- •Утверждаю
- •Философия
- •Санкт-Петербург
- •Содержание
- •Общие положения
- •1. Цель и задачи дисциплины
- •2. Место дисциплины в учебном процессе и требования к знаниям, умениям и навыкам студента.
- •Тема 1.1. Предмет философии. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Понятие мировоззрения, его структура и виды.
- •2. Предмет философии и его изменение в ходе исторического развития.
- •3. Специфика философского знания состоит в том, что оно:
- •4. Методы философии
- •Темы контрольных работ
- •Тема 1.2. Структура философского знания Вопросы для изучения:
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Структура философского знания:
- •2. Функции философии в культурной жизни общества.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.1. Философия древнего востока Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Философия древней Индии.
- •2. Философия Древнего Китая.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.2. Античная философия Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •2. Натурфилософия эпохи античности: основные проблемы, способы их постановки и решения.
- •3. Проблема познания: софисты и Сократ.
- •4. Платон и Аристотель: основные онтологические парадигмы.
- •5. Философия эпохи эллинизма.
- •Философия стоиков.
- •Скептицизм.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.3. Философия средневековья. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Специфика средневековой философии:
- •3. Патристика. Философия Августина Аврелия.
- •4. Номинализм и реализм о природе универсалий.
- •5.Схоластика. Философия Фомы Аквинского (томизм).
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.4. Философия возрождения. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Главные черты философии эпохи Возрождения.
- •2. Натурфилософские учения.
- •4. Реформация как один из путей преодоления средневековой схоластики.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.5. Философия нового времени. Вопросы для изучения:
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Проблема познания в философии Нового времени.
- •2. Онтологическая проблематика в философии Нового времени.
- •3. Философия французского Просвещения XVIII в.
- •Иммануил Кант.
- •Гегель.
- •Людвиг Фейербах
- •5. Проблема человека и культуры в философии иррационализма.
- •А.Шопенгауэр
- •Ф.Ницше
- •6. Социальная философия к.Маркса.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.6. Современная философия. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Философия психоанализа: проблема человека и культуры.
- •2. Философская эволюция позитивизма.
- •Огюст Конт
- •3. Экзистенциализм.
- •4. Будущее человечества.
- •5. Глобальные проблемы современности.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.7. Русская философия. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Особенности русской философии:
- •2. Русская философия X-XVII вв.
- •3. Философия русского Просвещения.
- •4. Полемика западников и славянофилов об исторической судьбе России и ее месте в мировом историческом процессе.
- •6. Философско-религиозные идеи л.Н.Толстого и ф.М. Достоевского.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 3.1. Проблема бытия. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Онтология как учение о бытии.
- •2. Понятие бытия.
- •3. Бытие и субстанция.
- •4. Проблема единства и многообразия мира.
- •5. Философское понятие движения.
- •6. Пространство и время.
- •7. Детерминизм и индетерминизм.
- •8. Понятие закона. Динамические и статистические закономерности.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 3.2. Проблемы познания. Философия и методология науки. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы.
- •1.Гносеология как раздел философского знания.
- •2. Классическая теория познания и неклассическая теория познания.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 3.3. Проблема человека в философии Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •Философия Древнего Китая.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 3.4. Социальная философия. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Общество как предмет исследования. Различные подходы к изучению общества.
- •Темы контрольных работ
- •3. Методические указания к выполнению контрольной работы
- •4. Требования к выполнению контрольной работы
- •Список рекомендуемой литературы Основная литература
- •Содержание дисциплины
- •Раздел 1. Место и роль философии в культуре
- •Раздел 2. Этапы исторического развития философии
- •Раздел 3. Основные проблемы философии
- •Тема 3.3. Проблема человека в философии.
- •Тема 3.4. Социальная философия.
- •Перечень контрольных вопросов для проверки знаний по дисциплине
Тема 2.2. Античная философия Вопросы для изучения
1. Особенности античной философии.
2. Античная натурфилософия: основные проблемы, способы их постановки и решения.
3. Проблема познания: софисты и Сократ.
4. Платон и Аристотель: основные онтологические теории.
5. Философия эпохи эллинизма.
Методические указания к изучению темы
1. Особенности античной философии:
Космоцентризм: стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом.
На поздних этапах – смешение космоцентризма и антропоцентризма (в основе которого были проблемы человека).
Человек не выделялся из окружающего мира, рассматривался как часть природы.
Поиск первоначала, породившего все сущее.
Гилозоизм: одушевление природы.
Первые, досократические философские школы Древней Греции возникли в VII-V вв. до н.э.
2. Натурфилософия эпохи античности: основные проблемы, способы их постановки и решения.
Философия милетской школы. Основатель – Фалес (ок. 640- 560 гг. до н.э.).
Первоначало всего сущего – вода. Земля – плоский диск, который покоится на воде.
Вся природа, все вещи имеют душу.
Анаксимандр (610-540 гг. до н.э.), ученик Фалеса.
Первоначало всего сущего – «апейрон», вечная, неизмеримая, бесконечная субстанция, из которой все возникло, все состоит и в которую все превратится после своего разрушения.
Анаксимен (546-526 гг. до н.э.), ученик Анаксимандра.
Первопричина всего сущего – воздух.
Все вещества на Земле – результат различной концентрации воздуха. Воздух, сжимаясь, превращается сначала в воду, затем в ил, затем – в почву, камень и образует всё многообразие вещей.
Философия Гераклита из Эфеса (вторая пол.VI-первая пол. V в. до н.э.).
Первоначало всего сущего – огонь.
Гераклит вывел закон единства и борьбы противоположностей – ключевой закон диалектики.
Весь мир находится в постоянном движении и изменении: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды».
Философия Пифагора (вторая пол.VI-начало V вв. до н.э.) – древнегреческий философ и математик.
Первопричина всего сущего – число: всё происходящее в мире можно свести к числу и измерить с помощью числа.
Элейская школа (VI-V вв. до н.э.). Наиболее известные философы: Парменид, Зенон Элейский, Мелисс Самосский.
Пармени́д (ок. 520 до н.э.о – ок. 450 до н.э.):
Существует только вечное и неизменное бытие, тождественное мысли. «Бытие есть, а небытия – нет».
Помимо Бытия нет ничего. Также и мышление есть Бытие, ибо нельзя мыслить ни о чём.
Бытие никем и ничем не порождено, иначе пришлось бы признать, что оно произошло из Небытия, но Небытия нет.
Бытие едино, в нём нет пустоты, оно не имеет частей.
Бытие неподвижно и неизменно, оно пребывает в вечности, а не во времени.
Зенон сформулировал ряд апорий (неразрешимых положений), показав, что признание реальности множественности бытия и движения ведет к логическим противоречиям. Из четырех десятков апорий наиболее известны апории о движении: Дихотомия, Ахилл и черепаха, Стрела и Стадий. В апориях используется метод доказательства от противного.
Философия атомистов.
Атомизм – материалистическая школа. Представители: Левкипп, Демокрит, Эпикур.
Первооснова всего сущего – атомы.
Атом неделим.
Существует бесчисленное множество атомов.
Они различаются по величине (от мельчайших до крупных), форме (круглые, продолговатые, кривые, "с крючками" и т. д.).
Пространство между атомами заполнено пустотой.
Атомы находятся в вечном движении.
Атомы настолько малы, что не воспринимаются органами чувств, они умопостигаемы.