- •1. Понятие и структура мировоззрения
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •3. Предмет и основные разделы философии. Функции философии.
- •4. Предпосылки возникновения античной философии. Космоцентризм.
- •5. Натурфилософия античности.
- •6. Философия Демокрита.
- •7. Философия Платона.
- •8. Проблема человека в античной философии.
- •9. Общая характеристика философии средневековья и этапы ее развития.
- •10. Теоцентризм как важнейшая особенность средневековой философии. Патристика.
- •11. Развитие схоластической философии. Учение ф. Аквинского.
- •12. Антропоцентризм и гуманизм философии эпохи Возрождения.
- •13. Натурфилософия эпохи возрождения. Пантеизм н. Кузанского.
- •14. Философия власти и политики Никколо Макиавелли.
- •15. Особенности развития философии и науки Нового времени. Проблема метода познания в философии.
- •16. Ф. Бэкон – родоначальник эмпиризма. Разработка индуктивного метода.
- •17. Рационализм р. Декарта и его дуализм.
- •18. Социально-исторические предпосылки и отличительные особенности эпохи Просвещения.
- •19. Гносеология и. Канта и его этическое учение.
- •20. Объективный идеализм и диалектический метод Гегеля.
- •21. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •22. Философия марксизма.
- •23. Развитие русской философии 19 века: западничество и славянофильство.
- •24. Философия русского космизма.
- •25. Развитие философской мысли Беларуси в эпоху Возрождения.
- •26. Развитие позитивизма в современной западной философии.
- •27. Особенности развития иррационалистической философии 20в. Философия экзистенционализма.
- •28. Философия психоанализа.
- •29. Бытие – центральная категория онтологии. Виды и уровни бытия.
- •30. Понятие материи и его эволюция.
- •31. Современные научные представления о строении и свойствах материи. Материальное единство мира.
- •32. Понятие движения в философии. Основные формы движения материи и их взаимосвязь.
- •33. Диалектика как философская теория развития и метод познания. Исторические формы диалектики.
- •34. Диалектика и метафизика. Рациональность и историческая ограниченность метафизического метода познания. Метафизические формы мышления: догматизм, эклектика, софистика.
- •35. Основные законы и категории диалектики.
- •36. Природа как среда обитания человека. Понятия биосферы и ноосферы.
- •37. Происхождение сознания. Общественная природа сознания.
- •38. Структура сознания. Сознательное и бессознательное.
- •39. Современные концепции антропосоциогенеза: креационистская, трудовая, игровая и др.
- •40. Человек как единство биологического и социального. Биологизаторство и социологизаторство в философских подходах к анализу человека.
- •41. Проблема смысла человеческой жизни, ее конечности и бесконечности, философский аспект.
- •42. Структура и основные закономерности познавательного процесса. Чувственная и рациональная стороны познания.
- •43. Проблема истины в теории познания.
- •44. Научное познание. Специфика науки и ее место в системе культуры и социальной практики.
- •45. Основные формы и методы научного познания.
- •50. Современные глобальные проблемы и возможности их решения.
37. Происхождение сознания. Общественная природа сознания.
Общественное сознание – отражение общ. бытия, выраж. в языке, науке и ф-и, в произв. искусства, в полит., правовой и нравств. идеологии, в религ. и мифах, в соц. нормах и воззр. классов, соц. групп, человечества в целом. ОС оказ. возд. на обществ. бытие: идеи, когда они овладевают массами, стан. материальн. силой. ОС есть качественно особая дух. система, кот. живет своей относит. самостоят. жизнью и оказ. воздейств. на каждого ч-ка. ОС есть отвлечение от всего личного, идеи опред. соц. групп.
Обыденное созн. возник. в процессе повседн. практики людей, стихийно, как эмпирич. отраж. внешней стороны действ. Теоретическое созн. представл. собой отраж. ее существенных связей и закономерностей и нах. свое выражение в науке. Существуют следующие формы общественного сознания.
Политическая идеология – совокупн. идей, кот. выражают коренные интересы классов, наций и государств. Полит. идеология реализуется в деятельности политич. партий и государства. Отражается на всех сферах жизни общества. Правосознание– это представления и понятия, выраж. отношение людей к действующему праву, знание меры в поведении людей с точки зрения прав и обязанностей, законности и противозаконности; это правовые теории, правовая идеология. Мораль– система неписаных законов, выполняющих функцию регулирования поведения людей во всех без исключения областях общ. жизни. В морали потребности, интересы общества выражаются в виде стихийно сформировавшихся и общепризнанных предписаний и оценок, подкрепленных силой массового примера, привычки, обычая, обществ. мнения. Религия– являет собой выражение признания абсолютного начала, Бога, от кот. зависит все, в т.ч. и человек, и стремление согласовывать свою жизнь с волей Абсолюта. Искусство (эстетическое сознание) – феномен дух. культуры. Чувство прекрасного, эстетическое чувство. Наука – специфич. форма чел. деятельности, обеспечивающая получение нового знания, вырабатывающая средства производства и развития познав. процесса, осуществл. проверку, систематизацию и распространение его результатов. Философия – форма обществ. сознания, мировоззрение, система идей, взглядов на мир и на место в нем человека; исследует познавательное, соц.-полит., ценностное, этическое и эстетическое отношение человека к миру.
38. Структура сознания. Сознательное и бессознательное.
Одной из первых концепций стр-ры сознания стала предложенная Фрейдом модель психики, рассматривающая сознание в единстве таких составляющих, как «Оно», «Я» и «Сверх-Я».
Она предполагает2 степени сознания – бессознательное(«Оно») и сознательное («Я»). Сознательное – Царство разума, а бессознательное – Царство чувств. Бессознательное – это переживания, эмоции, чувства, аффекты и др. Сознательное – знание, оценки, убеждения и др. Причем бессознательное появляется с рождением, а
сознательное приобретается от общ-ва. Если у Фрейда природное и культурное пересекаются лишь в фокусе «Я», причем не столько в единстве, сколько в борьбе, то совр психология делает акцент на «сквозной» зависимости всех 3 компонентов.
Можно также выделить след.уровни сознания:
- чувственно-эмоциональный (связан с непосредственным отражением внешней действит-ти)
- абстрактно-дискурсивный (предполагает интеллект. Обработку чувств. Данных в соотв. с заданным культурной традицией логико-понятийным и ценностным каркасом)
- интуитивно-волевой (обеспечивает связь чувства и разума в опыте сознания)
Сознание - это в 1-ю очер. совокупность знаний о мире. Оно тесно связано с познанеим. Созн. - рез-т познания. Важный элемент созн. - внимание, способность сознания концентрир. на опред. видах познав. и любой иной д-ти. Память, способн. созн. накапл. информ., хранить, а при необх. и воспроизв. ее, а также исп. ранее приобр. знания в деят. К эмоциональной сфере созн. относ. чувства - радости, удовольствия, горя, а также настроения и аффекты (страсти) - гнев, ярость, ужас, отчаянье. Воля, представл. собой осмысленное устремление ч-ка к опред. цели и направляющ. его поведение или действие. Самосознание - центр нашего созн., сознание ч-м своего тела, мыслей и чувств, действий, места в общ-ве – осозн. себя как единой личности.