34. Правовой стиль и правовая традиция.

Создателем термина «правовой стиль» является К. Цвайгерт. Около 40 лет он выдвигает в качестве критерия классификации понятие «правовой стиль». Исходя из того, что отдельные правопорядки и целые группы правопорядков обладают, с его точки зрения, своим определенным стилем, сравнительное правоведение стремится выявить эти правовые стили, произвести их группировку в правовые круги и разместить отдельные правопорядки в этих правовых кругах в зависимости от решающих стилевых элементов, спец. факторов.

Правовая традиция. Правовые ценности (справедливость, естественное право, конституция, закон, суд и т.д.) лежат в основе формирования ПТ. ПТ аккумулируют правовые ценности, внося их в правовое пространство посредством воздействия на духовную сферу жизни общества. Через правосознание, правовую культуру, юридическую технику ПТ проникают в правовое пространство, совершенствуя и развивая правовую систему государства.

В юр. литературе встречаются следующие определения правовой традиции:

1. Правовые традиции – воспроизводящиеся смыслообразующие принципы права, которые обеспечивают трансляцию и преемственность прежнего правового опыта, а также ориентацию правовой деятельности на укрепление и восполнение правового наследия.

2. Правовые традиции – единство исторически сформированного, критически осмысленного коллективного опыта правовой деятельности, основанного на господствующих в обществе представлениях о праве и справедливости, сохранение и воспроизведение которого обеспечивает устойчивость всей правовой системы и ее последовательное, «плавное» развитие (О_о).

3. Правовая традиция – совокупность правовых знаний, правового опыта, достигнутого предыдущими поколениями и воспринятого на нынешнем этапе развития права, который, воздействуя на духовную сферу жизни общества, участвует в формировании правовой системы государства, правосознания его граждан.

4. Правовая традиция – выраженный в социально-организованных коллективах опыт, аккумулирующий правовые ценности, который в определенных пространственно-временных рамках передается от одного поколения к другому и приобретает устойчивые формы своего внешнего выражения, опосредуясь при этом в государственно-правовом пространстве данного общества.

Как видно, каждое определение правовой традиции сочетает в себе признаки:

• правовая традиция – это прежде всего опыт (знание), полученный в рамках правовой деятельности;

• в основе правовых традиций лежат правовые ценности;

• правовая традиция должна быть не просто передана следующему поколению, но и воспринята этим поколением;

• правовые традиции имеют устойчивые формы своего внешнего выражения (норма права);

• правовые традиции участвуют в формировании и развитии правовой системы.

35. Содержание «западной правовой традиции».

Основные характеристики западной правовой традиции можно выделить так:

1. Относительно резкое различие проводится между правовыми институтами и учреждениями (включая правовые процессы, такие, как законодательство и вынесение судебных решений, равно как и правовые правила и понятия, создаваемые в ходе этих процессов) и между другими типами учреждений. Хотя право остается под сильным влиянием религии, политики, морали, обычая, его можно аналитически отличить от них. Например, обычай в смысле «привычных людям образцов поведения» отличается от обычного права в смысле «обычных норм поведения», считающихся юридически обязывающими. Точно так же политика и мораль могут определять закон, однако они не мыслятся как сам закон, что имеет место в некот. Др. культурах. На Западе, считается, что право имеет свой собственный характер, обладая определенной относительной автономией.

2. С резкостью этого различия связан и тот факт, что управление правовыми учреждениями в западной традиции права доверено специальному «классу» людей, которые занимаются правовыми действиями на профессиональной основе в качестве своей более-менее основной работы.

3. Эти профессионалы, именуются ли они адвокатами, как в Англии и Америке, или юристами, как в большинстве других стран Запада, специально обучаются в отдельном разделе высшего образования, определяемом как юр. Образование =), имеющем свою собственную профессиональную литературу и профессиональные школы или иные места обучения.

4. Та сумма юр. знаний, которую получают специалисты в области права, находится в сложном отношении к правовым учреждениям. Проще говоря, право включает в себя не только правовые учреждения, правовые требования, правовые решения и тому подобное, но и то, что правоведы (включая иногда и законодателей, судей, других официальных лиц, когда они выступают как правоведы) говорят об этих правовых учреждениях, требованиях и решениях. Право содержит в себе и науку о праве - правоведение, то, с помощью чего можно и анализировать, и оценивать.

5. В западной традиции права закон воспринимается как связное целое, единая система, "организм", который развивается во времени, через века и поколения.

6. Жизнеспособность понятия «организма», или системы права, зависела от уверенности в продолжающемся характере права, его способности расти на протяжении веков и поколений, - уверенности, свойственной исключительно Западу.

7. Представляется, что рост права имеет внутреннюю логику; изменения - это не только приспособление старого к новому, но и часть общей модели изменений. Процесс отражает некую внутреннюю необходимость. В западной традиции права предполагается, что изменения не происходят случайно, а путем нового истолкования прошлого стремятся удовлетворить потребности сегодняшнего дня и будущего. Право не просто продолжается; оно имеет историю.

9. Возможно, самая яркая черта западной традиции права - это сосуществование внутри одного общества различных по юрисдикции правовых систем. Именно этот плюрализм юрисдикции и правовых систем и делает превосходство закона необходимым и возможным.