- •1.Загальна характеристика західноєвропейської літератури Середньовіччя (хронологічні межі, періодизація, світоглядна картина, мовна і жанрова система).
- •2. Література латинською мовою.
- •Проповідь. Збірник «Римські діяння».
- •3. Тематика та поетика ірландських саг. Образ Кухуліна.
- •4. Ісландська література. «Старша Едда». Поезія скальдів. Саги: тематика, художні особливості.
- •5. Давньогерманський героїчний епос. «Пісня про Гільдебранда». Англосаксонська «Поема про Беовульфа».
- •6. Пісня про роланда
- •7 Іспанський героїчний епос . Пісня про сіда
- •8 Особливості німецького героїчного епосу пісня про нібелунгів
- •9 Загальна характеритиска лицарської культури 12-13 ст
- •10 Тематика та поетика лірики провансальських трубадурів.
- •11. Рицарський роман. Класифікація рицарського роману.
- •12. Сюжетні джерела та характеристика роману про трістана і ізольду
- •13. Кретьєн де Труа та його роль у розвитку європейського роману.
- •14 Жанрова система міської літератури
- •15. Розвиток середньовічного театру. Зміст та жанри сердньовічної драми
- •15. Розвиток середньовічного театру. Зміст та жанри середньовічної драми.
- •16. Загальна характеристика доби Відродження.
- •17. Періодизація італійської літератури доби Відродження.
- •18. Італійський Передренесанс. Данте. І. Франко про Данте.
- •19. Творчість Франческо Петрарки.
- •20. Джованні Боккаччо та його «Декамерон»: жанрова своєрідність, тематика, художня майстерність.
- •21. Загальна характеристика Відродження у Німеччині.
- •22. Творчість Еразма Роттердамського. Аналіз твору «Похвала глупоті».
- •23. Передренесанс у Франції. Творчість Франсуа Війона. Св. Гординський як дослідник і перекладач поезії Франсуа Війона.
- •24. Загальна характеристика доби Відродження у Франції.
- •25. Гурток Маргарити Наварської, його роль у французькій літературі Відродження.
- •26. Франсуа Рабле та його роман «Гаргантюа і Пантагрюель.
- •27. Діяльність «Плеяди». Трактат дю Белле «Захист і звеличення французької мови».
- •28. Творчість п’єра Ронсара.
- •29. Загальна характеристика іспанського Відродження.
- •30 Іспанський роман доби відродження: ренесансно-лицарський, пасторальний, шахрайський. Особливості композиції, еволюція, зразки.
- •31. Життя і творчість Сервантеса.
- •32 Роман сервантеса дон кіхот: жанрова своєрідність, тематика, персонажі роману.
- •35. Загальна характеристика англійського Відродження.
- •36. Кентерберійські оповідання дж. Чосера
- •37. Утопія томаса мора. Анрова своєрідність
- •38. Життєвий і творчий шлях Шекспіра; періодизація творчості, «шекспірівські питання».
- •39 Тема дружби і кохання у сонетах шекспіра
- •40 Історичні хроніки шекспіра річард 3 і генріх 4
- •41 Загальна характеристика комедій шекспіра
- •42 Загальна характеристика трагедій шекспіра
- •43. Загальна характеристика літературного процесу XVII ст.
- •44.Класицизм як художня система. Філос основи. Естет засади. Представники
- •45 Бароко як художня система. Філ оснв ест зас. Предст.
- •46 Творчість корнеля. Аналіз тр сід
- •47 Творчість расіна. Особливості трагічного конфлікту
- •48. Мольєр як творець високої комедії. Аналіз тартюф, мазінтроп, дон-жуан
- •49 Французька класицистична проза
- •50 Французська преціозна література
- •51 Творчість гонгори як зразок іспанської барокової літератури
- •52. Тематика драматургії кальдерона
- •53. Англійська література 17ст
- •54 Джон донн і метафізична поезія
- •55. Творчість джона мільтона
- •56 Німецька література 17ст основні художні напрями
- •57. Гріммельсгаузен. Сімпліцій сіпліціссімус
15. Розвиток середньовічного театру. Зміст та жанри сердньовічної драми
Середньовічна драма - найбільш багато представленої в літературних пам'ятках і розвиненою формою драматичного творчості західно-європейського середньовіччя є літургійне дійство і виростають з нього драматичні жанри.
Звідси - часто зустрічається визначення середньовічної драми в цілому, як створеного церквою в своїх цілях знаряддя християнської пропаганди, символічного вираження католицької догми. Цю концепцію середньовічної (не жартівливій) драми можна знайти не тільки в старій літературі питання, а й у новітніх, підвідних підсумки дослідження, оглядах.
Перш за все, історія літургійного дійства не покриває всієї драматичної продукції середньовіччя. За її межами залишається, з одного боку, таке своєрідне явище, як літературна драма X століття - наслідування Теренцию Гротсвіти Гандерсгеймской, що представляють цікавий приклад асиміляції панівним станом - аристократично-клерикальної верхівкою - форм римської комедії для задач християнської пропаганди, щоправда, так і не зробили безпосереднього впливу на подальший розвиток середньовічного театру. З іншого боку, еволюція діалогічних форм в середньовічній літературі і поява таких творів, як драматізованной пасторалі «Jeu de Robin et Marion» «горбаня з Арраса» (XIII століття), свідчить про «світських» і навіть «куртуазних» джерелах творчості буржуазних поетичних об'єднань того часу (puy), що зіграли в той же час значну роль в пізнішому розвитку літургійних жанрів.Алегорично-дидактичний характер носять і інші форми світської драми, що досягає в цю епоху свого повного розвитку і частиною виділяється з комічних інтерлюдій літургійних драм, частиною продовжує мало засвідчену в пам'ятниках, але все ж існувала традицію. Такі: у Франції - соти - сатиричний жанр, від пародії церковної служби перехідний до політичної і соціальної сатири, і фарс - від латинського «farsa» - «начинка», тобто інтерлюдія серйозної драми, - в якому третій стан вперше створює свою побутову та соціальну комедію і який продовжує існувати до XVII століття, роблячи вплив і на літературну комедію класицизму. Паралель цим жанрам (а також і алегоричній мораліте) утворює німецький Fastnachtspiel, який одержує літературне оформлення у мейстерзингеров XV-XVI століть, у тому числі у Ганса Сакса. Межа розвитку середньовічної серйозної драми було покладено аж ніяк не початком Реформації, як це малюється в старих історіях літератури. Навпаки, протестанти роблять ряд спроб використовувати в своїх цілях навіть більшу релігійну драму (протестантська німецька містерія лікаря Jakob Ruef, англійські протестантські містерії, складені за замовленням Кромвеля John Bale), тоді як алегорично-дидактичні малі жанри стають улюбленим знаряддям в возгоревшейся боротьбі.
Межа розвитку середньовічної драми накладається засвоєнням Ренесансом і Реформацією форм античної трагедії, остаточно зміцнюються в драмі класицизму. Містерія, піддається забороні з боку не тільки протестантських, а й католицьких властей, використовується в якості педагогічного знаряддя в школі, спускається в шари заможного селянства, де продовжує панувати до XIX століття, більше стійкими виявляються малі алегорично-дидактичні жанри, мають вплив (як уже вказувалося вище) і на творчість гуманістів.