- •Тема: Человек и культура
- •Тема: Современная философия Запада
- •Тема: Культура, цивилизация, формации
- •Тема: Структура философии
- •Тема: Структура общества
- •Тема: Проблема истины
- •Тема: Структура общества
- •Тема: Проблема истины
- •Тема: Структура философии
- •Тема: Общество и история
- •Тема: Сознание и познание
- •Тема: Движение, пространство, время
- •Тема: Структура философии
- •Тема: Развитие науки
- •Тема: Наука и техника
- •Тема: Диалектика бытия
- •Тема: Функции философии
- •Тема: Наука и техника
- •Тема: Научное и ненаучное познание
- •Тема: Предмет философии
- •Тема: Методы и формы научного познания
- •Тема: Происхождение и сущность человека
- •Тема: Функции философии
- •Тема: Движение, пространство, время
- •Тема: Движение, пространство, время
- •Тема: Современная философия Запада
- •Тема: Движение, пространство, время
Тема: Наука и техника
Начало формы
Конец формы
Период «Большой» науки начинается с …
|
|
|
конца XIX – начала XX вв. |
|
|
|
конца XVIII – начала XIX вв. |
|
|
|
I в. |
|
|
|
XVII в. |
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке Тема: Научное и ненаучное познание
Начало формы
Конец формы
Точность и однозначность являются характерной особенностью _____ знания.
|
|
|
научного |
|
|
|
религиозного |
|
|
|
обыденного |
|
|
|
паранаучного |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке Тема: Развитие науки
Начало формы
Конец формы
Подход к проблеме развития научного знания, утверждающий, что основные движущие силы развития науки находятся во внутренних факторах научного знания (внутренняя логика развития науки и т.д.), называется …
|
|
|
интернализмом |
|
|
|
экстернализмом |
|
|
|
прогрессизмом |
|
|
|
индуктивизмом |
Решение: Подход к проблеме развития научного знания, утверждающий, что основные движущие силы развития науки находятся во внутренних факторах научного знания (внутренняя логика развития науки и т.д.), называется интернализмом.
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке Тема: Методы и формы научного познания
Начало формы
Конец формы
Принципами диалектики как всеобщего метода познания являются …
|
|
|
принцип объективности |
|
|
|
принцип системности |
|
|
|
принцип субъективности |
|
|
|
принцип непротиворечивости |
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке Тема: Проблема истины
Начало формы
Конец формы
С точки зрения диалектического материализма основными формами истины являются …
|
|
|
абсолютная и относительная |
|
|
|
априорная и апостериорная |
|
|
|
теоретическая и практическая |
|
|
|
абстрактная и конкретная |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке Тема: Сознание и познание
Начало формы
Конец формы
Структурным компонентом сознания, выполняющим управляющую функцию, является …
|
|
|
воля |
|
|
|
интеллект |
|
|
|
эмоции |
|
|
|
память |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке Тема: Сущность и природа познания
Начало формы
Конец формы
Гносеологическое течение, сомневающееся в достоверности человеческого познания и признающее относительность всех знаний, называется …
|
|
|
скептицизмом |
|
|
|
прагматизмом |
|
|
|
универсализм |
|
|
|
реализмом |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке Тема: Познавательные способности человека
Начало формы
Конец формы
Познание мира через произведения искусства и литературные ценности характерно для ______________ познания.
|
|
|
художественного |
|
|
|
научного |
|
|
|
обыденного |
|
|
|
общественного |
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке Тема: Структура философии
Начало формы
Конец формы
Философское учение о конечных судьбах мира и человека называется …
|
|
|
эсхатологией |
|
|
|
онтологией |
|
|
|
праксиологией |
|
|
|
этикой |
Решение: Философское учение о конечных судьбах мира и человека называется эсхатологией. Наиболее последовательно эсхатология выражена в религиозных учениях, например в христианстве, которое говорит о неизбежном пришествии страшного суда, наказании грешников и воскрешение праведников.
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке Тема: Картины мира
Начало формы
Конец формы
Вода в качестве первоосновы мира предлагалась ...
|
|
|
Фалесом |
|
|
|
Ч. Дарвином |
|
|
|
Б. Паскалем |
|
|
|
Августином |
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке Тема: Функции философии
Начало формы
Конец формы
Функция философии, связанная с разработкой наиболее общих принципов и способов научного познания мира, называется …
|
|
|
методологической |
|
|
|
мировоззренческой |
|
|
|
позитивной |
|
|
|
аксиологической |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке Тема: Предмет философии
Начало формы
Конец формы
Установите соответствие между исторической эпохой и характерным для нее пониманием предмета философии. 1. Философия – «служанка богословия». 2. Главная цель философии – поиск универсального метода познания мира. 3. Распространение света разума есть главное дело философии.
