4. Взгляните на картины воспоминаний, связанных с убеждением или отношением, и постройте более реалистичную перспективу всей этой ситуации.
а) Посмотрите, как воспоминания, бывшие неприятными раньше, могут теперь дать положительную обратную связь, которая способна вести вас прямо к намеченной цели.
б) Уточните, не нужно ли как-то видоизменить свою цель, основываясь на том, что вы поняли из наблюдений за воспоминаниями.
в) Удостоверьтесь, что вы можете видеть шаги, которые как бы соединяют воспоминания и намеченную Цель (как бы НС и ЖС).
5. Определите позитивное ресурсное переживание — то есть что-то, что вы наверняка достигнете в будущем, или что-то, что вы непременно в нем осуществите. Поставьте якорь на это переживание.
6. Сделайте субмодальности VAK намеченной цели такими же, как у позитивного ресурсного переживания, Ц запустите поставленный якорь в то время, когда вы смотрите на намеченную цель.
Упражнение 68.
■ Вспомните все предшествующие опыты вашего неудавшегося излечения и проработайте каждый из них с помощью техники превращения неудачи в обратную связь.
1.3. Избавление от груза прошлого и возможных причин болезни
Возможные причины болезни. Вообще-то вначале я сделал громкое заявление, назвав этот раздел «избавление от истинных причин болезней». Ведь рассуждая «в стиле НЛП», истинной причиной вашей болезни является не некий вирус или органическая патология, а ситуация или серия ситуаций, которые в конечном счете и позволили этим самым вирусу и патологии прорваться в ваше тело. Но после я убоялся гнева медицинских светил и «сбавил обороты». Отчего ныне только лишь сообщаю вам, что в числе возможных причин вашей болезни, которые до сих пор подпитывают и подкрепляют ее, вполне могут оказаться те самые стрессоген-ные факторы. То есть весьма крупные неприятности (и, увы, радости), которые произошли в вашей жизни до сего момента.
Речь идет об избавлении от последствий подлинных стрессов — глубоких психотравм. Всех тех неприятностей, которые произошли в вашей жизни и «застряли» в вашей психике — как непрожеванные, непроглоченные и/ или непереваренные куски пищи застряют в вашем теле.
Такая вот, ранее уже упоминавшаяся «пищевая» аналогия (автор Ф. Перлз) является здесь совершенно уместной. Все, что происходит или случается в нашей жизни, мы (наш мозг) должны «разжевать», «проглотить» и «переварить». Но целый ряд жизненный событий и обстоятельств (аварии, разводы, потери — равно как и свадьбы, рождения, юбилеи — нужное подчеркнуть, недостающее вписать) оказываются столь значимыми и/или интенсивными, что мозг, наше с вами сознание попросту не справляются с его переработкой. И тогда это «непереже-ванное», «непроглоченное» и «непереваренное» событие/ происшествие (воспоминание о нем) — то, что и называется «психотравмой» — вытесняется в бессознательное. Которое, в свою очередь, принимает свои меры безопасности, как бы блокируя эту психотравму, пряча ее от нас. У человека возникает частичная или полная амнезия на происшествие. И внешне все кажется весьма благополучным — за исключением некоего избыточно острого реагирования на определенные, связанные с психотравмой или похожие события и обстоятельства.
Но психотравма продолжает жить в вашей душе — причем совершенно независимо от последствий, которые она породила (в нашем случае, болезни). А болезнь эта (в свою очередь) никуда не уйдет до тех пор, пока не будет переработана связанная с ним психотравма. Более того — даже если вам повезет, и вы выздоровеете, но не избавитесь от «записи» психотравмы (не «перепишете» ее), это окажется весьма чревато неприятными последствиями. Происшествие/психотравма, как своеобразная «мина» (пусть даже и частично «законсервированная») сохранится в вашем бессознательном. И в любой миг сможет «взорваться», породив рецидивы болезни, новую болезнь или просто глупое, но ведущее к ней(ним) поведение. Чем мощнее эта мина, тем «чреватее» последствия ее существования. Причем не одного только возможного «взрыва». Ведь Для того, чтобы «мина» эта оставалась в «законсервированном» состоянии, ваше бессознательное вынуждено тратить энергию и силы. Ваши собственные энергию и силы. И если одна серьезная «мина» отбирает у вас, скажем, 5% энергии и сил, а «мин» этих у вас десять, то 5% х 10 = 50%. А это значит, что живете вы не более чем в половину своих возможностей. Так как же вы тогда собираетесь выздороветь?..
