специальную выучку. Составлялись летописи, как правило, по поручению князя, игумена или епископа. Так что порой летопись носила официозный характер (и это обстоятельство надо иметь в виду при изучении истории).

Древнейшая русская летопись – «Повесть временных лет» летописца Нестора.

Что представляет собой другой жанр древнерусской литературы – «жития»? Какие произведения этого жанра дошли до наших дней?

Другой распространенный жанр древнерусской литературы – «жития» (агиография). Они представляют собой жизнеописания знаменитых епископов, патриархов, монахов; жития светских лиц встречаются реже и, как правило, только тех, кого церковь считала святыми. Агиография – искусство дореалистическое. Человек в житиях становился обобщенным воплощением либо добра, либо зла. По преданию, Нестору-летописцу принадлежит авторство первых дошедших до нас житий: жития братьев Бориса и Глеба (ок. 1015 г.) («Сказание о Борисе и Глебе») и жития игумена Феодосия (ок. 1074 г.) – основателя Киевской лавры («Житие Феодосия Печерского»).

В чем заключается особенность жанра «поучение»?

Рукописи, называвшиеся в старину «поучениями» и «словами», относятся к жанру красноречия. Время их расцвета на Руси – ХII в. Ярким примером этого жанра является «Поучение Владимира Мономаха», в котором Владимир Мономах дает своим сыновьям ряд моральных наставлений. Позднее морализирующая тематика перерастает в политическое завещание, в урок сыновьям, как княжить, как управлять государством. Примером жанра «слова» может служить шедевр древнерусской литературы – «Слово о полку Игореве».