1 |
|
|
Средневековье |
2 |
|
|
Новое время |
3 |
|
|
Просвещение |
|
|
|
Античность |
Решение: Главная черта средневековой философии в Европе – ее глубокая связь с господствовавшим в обществе христианским религиозным мировоззрением. Об этой философии принято говорить, что она превратилась в «служанку богословия», то есть стала религиозной философией. Философия Нового времени сформировалась в условиях становления классического капитализма в Европе. Развитие новой общественной формации поставило перед наукой и техникой новые задачи. Важнейшей задачей философии стала разработка теории познания, методов научного исследования, необходимых для прогресса науки, техники и материального производства. XVIII середина XIX вв. называется «Веком Просвещения», к основным чертам философии данного периода можно отнести: прогрессизм, просветительство, историзм, радикализм, антиклерикализм и др. Просветители считают, что главными препятствиями на пути прогресса являются невежество, заблуждения, предрассудки. Отсюда одна из главных задач Просвещения – перестроить общественные отношения в соответствии с требованиями разума.
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке Тема: Диалектика бытия
Начало формы
Конец формы
Изменение объекта под влиянием присущих ему противоречий, факторов и условий называется …
|
|
|
самодвижением |
|
|
|
трансформацией |
|
|
|
моделированием |
|
|
|
абстракцией |
Решение: Изменение объекта под влиянием присущих ему противоречий, факторов и условий называется самодвижением. Идея самодвижения, зародившись в античности, особенно важную роль приобрела в философии Г. Гегеля, рассматривавшего эволюцию сущего через призму учения о самопротиворечивости и саморазвитии духа.
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке Тема: Системность бытия
Начало формы
Конец формы
Материализм исходит из понимания материи как единственно существующей (-его) …
|
|
|
субстанции |
|
|
|
формы |
|
|
|
атома |
|
|
|
смысла |
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке Тема: Движение, пространство, время
Начало формы
Конец формы
Психологическое (перцептуальное) время связано с __________________ времени индивидом.
|
|
|
восприятием и переживанием |
|
|
|
объектом и ощущением |
|
|
|
созданием |
|
|
|
пониманием |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке Тема: Концепции бытия
Начало формы
Конец формы
Экзистенциализм рассматривает бытие как …
|
|
|
существование человека |
|
|
|
субстанцию |
|
|
|
саморазвивающуюся систему |
|
|
|
мир идеальных сущностей |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке Тема: Происхождение и сущность человека
Начало формы
Конец формы
Придание природе и ее составляющим (животным, природным объектам, погоде) человеческих качеств называется …
|
|
|
антропоморфизмом |
|
|
|
постмодернизмом |
|
|
|
теоцентризмом |
|
|
|
антропогенезом |
Решение: Придание природе и ее составляющим (животным, природным объектам, погоде) человеческих качеств называется антропоморфизмом. Человек на ранних ступенях своего развития не отделял себя от природы, обожествлял космос и считал его подобным себе.
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Начало формы
Конец формы
Внеположенная сущность феномена, оправдывающая его существование, называется …
|
|
|
смыслом |
|
|
|
явлением |
|
|
|
фактом |
|
|
|
объектом |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке Тема: Человек, индивид, личность
Начало формы
Конец формы
Доброжелательное отношение к человеку, утверждающее его свободу и достоинство, независимо от каких-либо исполняемых им социальных функций, называется …
|
|
|
гуманизмом |
|
|
|
толерантностью |
|
|
|
позитивизмом |
|
|
|
учтивостью |
Решение: Доброжелательное отношение к человеку, утверждающее его свободу и достоинство, независимо от каких-либо исполняемых им социальных функций, называется гуманизмом. Также под гуманизмом понимается: 1) сложившееся в эпоху Возрождения движение образованных людей; 2) философское мировоззрение, ставящее в центр исследований проблему человека.
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке Тема: Человек и культура
Начало формы
Конец формы
Многообразие производимых человеком предметов, а также природные вещи и явления, измененные воздействием человека, называются …
|
|
|
материальной культурой |
|
|
|
духовным производством |
|
|
|
контркультурой |
|
|
|
образованием |
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке Тема: Немецкая классическая философия
Начало формы
Конец формы
Философская позиция И. Канта, утверждавшего невозможность полного и достоверного постижения сущности «вещей в себе», может быть охарактеризована как …
|
|
|
агностицизм |
|
|
|
скептицизм |
|
|
|
солипсизм |
|
|
|
гностицизм |
Решение: Учение, отрицающее полностью или частично возможность достоверного познания мира, называется агностицизмом. Классическое оформление агностицизм получает в творчестве Д. Юма и И. Канта.
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке Тема: Античная философия
Начало формы
Конец формы
Достаточным условием нравственного действия, по Сократу, является …
|
|
|
знание добра |
|
|
|
стремление к цели |
|
|
|
познание природы вещей |
|
|
|
отказ от чувственных удовольствий |
Решение: По Сократу, достаточным условием нравственного действия является знание добра. Древнегреческий философ открывает душу, то есть разум и нравственно-ориентированное поведение человека, как то, что составляет его сущность, отличающую его всех других живых существ. Если человек знает, что есть добро, то и его действие будет соответствовать этому знанию. «Все зло от незнания» – это положение дает основание считать этику Сократа рационалистической. Его диалектика – метод прежде всего этический, направленный на воспитание души.