Описанная далее — и весьма сложная! — техника нейролингвистического программирования — изменения личной истории — как раз и направлена на переработку всего этого застрявшего и мешающего жить__
возможных, а может быть и истинных причин вашей болезни. И не только болезни — всех тех неудач настоящего, корни которого растут из вашего прошлого...
Техника изменения личной истории. Эта молодая женщина пришла ко мне со странным и, на первый взгляд, целиком и полностью соматическим симптомом: слабостью и периодическим онемением в ногах. «Временами я их просто не чувствую, — сказала она. — И даже боюсь, что они подломятся и я упаду. А несколько раз так и было — я падала, будто у меня подрубили ноги».
К этому времени Таня успела уже пройти несколько курсов лечения медикаментозными и физиотерапевтическими средствами — с нулевым результатом. И тогда одна из моих бывших пациенток, которую я за один сеанс избавил от мучавшей ее все последние десять лет мигрени, дала ей мой телефон.
Я даже не знаю, почему я сразу выбрал изменение личной истории. Наверное, сработала пресловутая терапевтическая интуиция, которую пестует и лелеет любой мастер НЛП. И пока я слушал Таню, в моей голове сама собой появилась мысль: «Это что-то из раннего детства...» (хотя сама она утверждала, что «так было всегда, сколько я себя помню»).
Я попросил свою клиентку снова, здесь и теперь, ощутить тревожащую ее слабость в ногах. А когда после нескольких попыток это ей удалось, «заякорил» это ощущение легким прикосновением к ее запястью.
Быстро проверив «работу» якоря, я «включил» его и попросил Таню направить свое внимание на это ошущение и позволить ему отвести ее назад во времени. Почувствовать, что она как будто становится все моложе и моложе. И, медленно уходя в прошлое, отыскать в нем те моменты, когда она впервые испытала это ощущение. Найти самое раннее воспоминание о слабости и онемении в ногах.
Процесс трапсдеривациоппого поиска (так это называется на психотерапевтическом жаргоне) продолжался несколько минут (все это время я удерживал якорь). А потом внезапно глаза клиентки широко раскрылись и я понял, что поиск завершен. А Таня, запинаясь и на ходу вспоминая все новые и новые подробности, рассказала мне, что в раннем детстве она жила летом в деревне, где ее «лучшим другом» на время стал маленький поросенок. Именно с ним она играла, бегала, кувыркалась. И именно он был для нее самой любимой игрушкой — живой и дружелюбной...
А однажды все взрослые куда-то ушли, и Таня воспользовалась этим для того, чтобы попрыгать на старинном черном коленкоровом диване с толстыми валиками. И как раз в момент очередного прыжка по ее ушам обжигающе резанул истошный предсмертный визг ее друга-поросенка, которого именно сегодня по не столь уж и значительному поводу собрались подать к столу. «Приземлилась» Таня на диван, ощущая жуткую слабость и онемение в ногах...
Она расплакалась, вспоминая все это, давно забытое. Так что прошло еще несколько минут, прежде чем Таня успокоилась и я смог продолжать работу.
Я попросил клиентку полностью оставить в прошлом ощущение слабости в ногах и вызвавшее его событие. Вернуться в здесь и сейчас с тем, чтобы взглянуть на все это более зрело. Посмотреть на то, что произошло там и тогда, так, как будто бы она смотрит кинофильм. Заметить, что она сделала все, что могла, в той ситуации — с теми ресурсами и тем пониманием, которыми обладала совсем-совсем маленькая Таня. Осознать, что сейчас она куда более зрела, и ее ресуп! сы и понимание той ситуации значительно увеличились. И определить, какие ресурсы могли бы понадобиться ей в там и тогда, в ситуации со смертью поросенка, для того, чтобы маленькая Таня по-другому отреагировала на эту печальную ситуацию.
