- •3. Э.М. Ремарк и литература «потерянного поколения» /роман «На Западном фронте без перемен»/.
- •Этико-эстетическая эволюция э.М. Ремарка /роман «Триумфальная арка»/.
- •Психологизм г. Гессе: истоки и поэтика /роман «Степной волк»/.
- •Роман г. Гессе «Игра в бисер»: утопия или антиутопия?
- •Экспрессионизм в ис-ве и лит-ре Герм. И Австрии: история стан-ия. Э. В контексте европ. И мир. Авангардизма п. П. Хх в.
- •Философия и эстетика лит. Экспр-зма /проза, поэзия, драматургия/.
- •Нем. Предст-тво в дадаизме. Нем. И франц. Школы сюрр-зма: общее и особенное.
- •Брехт и его теория «эпического театра».
- •Пьеса б. Брехта «Мат. Кураж и ее дети» как пр-ие «эпич. Театра».
- •Проблема ответственности ученого в пьесе б. Брехта «Жизнь Галилея». Реализация эстетики «эпического театра» в пьесе.
- •Б. Брехт – прозаик / «Трехгрошовый роман»/.
- •Романы ф. Кафки: проблематика и поэтика /»Замок»/.
- •Новелла т. Манна «Марио и волшебник» как одно из первых антифашистских произведений.
- •Немецкий «интеллектуальный роман» и творчество т. Манна /»Волшебная гора»/.
- •Роман т. Манна «Доктор Фаустус»: замысел и воплощение. Трагедия художника и трагедия Германии в произведении.
- •Философия и эстетика музыки в романе т. Манна «Доктор Фаустус».
- •Роман т. Манна «Доктор Фаустус» в контексте мировой фаустианы.
- •25. Историческая дилогия г. Манна о короле Генрихе IV.
- •Роман л. Фейхтвангера «Лже-Нерон»: модернизация истории или историзация современности?
- •Немецкая литература периода эмиграции. Вторая мировая война и литература.
- •Судьбы Герм. И нем. Народа в романе а. Зегерс «Седьмой крест».
- •Общая характеристика развития немецкой литературы в первой половине хх в. Литература в социокультурном контексте страны
- •Литературный процесс в Германии в свете философских поисков XIX-XX вв. /а. Шопенгауэр, ф. Ницше, о. Шпенглер и др./.
- •24. Исторический роман в литературе Германии первой половины хх в. Прошлое и современность в немецком историческом романе.
- •20.Немецкий «интеллектуальный роман» и творчество т. Манна /»Волшебная гора»/.
- •15.Ф. Кафка и пражская немецкая литература. Кафка и экспрессионизм.
- •17.Ф. Кафка – новеллист /»Превращение»/. Притчи / «Письмо к отцу»/.
- •18.Гротескно-сатирические романы э. Канетти «Ослепление» и р. Музиля «Человек без свойств». Один на выбор.
- •Психология фашизма в романе л. Фейхтвангера «Братья Лаутензак».
- •30.Психоанализ з. Фрейда и немецкая литература I половины хх века.
- •31.Новеллистика с. Цвейга: мастерство психологического анализа. С. Цвейг о Фрейде.
- •32.Рецепция немецкой литературы в Беларуси и России.
Романы ф. Кафки: проблематика и поэтика /»Замок»/.
Франц Кафка (1883-1924). вошел в мировую литературу после смерти. На Западе он стал известен на рубеже 20-30-х гг. Затем снова забвение в годы фашизма и популярность в 60-е г. Писатель, проживший недолгую жизнь, оставил три не вполне завершенных романа (Америка», «Процесс», «Замок»), несколько десятков новелл и притч, а также дневники и письма. При жизни он опубликовал некоторые новеллы и отдельные фрагменты из романов. Кафка не хотел, чтобы его произведения печатались и после смерти. Публикацию осуществил, нарушив волю покойного, друг и душеприказчик литератор Макс Брод.
"Замок" — роман Франца Кафки (изд. 1926) — одно из наиболее знаменитых произведений, модернизма. Землемер К. прибывает в безымянную Деревню для того, чтобы по приглашению местных властей получить там работу по специальности. После его прибытия выясняется, что произошла какая-то ошибка и землемер деревенской общине не нужен. Не желая и не имея возможности примириться с этим, К. на протяжении всего романа пытается добиться встречи с каким-либо представителем властей и попасть в место их обитания — Замок, для того, чтобы как-то найти себя в том мире, в котором он оказался. И, по всей видимости, сделать ему этого так и не удалось — хотя роман Кафки остался незаконченным, и чем там завершилось дело, сказать наверняка нельзя.
