54. Структура общественного сознания

В структуре общественного сознания обычно выделяют три взаимосвязанных уровня: обыденный, общественную психологию и общественную идеологию, а также формы общественногосознания, к которым относят политическую идеологию, правосознание, мораль (нравственное сознание), искусство (эстетическое сознание), религию, науку и философию.

С точки зрения конкретно исторического подхода выделяют мифологическое, религиозное, философское сознание. По эпохам античное, средневековое и т.д. Исходя из различных форм деятельности или сфер деятельности, в рамках которых оно складывается – экологическое, экономическое, правовое, нравственное, религиозное, политическое, философское, научное. По уровню и глубине проникновения в действительность – обыденное и теоретическое. Обыденное сознание имеет формы: эмпирическое сознание (складывается в процессе познания) и общественная психология ( формируется в ходе оценочного отражения действительности). Теоретическое сознание имеет формы: наука и общественная идеология. Общественная психология обладает сложной структурой – психический склад, которому относят социальный характер, социальные привычки, обычаи и психические состояния: социальные настроения, чувства, умонастроения. Все формы и виды общественного сознания имеют огромное значение в духовной и общественной жизни.

Структура общественного сознания может быть рассмотрена еще в одном срезе – с позиции выявления форм сознания. Традиционно различают пять форм: политическое сознание, правосознание, мораль, наука, искусство, философия, религия. Все чаще говорят о необходимости вычленения из структуры общественного сознания таких его форм как экономическая и экологическая. Формы общественного сознания представляют способы миропонимания и духовного освоения действительности субъекта.

Одним из критериев, по которому определяются формы общественного сознания, есть способ духовного воспроизводства объекта. Так, научное, философское, политическое, правовое сознание воспроизводит объект в рационально-логической форме, искусство – большей частью чувственно-эмоциональным способом, нравственному и религиозному сознанию присуще оба способа освоения мира. Формы общественного сознания, будучи духовно-практическими феноменами выступают в роли преимущественно духовно-практического способа освоения бытия. Пожалуй, лишь одной из форм сознания – религии нельзя однозначно определить с точки зрения ее функциональной роли.

Формы общественного сознания представляют собой способы духовного освоения действительности. Основные крите­рии их разграничения:

1.По предмету отражения — наука и философия отражают действительность, но на разных концептуально-методологических уровнях (низшем и высшем).

2.По формам (видам) отражения — наука отражает действительность в виде понятий, гипотез, теорий, законов, а искусство — в виде художественных образов.

3.По выполняемым функциям — искусство выполняет эстетические и воспитательные функции, наука — познаватель­ные, мораль — нравственные и т.п.

4.По общественной роли. Наука — «локомотив» прогресса, религия удовлетворяет веру в сверхъестественное, искусство—в прекрасное, мораль возводит человека к «ценности добра» и т.п.

Все уровни и формы общественного сознания взаимодействуют друг с другом и влияют друг на друга в ходе взаимодей­ствия общественного бытия и общественного сознания.

В заключение отметим, что общественное сознание есть отражение общественного бытия, социальной реальности в целом. Однако общественное сознание и каждая из его форм имеют определенную самостоятельность относительно общественного бытия, свою логику и особые закономерности своего развития. Это проявляется в:

а)  преемственности, сохранении рационального, позитивного содержания старого в новом;

б)  взаимном влиянии различных форм общественного сознания;

в) отставании или опережении форм сознания от общественного бытия;

г) активном обратном воздействии общественного сознания иего форм на общественное бытие (яркий пример тому — активное воздействие науки на развитие техники и технологии современного информационного общества).