Я уже не помню, какие именно ресурсы выбрала Таня. Наверное, иное, более взрослое понимание ситуации. Или информацию о жизни и смерти, которая была недоступна ей маленькой. Или просто прощение, доброту, участие. А может быть, как многие клиенты, работающие со столь ранними воспоминаниями, она просто стала Родителем Самой Себе и теперь, с опозданием на двадцать лет, здесь и теперь, сделала то, что там и тогда должны были сделать ее отец или мать — утешила маленькую девочку, пережившую страшное потрясение. Своего Внутреннего Ребенка. Да это и не важно. Ведь я просто попросил ее ощутить себя полностью в ее нынешнем теле, понимании и ощущениях. Почувствовать, что она имеет полный доступ к ее потенциалу и ресурсам. И найти, глядя на свое совсем-совсем молодое «Я» (маленькую Таню), те ресурсы, которые становятся доступны ей сейчас — ресурсы и понимание, которых у нее не было там и тогда и которые она могла бы передать маленькой Тане с тем, чтобы она по-другому отреагировала на прошлую ситуацию.
И, когда эти ресурсы были найдены, я просто заякорил их и, удерживая этот ресурсный якорь, попросил перенести новые ресурсы в свое молодое «Я». Встать на его место со всеми этими новыми ресурсами и новым пониманием. Пережить всю ситуацию заново и по-новому, отмечая, как изменяются ощущения и само восприятие этой ситуации. А заодно и просто вернуться к маленькой Тане и предложить ей утешение и совет, которые так необходимы были там и тогда...
Возможно, что понадобилось несколько заходов, подбор новых ресурсов, дополнительные советы и утешения, но это не важно. Важно то, что через некоторое — очень короткое время субъективные воспоминания Тани полностью изменились. Нет, я не переписывал событие заново — хотя и мог это сделать, воспользовавшись любой подходящей техникой НЛП. Все осталось так, как было, за исключением одного: из воспоминания ушла душевная боль и физическое ощущение слабости и онемения в ногах. Неприятное воспоминание стало просто опытом. И, возможно, даже ресурсным.
Естественно, я проверил это, сначала вернув Таню в ее воспоминание (и не обнаружил никакой негативной реакции), а после предложив подумать обо всех будущих ситуациях, в которых у нее могли бы возникнуть ощущения слабости и онемения в ногах (опять-таки не обнаружил таковых). Впрочем, подлинную экологическую проверку моей работы Таня осуществила самостоятельно — через несколько дней, на какой-то престижной дискотеке, где она «так оторвалась и так танцевала, как не могла себе позволить уже много лет...» (это ее собственные слова).
Описание данной техники. Как немного высокопарно утверждают специалисты по НЛП, техника изменения личной истории делает нас способными расширить свою эмоциональную свободу, освобождая от тирании прошлых негативных переживаний и создавая более позитивное будущее. Она предназначена как бы для переоценки причиняющих беспокойство и порождающих проблемы воспоминаний в свете накопленного к настоящему Моменту опыта.
Ниже я привожу наилучшее, на мой взгляд, описание техники изменения личной истории, данное Р. Дил-тсом в его трехтомнике «Стратегия гениев». В случае самостоятельной работы (самого себя с самим собой) °н рекомендует следующую процедуру (жирным курсивом здесь выделен текст инструкции, которую психотерапевт дает своему клиенту).
1. Определите ваше проблемное состояние -__„„
желательное или неприятное вновь и вновь повторяюше еся ощущение.
Что это за чувство или реакция, которые вы хотите изменить? Ощутите его сейчас и заметьте, где и как вы чувствуете его в своем теле.
1.1. Заякорите это ощущение, дотронувшись до своей руки, запястья или колена.
2. Удерживая якорь, как бы вернитесь назад по вашей воображаемой линии времени и найдите в прошлом моменты, когда вы чувствовали то же самое (это и есть трапсдеривационпый поиск). Поиск этот ведите ассоцировано (видя то, что видели, слыша то, что слышали и чувствуя то, что чувствовали прежде).
2.1. Когда вы заметите усиление чувств или физиологической реакции, связанной с проблемным состоянием, определите, что тогда происходило и сколько вам было лет в этот момент.
2.2. Ищите до тех пор, пока не обиарулейте самое ранее или самое интенсивное воспоминание, связанное с этим своим проблемным чувством.
Направьте ваше внимание на чувство и позвольте ему отвести вас назад во времени. Ощутите, как становитесь моложе и моложе. Отыщите в вашем прошлом те моменты, когда вы испытывали подобные чувства. Вернитесь назад к самому раннему воспоминанию о таком чувстве.
3. Когда вы найдете самое ранее воспоминание, вернитесь в настоящее и посмотрите на это воспоминание диссоциировано — из так называемой позиции «сквозного времени». Так, как если бы были наблюдателем, а не участником событий, которые только что оо-паружили.