Собственно, это вся история. В ней важна не фабула, а детали, как это обычно бывает. Именно от понимания деталей и обстоятельств зависит, как будет прочитан роман. По замечанию Е. М. Мелетинского, герои З. живут в атмосфере, где связь между людьми и различными институциями сводится на нет вследствие неведомых по своему происхождению, но колоссальных информационных потерь.
Реальны все детали и многие отдельные эпизоды; реальны дома и люди в них, сцены в суде, речи, которые произносятся, и слова, которыми обмениваются между собой персонажи. Большей частью в общем все очень обыденно, высказываются отдельные вполне логичные суждения, отдельные поступки последовательны в пределах каждого данного эпизода. Но все реальные частные элементы связаны между собой совершенно алогичными переходами, чередуются с бредовыми видениями, и все в целом создает впечатление непрерывно нарастающего тягостного кошмара.
Персонажи Кафки едва ли не самые одинокие люди во всей ис-ии мир. лит-ры. К. — лет тридцати-сорока, при нем наличествует потрепанная одежда, тощая котомка. А трактирщику он заявляет, что подобные ему уезжают от жены и детей, чтобы через несколько строк опровергнуть и это: «Я всегда предпочитал быть свободным». Он даже «подозрев, что жизнь наверху, в Замке, не придется ему по вкусу». Хотя еще вчера вечером К. не подозрев. о существовании Замка, сегодня утром он, основываясь на скудных сведениях о нем, явно претендует на роль независимого от него и связанного лишь деловыми отношениями человека.
Характерно, что землемер К. вместе с именем утратил портрет, привычки, характер, социальный статус, он лишен жизнеописаний, лишен индивидуальных черт, не имеет прошлого и вообще ничего не имеет за пределами воздвигнутых вокруг фантастических сюжетных сооружений. Герои живут лишь в них; все их мысли, чувства, настроения проявляются главным образом и почти исключительно в связи с хитросплетениями таинственного процесса или столь же таинственной власти замка.
При этом сами действующие лица никак не изменяются, не развиваются. Не может быть и речи о “становлении” характеров, потому что нет характеров. Все персонажи “даны” раз и навсегда, и описываются, по сути, не они сами, а только их отношение к окружающему миру. Все ведущие герои и второстепенные, эпизодические персонажи много разговаривают, думают вслух, комментируют свои и чужие поступки и мысли. Однако их прямая речь и внутренние монологи почти совершенно не индивидуализированы, а только очень схематично обобщены -- речь вообще “интеллигента”, вообще “простого” человека, вообще “чиновника”, вообще “священника” и т. п. И так же, как во всем повествовании, в речи героев Кафки непринужденно сочетаются совершенно произвольные, но иногда именно в своей алогичности и бессвязности поразительно правдоподобные словосочетания с очень заурядными, примит. и с вполне осмысленными, логичными или с вовсе уже бредовыми высказываниями...
К. борется только за то, чтобы его считали своим среди чужих во враждебном ему мире. Он, не имеющий в Деревне и окольном пространстве ни пяди земли, объявляет себя почему-то землемером и требует, чтоб его признали официально в этом качестве. В заключительном романе трилогии Ф. Кафка возвращается к проблеме, которая мучила его всю жизнь вплоть до последнего дня. Как сохранить свою суверенную индивид-сть и вместе с тем интегрироваться в обществе? Весь сюжет строится на том, что К. ищет дорогу в Замок. Он тщетно стремится к тому, чтоб между ним и Замком образ. какая ни на есть связь. Но в каждой главе нить обрывается, хотя К. не обескуражен, продол. свои подступы к Замку. Замок - образ глубоко символичный. Это власть и порядок, социум, вера и просто жизнь. Томас Манн усматривал в попытках К. завязать отношения с Замком стрем-ие приблизиться к Богу, обрести его милость, но и эта идея остается лишь одной из возможных интерпретаций «Замка».
Новшество К. заключ. в том, что он, сохранив всю трад структуру язык-го сообщения, его грамматико-синтакс. связность и логичность, воплотил в этой структуре бессвязность и абсурдность содержания. Специф. кафкианский эффект: все ясно, но ничего не понятно. Весь сюжет своего повествования К. строит по тому принципу, по кот. оформл. сюжет сна. Соб-ия и образы, мысли и поступки людей в пр-ях К. связаны между собой чаще всего совершенно алогично. В сновидениях, стоит лишь подумать о каком-либо предмете или чел-ке, он тут же влив. в картину сна и слеплив. с др. предметами или людьми так,как в реальной жизни это совершенно невозможно и абсурдно, в результате и возникает абсурдный сюжет.