36. Русская поэзия 2-й пол. XIX в.: общая характеристика. Имена и основные течения.

С 1942 по 1954 г. период «Сумеречной поэзии» в русской литературе. В это время не создается ничего значительного. Но ситуация меняется с выходом сборников Некрасова, Тютчева, Фета. Важными характеристиками этой поэзии стают образность, полнота, цельность, сжатость (умение выразить полноту жизни в пределах миниатюры). Образовалась два течения.

Первое - это течение «ЧИСТОГО ИСКУССТВА». Оно стремилось только к воплощению идеального мира, озаренного только «улыбкой красоты». В поэзии «Чистого искусства» мы наблюдаем черты романтического «двоемирия», что проявляется в лирике Бенедиктова, Григорьева, Фета, Майкова. «Я созерцал явление красоты», писал Бенедиктов. Таким созерцанием проникнута вся поэзия этого периода. Второе – формируется под влиянием «натуральной школы». Это поэзия перенимает принцип у прозы – сочетание лирической образности с натуралистической фотографичностью.. Это привело к сгущению социальных и гражданских мотивов с ощутимым вкраплением элементов сатиры. Так заявила о себе социально-гражданская лирика, путь которой прокладывал прежде всего Некрасов, создавший «Чиновника», «В дороге», «Пьяницу», «Родину». Укреплению гражданского начала в лирическом творчестве содействовала поэзия Плещеева, призвавшего к всеобщему счастью и благоденствию: Вперед! без страха и сомненья

На подвиг доблестный, друзья!

Зарю святого искупленья

Уж в небесах завидел я!

Эти два направления постоянно находятся в состоянии отталкивания и притяжения (в романтической поэзии могли появиться сатирические мотивы, а в социально-гражданской лирике вспыхнуть мотивы красоты). Первое направление возникло к тому, что возникла «тютчевская эпоха». Вяземский, Глинка, Майков, Фет, Полонский, Некрасов, Тургенев подчеркивали величайшую значимость художественных открытий Тютчева.

Все поэты «чистого искусства» руководствовались формулой «искусство для искусства» (красота для красоты). Эта формула вспыхнула в строфах стихотворения Фета «Ты прав: мы старимся. Зима не далека…»

К чему пытать судьбу? Быть может, коротка

В руках у парки нитка наша!

Eme разымчива, душиста и сладка

Нам Гебы пенистая чаша.

Зажжет, как прежде, нам во глубине сердец

Ее огонь благие чувства,-

Так пей же из нее, любимый наш певец:

В ней есть искусство для искусства.

Созданная искусством красота и «вечная красота» образуют опорную худ. категорию в романтической поэзии.

Не без сопротивления философии чистого искусства активно развивалась социально-гражданская лирика. Центром этого художественного процесса стала поэзия Михайлова, Никитина, Плещеева. Но главное развитие социально-гражданской поэзии определили лирика Некрасова, под влиянием которой постепенно сформировалась «некрасовская школа». Под влиянием этой школы формировалось творчество Добролюбова, Гольц-Миллера, Курочкина, Минаева, Трефолева.

34. Писатели-демократы. Н. Помяловский, в. Слепцов, ф. Решетников, н. И г. Успенские: общая характеристика.

В 1859—1861 гг. – время рев. демократии. Рев. демократы пытались изобразить мрачные стороны народной жизни. Очерковая композиция. Объединились в журнале «Современник». Разрабатывались принципы соц. сатиры. «Критика господствующих классов».

Начало беллетристики было положено Успенским («Старуха»). 1857 г. в «Сыне отечества» появляются первые рассказы «Старуха» и «Крестины». 1858 г. знакомится с Некрасовым и стаёт сотрудником «Современника». 1861 г. подготовил книгу «Рассказы Н. В. Успенского. В 70-е годы его слава ослабевает. Критика или обходит его стороной или резко осуждает. Народническое направление упрекало в безразличии к судьбе изображенного крестьянина.