3.1. Признайте, что там и тогда вы сделали все, что было в ваших силах — с теми ресурсами и теми «кар~ томи» мира, которые были вам тогда доступны.
3.2. Ощутите, что сейчас вы куда более зрелы и обладаете ресурсами и пониманием, которого у вас небыло там и тогда.
Теперь полностью оставьте это чувство и те события. Вернитесь сюда и сейчас — так, чтобы можно было взглянуть назад на эти события более зрело. Вы можете видеть, что произошло тогда, как если бы смотрели фильм. Вы можете заметить, что сделали все, что могли, в той ситуации с теми ресурсами, которыми тогда обладали. Одновременно вы можете осознать, что сейчас более зрелы и ваше понимание и ресурсы значительно увеличились.
4. Определите, какие именно ресурсы могли бы вам понадобиться в прошлой ситуации для того, чтобы все, что произошло, не оказалось для вас проблемой.
4.1. Вспомните связанный с этим ресурсами опыт и создайте новый якорь для этих ресурсов.
Ои(утите себя полностью в своем теле, в своем нынешнем понимании, в своих ощущениях; почувствуйте, что имеете полный доступ к вашим ресурсам и к вашему потенциалу. Когда вы смотрите на свое более молодое «Я», присутствующее в той ситуации в прошлом, какие ресурсы и какое понимание становятся вам нужны и доступны сейчас, — ресурсы и понимание, которых у вас не было тогда и которые теперь вы могли бы передать своему более молодому «Я». Почувствуйте, что эти ресурсы сейчас во всей полноте присутствуют в вашем теле.
5. Измените личную историю. Используя ресурсный якорь, пройдите через каждый из эпизодов прошлого (начиная с самого раннего и двигаясь вперед во времени), добавляя новые ресурсы таким образом, чтобы теперь этот опыт стал беспроблемным и принес вам удовлетворение.
5.1. Если вам слолсно изменить любую часть прошлого опыта или вы не удовлетворены результатом, вернитесь на пункт 4, то есть найдите и заякорите более сильные ц более подходящие ресурсы.
Удерживая эти ресурсы в своем теле во всей их полноте, вернитесь к вашему более молодому «Я» и предложите ему утешение и совет, которые ему были необходимы тогда. Затем перенесите эти новые ресурсы в ваше молодое «Я». Встаньте на его место со всеми новыми ресурсами и со всем новым пониманием. Отметьте, как ваши ощущения и восприятие ситуации изменяются, принося новое важное знание о той ситуации и о себе самом. После чего пройдите весь путь во времени обратно к настоящему, изменяя и обновляя весь опыт, ассоциированный с этим прошлым событием.
6. Как только вы изменили ваш опыт прошлых событий, вспомните их снова, не применяя якорей, и посмотрите, изменились ли ваши субъективные воспоминания. Если нет — повторите данный процесс с другими, более подходящими ресурсами.
Когда вы вернетесь в настоящее, к вашему настоящему и более зрелому телу, снова вспомните прошлые события. Отметьте, как изменилось ваше восприятие этих событий. Теперь они стали опытом обучения, который может напоминать вам о ресурсах и о новых возможностях выбора.
7. Когда вы измените ваши ощущения прошлого, сосредоточьтесь на тех ситуациях, когда у вас возникали проблемные состояния, или вообразите, как вновь могла бы возникнуть подобная ситуация. Если изменение произошло, у вас появятся ощущения и изменения в физиологии «ресурсного» типа. Если этого не происходит, найдите другие необходимые ресурсы и повторите весь процесс.
Подумайте о ситуациях, которые вызывали это проблемное состояние. Представьте себе, как вы оказываетесь в подобной ситуации в следующий раз. Полностью войдите в будущие обстоятельства и отметь-те, как изменились ваши чувства и реакция. Теперь вам доступны новые ресурсы и новые альтернативы, и вы можете реагировать таким образом, который наиболее адекватен и экологичен для вас.
Техника реимпринтирования. Изменение личной истории — прекрасная и воистину «волшебная» техника — страдает от одного недостатка: она работает с причинами, которые касались только самого человека. Но «человек не остров» (Джон Донн), сплошь и рядом мы сталкиваемся с последствиями негативных воздействий на нас других людей. Помочь разобраться с «молекулой» давней ситуации, в коей вы выступали только в качестве «атома», может техника реимпринтирования, описанию которой я опять-таки предварю пример из собственной практики.