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке Тема: Отечественная философия
Начало формы
Конец формы
Одним из ярчайших представителей русского Просвещения является …
|
|
|
А. Н. Радищев |
|
|
|
В. Мономах |
|
|
|
И. Ильин |
|
|
|
И. В. Киреевский |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Начало формы
Конец формы
Образ идеального государства, выстроенного в соответствии с ценностными ориентирами гуманизма и расположенного в «месте, которого нет», был создан философом …
|
|
|
Т. Мором |
|
|
|
Платоном |
|
|
|
К. Кастанедой |
|
|
|
Н. Макиавелли |
Решение: В 1516 г. английский философ, гуманист и писатель Т. Мор издает свой трактат под названием «Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия», в котором описывает фантастический остров Утопия (от греч. ου-τοπος – не место, место, которого нет), идеальное государство, выстроенное на экономико-политических и нравственно-правовых основаниях, адекватных представлению о человеке, сложившемуся в ренессансной культуре. Счастье индивидуума не приносится в нем в жертву благополучию гражданского коллектива, а регламентация материальных потребностей не только не ведет к закрепощению личности, но, напротив, призвана создать оптимальные, по понятиям того времени, условия для духовной свободы и просвещения. Образ утопийского общежития, в котором упразднены частная собственность, денежное обращение, привилегии, получаемые по происхождению, производство роскоши на потребу имущим, стал своего рода кульминацией гуманистических мечтаний о строе, возвышающем людей образованных и добродетельных.
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке Тема: Философия Нового времени
Начало формы
Конец формы
Деятельность философов эпохи Просвещения, направленная на критику пороков общества и государства, существующих на основе церковных установлений, может быть обозначена как …
|
|
|
антиклерикализм |
|
|
|
апологетика |
|
|
|
секуляризация |
|
|
|
теодицея |
Решение: Общественное движение, направленное против использования религии и церкви для воздействия на все сферы жизни общества, называется антиклерикализмом. В эпоху Просвещения антиклерикальные настроения проявлялись в резкой критике политической деятельности и социальной роли церкви, а также пороков общества и государства, функционировавших на основе церковных установлений. В дальнейшем французские материалисты XVIII в. обосновали необходимость философского анализа религии с целью выявления ее социальной, гносеологической и нравственной несостоятельности.
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке Тема: Современная философия Запада
Начало формы
Конец формы
Столкновение цивилизаций как сценарий ближайшего будущего мировой истории описывает философ …
|
|
|
С. Хантингтон |
|
|
|
П. Сорокин |
|
|
|
С. Франк |
|
|
|
А. Бергсон |
Решение: С. Хантингтон – известный американский социолог и политолог. Широкую известность получила его концепция этнокультурного разделения цивилизаций, согласно которой ближайшее будущее мировой истории будет определяться конфликтами и ожесточенными столкновениями на стыке цивилизаций.
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке Тема: Культура, цивилизация, формации
Начало формы
Конец формы
С точки зрения цивилизационного подхода, понятия культура и цивилизация …
|
|
|
противопоставляются друг другу |
|
|
|
рассматриваются как синонимы |
|
|
|
рассматриваются через сублимацию |
|
|
|
понимаются как «символы эпохи» |
Решение: С точки зрения цивилизационного подхода, культура и цивилизация противопоставляются друг другу. Примером могут служить философские взгляды ярчайшего представителя цивилизационного подхода О. Шпенглера. Согласно его позиции, мировая история – это кругооборот самобытных культур, которые, подобно живому организму, проходят стадии рождения, юности, зрелости и старости. Завершающая стадия развития культуры трактуется у Шпенглера как стадия цивилизации. Цивилизация, будучи старостью культуры, характеризуется упадком творческих сил, холодной рациональностью, превращением народа в массу.
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке Тема: Структура общества
Начало формы
Конец формы
Мыслителем, введшим в научный оборот определение «социальная физика», был …
|
|
|
О. Конт |
|
|
|
К. Поппер |
|
|
|
И. Кант |
|
|
|
П. Сорокин |
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Начало формы
Конец формы
Мыслителем, обосновавшим концепцию «постиндустриализма», является …
|
|
|
Д. Белл |
|
|
|
К. Ясперс |
|
|
|
У. Томас |
|
|
|
М. Вебер |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке Тема: Общество и история
Начало формы
Конец формы
Мыслителем, отстаивающим приоритетность демографического фактора в общественном развитии, был …
|
|
|
Т. Мальтус |
|
|
|
С. Л. Франк |
|
|
|
Э. Тоффлер |
|
|
|
Ш. Монтескье |