1. Гражданское общество и государство

Следует иметь в виду, что генетически гражданское общество предшествует государству, является его основой. С другой стороны, государство, установившее свое господство в социуме, активно очищая его от остатков прежнего гражданского общества, унифицируя и сплачивая его на новой основе, создает условия для формирования нового гражданского общества. Генетический приоритет гражданского общества тот час же обнаруживается в кризисные моменты развития социума. Крах государства не уничтожает социума. Исчезнувшее государство подменяется на время формирования нового государства и гражданского общества старым гражданским обществом (например, Россия 1611 г., 1991 г. – старое гражданское общество взяло на себе заботы исчезнувшего государства). Механизмом их взаимодействия являются, с одной стороны, влияние общественного мнения и гражданского права, гражданского общества на государство, а с другой – политических и административных мер публичного права государства на гражданское общество. Гражданское общество защищает права человека, а государство – гражданина. Гражданское общество функционирует в рамках свободы гражданских интересов, государство постоянно нарушает эти границы, скатываясь к узаконенному насилию. Гражданское общество – это саморегулируемое, самонастраивающееся неполитическое общество, государство – сознательно планируемое и регулируемое политическое общество. Гражданское общество характеризуется открытостью выражения интересов и ценностей, государство связано с государственной тайной. В гражданском обществе господствуют горизонтальные невластные и неполитические связи и отношения, в государстве – вертикальные и политические властные отношения. Цель гражданского общества – демократизация власти государства, развитие самоуправления, взаимодействие большинства и меньшинства на основе согласия государственных и общественных интересов; цель государства – централизация государственного управления, подчинение личных и общественных интересов государственным интересам, контроль и пресечение антиобщественных действий. Гражданское общество воздействует на государство, опираясь на силу общественного мнения и соучастие в законодательной деятельности; государство стремится подчинить себе гражданское общество, воздействует на него административно и идейно-политически, соучаствуя в деятельности общественных институтов, стремясь ограничить или подавить их автономность и самостоятельность. Гражданское общество – это совокупность неполитических институтов и отношений людей, социальных общностей вне государственных структур и политики, фиксирует частные и групповые интересы. Гражданское общество – это социальное взаимодействие населения на данной территории в экономической, социально-бытовой областях на принципах саморегулирования, самоуправления, личном равенстве и нормах традиционного общежития. Гражданское общество – это высшая стадия и форма человеческой общности, основа стабильности государства. Объективные основания развитого гражданского общества: - собственность, защищенная законом

- развитая и многообразная социальная структура, находящая свое выражение в богатстве, многообразии интересов, развитости и разветвленности демократии

- высокий уровень интеллектуального, психологического развития членов общества, их способность к самодеятельности и включенность в институты гражданского общества - правовая обеспеченность и законопослушность (правовая культура) 2. Идеи неолиберализма

Неолиберализм отрицает государственное регулирование экономики, рассматривает свободный рынок и неограниченную конкуренцию как основное средство обеспечения прогресса и достижения социальной справедливости, возможных прежде всего на основе экономического роста, который измеряется валовым внутренним продуктом. Связывается с наступлением «второй эры глобализации». (Не путать с новым либерализмом). Неолиберализм сформировался как оппозиция трансформации либеральных идей в середине ХХ века, предполагавших усиление корпоративных тенденций, социального сотрудничества и защиты, сочетания конкуренции с государственным регулированием. Как неоклассическое направление в экономической теории, так и неолиберализм своими корнями уходят в экономические воззрения А.Смита. Именно его принцип "невидимой руки", уверенность, что реализация своекорыстного интереса человека в области экономической деятельности приведет к общественному благосостоянию и вытекающее из данной точки зрения требование невмешательства государства в экономику легли в основу концепций представителей неолиберализма. Суть теоретических положений экономического либерализма можно свести к тому, что либералы признают и подчеркивают существование очевидной связи между индивидуальной свободой, частной собственностью и уровнем экономической эффективности данного общества. Они настаивают, что никто не вправе нарушать чужую свободу, в том числе и экономическую. В основе этих представлений лежит политическая философия либерализма, кредо которой - знаменитый принцип "laissez faire" который можно трактовать как право людей делать то, что они хотят, предоставить им право быть самими собой в экономической деятельности и вероисповедании, культуре, повседневной жизни и мыслях. И индивидуализм, который стал основой европейской цивилизации, по мнению одного из видных представителей неолиберального направления Ф.Хайека, это не эгоизм и самовлюбленность, это прежде всего уважение к личности ближнего, это абсолютный приоритет права каждого человека реализовать себя в этом мире.

Билет 21