Нина пришла ко мне с целым букетом заболеваний — но исключительно по женской части. Заболеваний, которые не только делали ее бесплодной, но даже попросту препятствовали осуществлению интимных отношений. Как она сама сказала, четыре года ее непрерывного лечения у гинекологов не принесли никакого заметного улучшения, и тогда по совету своей подруги — моей бывшей пациентки — она решилась обратиться к психотерапевту.
Признаться, я был озадачен, поскольку сам несколько сомневался в том, что нейролингвистическое программирование может помочь в таком вот нестандартном и явно не психотерапевтическом случае. Но все же согласился попробовать — помочь молодой женщине, у которой кто-то или что-то так жестоко отобрал простое женское счастье: любви и материнства. Тем более, что мое бессознательное сообщило мне о своей твердой уверенности в том, что я могу оказать серьезную помощь этой клиентке.
Я поставил стул, объяснив Нине, что все время процедуры он будет играть роль метапозиции — безопасного места, с которого она, отстраненно, как наблюдатель, будет наблюдать за происходящим и происходившим в ее жизни, одновременно бесстрастно анализируя это происходящее или происходившее. Рассказал о структуре и основных элементах (сути!) модели SCORE после чего с помощью маркеров — маленьких, но заметных листков бумаги — мы воссоздали перед стулом метапозиции линию времени (жизни) клиентки, которая в результате выглядела примерно так:
Затем я попросил Нину, сидя на стуле мета-позиции, представить Будущую Себя, как бы стоящую на линии времени в точке «Результат» — абсолютно здоровую в «женской» части молодую женщину, безоговорочно способную быть любимой и матерью. Вообразить это в мечте, не скованной никакими ограничениями прошлого неудачного опыта. И когда по тому, как она заулыбалась, я понял, что образ результата стал зримым и ясным, предложил Нине встать на линию времени в настоящее лицом в будущее, а затем вступить в своей результат, ассоциировавшись с ним и как бы ощущая женское здоровье в своем теле.
Далее я попросил Нину сделать еще один шаг в ее будущее — вступить в область «Эффект» и помечтать о том, как чудесно изменится ее жизнь, когда она достигнет своего результата и ей станут доступны радости физической любви и материнства.
А затем я предложил ей вернуться в настоящее и, войдя в контакт со своим телом (просто погрузившись в свои ощущения), почувствовать то, что мешает достигнуть ей желаемого результата. И когда по лицу Нины стало понятно, что она ассоциировалась с этим нежелательным ощущением — своим симптомом, — я осторожно взял ее под локоть, на всякий случай (в этой технике это не обязательно) поставив якорь нежелательного состояния-симптома.
Дальнейшее напоминало работу по технике «изменение личной истории», но как бы развернутую в пространстве. Я попросил Нину опять встать на точку, соответствующую настоящему (перед этим она несколько минут как бы отдыхала на стуле метапозиции). Снова повернуться лицом к будущему. Сконцентрировать внимание на физических проявлениях своего симптома (я коснулся якоря) и на убеждениях, которые с ним связаны. Начать медленно двигаться назад, задерживаясь на тех местах, которые, как ей кажется, имеют отношение к этому симптому или связанному с ним убеждению (я предупредил Нину, что в этих местах может быть как бы всплеск, усиление нежелательных ощущений симптома). И продолжать двигаться назад по линии времени до тех пор, пока она не достигнет самого раннего события, связанного с ее симптомами.
Довольно скоро мы обнаружили три места (события) на линии времени, которые с точки зрения бессознательного Нины имели отношение к ее «женской» несостоятельности (их я пометил маркером). Поскольку после того как моя клиентка прошла точку последнего — самого раннего по времени — события, ощущения, связанные с симптомом, внезапно исчезли, можно было не продолжать трансдеривационный поиск — «до того», т.е. до момента возникновения импринта, все было «чисто».
Я вернул Нину в метапозицию и попросил ее описать событие, связанное с рождением импринта. Не сразу, но она все-таки поведала мне свою историю, одновременно вспоминая детали события, похороненного в ее бессознательном. Оказалось, что ее мать — похоже, довольно легкомысленная особа — все хлопоты, связанные с ухо-Дом за своей второй дочерью переложила на Нину, кото-Рой в момент рождения сестры было девять лет. Я думаю, вы можете представить, какая ответственность свалилась на плечи маленькой девочки? По сути, она испытала все негативные стороны материнства задолго до того как физически смогла бы стать матерью. И где-то через полтора года наступила кульминация. Последняя капля, переполнившая чашу. Соломинка, сломавшая хребет верблюду.
Дело было в затерявшейся в лесах Подмосковья деревне, в доме престарелой родственницы матери, куда Нину вместе с сестрой отправили «набираться сил на свежем воздухе». В один из нечастых приездов матери между ней и Ниной состоялся очень неприятный разговор. Девочка пожаловалась на усталость и бремя невыносимой ответственности за жизнь и здоровье сестры. И услышала в ответ: «Лучше бы вас вообще не было! И, вообще, учти на будущее — рожают только абсолютные дуры!»
Сразу после отъезда матери у сестры Нины внезапно поднялась температура и она начала задыхаться. Вы можете представить себе все это: заброшенная деревня, престарелая бабка, полное отсутствие какой-либо организованной медицинской помощи, равно как и возможности вызвать эту помощь. И десятилетняя девочка, отчаянно пытающаяся помочь задыхающейся малышке...
К счастью, все обошлось. Но в тот день, воспоминания о котором даже в нынешней безопасной ситуации, на стуле метапозиции, вызвали у Нины слезу и ощущение прошлого, но не умершего отчаяния, она, как мы выяснили, приняла ужасное своими последствиями решение: «Я не хочу быть матерью. И я не хочу становиться женщиной, потому что женщины рожают».
И тогда бессознательное маленькой девочки, может быть даже недоумевая или негодуя, подчинилось этому крику души, неистовому желанию отчаявшегося ребенка. И сделало так, чтобы это желание осуществилось — как бы отключив и перенастроив соответствующие функции организма Нины с тем, чтобы она не могла быть ни полноценной женщиной, ни просто матерью...
Месячные у Нины начались с большим опозданием — в четырнадцать лет. А уже с пятнадцати пошли женские болезни — по нарастающей и все более и более расширяясь в блокировании женских функций организма клиентки...
Дальнейшая наша работа состояла в следующем. Сначала мы просто проанализировали воздействие, которое оказало это событие на жизнь Нины, и сформулировали убеждение, которое возникло в результате (делали мы это из метапозиции, поэтому пациентка говорила о себе в третьем лице и в прошедшем времени). А затем нашли позитивную цель или вторичную выгоду от симптома (симптомища!) — «женской несостоятельности» Нины (о том, что получилось, вы знаете из вышеописанного).
Далее мы определили всех значимых других, участвовавших в импринтировании — тех людей, которые прямо или косвенно участвовали в событии (учтите, что значимые другие вовсе не обязательно должны физически присутствовать в ситуации). У Нины в числе таковых оказалась только мать, с которой, как оказалось, уже после ее отъезда, она (маленькая Нина) продолжала мысленно вести яростные диалоги с лейтмотивом: «Я не буду такой как ты!» (т.е. — в том числе — женщиной и матерью).
А затем началось самое сложное. Нина вошла на линию времени, прошла в прошлое и по моей просьбе ассоциировалась... нет, не с собой, а со своей матерью. И от ее лица начала описывать происходившие тогда события...
Это было как откровение. Вначале Нина постоянно срывалась на собственную — целиком и полностью обвинительную — точку зрения. Но потом освоилась и внезапно стала рассказывать о нелюбимом муже, за которого пришлось выйти только потому, что «залетела». Об ощущении загубленной жизни или уж точно — молодости. Об отвращении ко второму ребенку, который опять-таки появился только потому, что, понадеявшись на сроки, поленилась предохраниться, а после побоялась сделать аборт. И о чувстве... вины — перед Ниной и ее сестрой, которое просто как-то не удалось выразить, хотя «девочки-то ни в чем не виноваты, но как им объяснить глупость того, что получилось». А еще — о неистовом желании уберечь «своих девочек» от той ошибки, которую совершила сама: от «несчастливой бабьей доли».
После этого неожиданно прорвавшегося монолога Нина уже довольно спокойно сошла с линии времени и из метапозиции определила позитивное намерение своей матери, спровоцировавшие ее слова в той ситуации: уберечь своих дочерей от повторения собственных ошибок. А потом приступила к поиску — тех ресурсов и возможностей выбора, которые нужны были ее матери тогда и которые есть у самой Нины сейчас. И почти сразу же «попала в точку», выбрав в качестве ресурса ощущение счастливого супружества, которое присутствовало в жизни Нины несмотря на все ее женские проблемы (клиентке очень повезло с мужем).
Нина вступила на линию времени и немного прошла в прошлое — к моменту свадьбы и медового месяца, когда выбранный ресурс был представлен в наибольшей степени. Заново прочувствовала и даже вновь прожила это счастливое время — то, как оно ощущалось, звучало и выглядело. И самостоятельно заякорила все это, создав представление ресурса в комплексном образе света, цвета, энергии приподнятости и мелодии любви и счастья.
Остальное было уже делом техники. Продолжая стоять на точке ресурса, она передала этот ресурс своей матери в ситуации импринта. А после сошла с лекции времени и, вернувшись в то место, где произошел импринтинг, встала на позицию матери и вновь пережила событие/ситуацию — с ее, матери, точки зрения, но уже обладающей ресурсом счастливого супружества. И все изменилось, словно по волшебству. Куда-то исчезла резкость по отношению к своей дочери. И желание пусть обидеть, но уберечь. А вместо этого полились слова любви, мудрости и благодарности Нине за то, что она взяла материнские хлопоты на себя.
Наверное, главным действующим лицом имприн-та была все-таки мать, с которой Нина бессознательно ассоциировалась в импринтирующей ситуации. Иначе трудно объяснить, почему сразу после такого вот своеобразного реимпринтирования своей матери она (Нина) очень легко определила ресурс, в котором нуждалось ее молодое «Я» (не сообщив мне, какой именно — видимо, это было что-то интимное), нашла точку этого ресурса (все там же в недавнем прошлом, где были свадьба и медовый месяц), заякорила его, передала самой себе в прошлом и, ассоциировавшись с маленькой Ниной, очень медленно прошла по линии времени из точки им-принтинга в настоящее. А после легко и свободно встала на точку результата и спокойно сказала: «Вот теперь я знаю — все будет хорошо».
Мне очень хотелось красиво соврать, заканчивая описание этой истории. Ну, например, сообщить вам, что ровно через год после описываемых событий я получил от Нины и ее мужа благодарное письмо с вложенной в него фотографией младенца. Увы — о результатах своей работы я узнал намного прозаичнее. Года через два после описанных событий, когда я сидел в машине на платной автостоянке почти напротив метро «Тушинская» и кого-то поджидал, я увидел Нину с коляской. Выражение лица, с которым она склонилась над нею, то ли что-то подправляя, то ли давая малышу соску, не оставляли никакого сомнения в том, что этот ребенок — ее...
Реимпринтирование себя. Теперь более «научно» поговорим о реимпринтировании, то есть об уничтожении (точнее переработке) наших многочисленных имприн-тов. Что такое импринт? Да почти тоже самое, что мы только что обсуждали: некоторое зафиксированное в вашем бессознательном последствие стрессов и психотравм. Но есть одно — и очень важное — отличие. Как утверждает Р. Дилтс, импринт — это значимый опыт или период жизни из прошлого, когда у человека, помимо других последствий психотравмы, сформировалось некое убеждение или ряд убеждений. При этом опыт импринтинга часто включает в себя вполне определенное бессознательное ролевое моделирование значимых других. Целью реимпринтинга (вышеописанной техники НЛП) как раз и является обнаружение ресурсов, необходимых для изменения убеждений и обновления этих самых сформированных ролей-моделей (а не просто разрешение эмоциональных проблем, связанных с некоторым событием, как это происходит в технике изменения личной истории).
Техникареимпринтирования в «классическом» (более сокращенном по сравнению с описанным мною) варианте делается следующим образом (по трехтомнику Р. Дилтса «Стратегия гениев»).
1. Определите конкретные физические проявления симптомов, с которыми вам надо работать. Любым образом изобразите линию времени (см. предшествующий пример), встаньте на ней на точку, соответствующую настоящему, и повернитесь лицом по направлению к будущему. И, сконцентрировав свое внимание па физическом проявлении ваших симптомов и на убеждениях, с ними связанных, начните медленно двигаться назад, задерживаясь па тех местах, которые, как вам кажется, имеют отношение к симптому или к связанным с ним убеждениям. Продолжайте двигаться назад по линии времени до тех пор, пока не достигнете самого раннего события, связанного с этими симптомами или,убеждениями.
а) Удерживая это («регрессивное») ассоциированное состояние, расскаэ/сите о своих ощущениях, обобщениях или убеждениях, связанных с данным событием. Следите за тем, чтобы речь шла от первого лица и в настоящем времени («Я чувствую слабость и желание сделать так, чтобы меня здесь не было»).
б) Отступите еще па шаг назад — на то место па 'линии времени, когда событие с импринтом еще не произошло. Когда вы это сделаете, вы должны почувствовать себя по-другому — как если бы импринт еще не оказывал на вас никакого психического и физического воздействия.
2. Сойдите с линии времени и, вернувшись в настоящее из метапозиции, посмотрите назад, на событие, связанное с импринтом.
а) Отметьте воздействие, которое это раннее событие оказало па вашу жизнь. Выразите словами любые другие обобщения или убеждения, сформированные в результате имприптинга (многие убеждения часто формируются «post factum»). На этот раз говорите о себе в третьем лице и в прошедшем времени, например: «Он/ она (или мое молодое «Я») думал/думала, что... Ире-шил(а), что...»
б) Найдите позитивную цель или вторичную выгоду симптомов или реакций, сформировавшихся во время имприптинга. Какую позитивную функцию выполняли эти симптомы в отношении прошлых событий?
3. Определите значимых других, участвующих в процессе имприптинга. (Некоторые симптомы могут возникать только при ролевом моделировании значимых других.) Учтите, что значимые другие необязательно должны физически присутствовать во время этих событий. Иногда импринтинг происходит потому, что значимый другой в момент импринтирующей ситуации находился где-то в ином месте (и таким образом оказачся «интернализиро-ванным» — т.е. как бы включенным в себя).
а) Ассоциируйтесь с каждым из значимых других (как бы войдите в него) и ощутите ситуацию имприптинга с их точки зрения. Опишите, что они думали и чувствовали, используя язык первого лица.
б) Перейдите из позиции восприятия значимых других в точку, находящуюся вне линии времени, и найдите позитивное намерение в их действиях и реакциях (учтите — оно обязательно было!).
4. А теперь для каждого из людей, участвующих в ситуации импринтинга:
а) определите те ресурсы и возможности выбора, которые нужны были этому человеку прежде. Которых у него не было там и тогда, по которые есть у вас здесь и сейчас. Помните, что вам не надо ограничивать себя теми способностями, которыми вы или значимый другой обладали в то время. Поскольку у вас (но не у значимых других) сейчас есть эти ресурсы, используйте их для того, чтобы помочь изменить этот «их — ваш» опыт;
б) встаньте на вашу линию времени в том месте, где вы в наибольшей степени ощущали присутствие данного ресурса (в ситуацию, где этот ресурс был), и «проживите вновь» со всей возмоэ/сной полнотой то, как он ощущался, звучал и выглядел. Заякорите эти ощущения, создав представление ресурса в виде, например, энергии, света или звука;
в) продолжая стоять на точке ресурса, передайте его назад по линии времени каждому человеку в системе, кому он требовался. Это молено сделать метафорически, например, посылая волну энергии, луч света или звук;
г) когда вы почувствуете, что ресурс передан, сойдите с линии времени, вернитесь на то место, где произошел импринтинг, встаньте в позицию человека, которому был ну леей ресурс, и вновь переживите данную ситуацию с точки зрения этого человека, уже обладающего новым ресурсом;
д) снова ассоциируйтесь, но уж с вашей собственной позицией внутри ситуации импринтинга и обновите или просто измените состояние, оценки, убеждения и обобщения, которые вы теперь могли бы вынести из этого опыта. Выразите их словами от первого лица единственного числа в настоящем времени.
Повторите эти шаги для каждого значимого человека, участвовавшего в ситуации имприптинга.
5. Определите наиболее важный ресурс или убеждение, которые могли бы понадобиться вашему молодому «Я». Заякорите его и отнесите назад по линии времени в точку до имприпта. «Введите» этот ресурс в ваше более молодое «Я» и пройдите с ним по всей линии времени до настоящего, внимательно следя за изменением ощущений.
Упражнение 69.
- Составьте список основных и повторяющихся неудач вашей жизни (неверных решений или действий, повторяющихся ситуаций и ошибок — и т.д.) и проделайте с «самыми-самы-ми» из них технику изменения личной истории.
Упражнение 70.
■ Используя в качестве симптома вашу болезнь, осуществите реим-ринтирование, дабы определить и переопределить ее возможные или истинные причины.
Уммон сказал монахам:
— Я не спрашиваю о том, что было до пятнадцатого числа, но сказките, что было после пятнадцатого?