- •Тема: Человек и культура
- •Тема: Современная философия Запада
- •Тема: Культура, цивилизация, формации
- •Тема: Структура философии
- •Тема: Структура общества
- •Тема: Проблема истины
- •Тема: Структура общества
- •Тема: Проблема истины
- •Тема: Структура философии
- •Тема: Общество и история
- •Тема: Сознание и познание
- •Тема: Движение, пространство, время
- •Тема: Структура философии
- •Тема: Развитие науки
- •Тема: Наука и техника
- •Тема: Диалектика бытия
- •Тема: Функции философии
- •Тема: Наука и техника
- •Тема: Научное и ненаучное познание
- •Тема: Предмет философии
- •Тема: Методы и формы научного познания
- •Тема: Происхождение и сущность человека
- •Тема: Функции философии
- •Тема: Движение, пространство, время
- •Тема: Движение, пространство, время
- •Тема: Современная философия Запада
- •Тема: Движение, пространство, время
Тема: Развитие науки
Начало формы
Конец формы
Для разграничения научного и ненаучного знания К. Поппер предложил принцип …
|
|
|
фальсификации |
|
|
|
регенерации |
|
|
|
актуализации |
|
|
|
координации |
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке Тема: Методы и формы научного познания
Начало формы
Конец формы
Основными методами эмпирического исследования являются …
|
|
|
научное наблюдение |
|
|
|
эксперимент |
|
|
|
описание объекта |
|
|
|
аксиоматический метод |
|
|
|
формализация |
|
|
|
интерпретация |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке Тема: Научное и ненаучное познание
Начало формы
Конец формы
Главным отличием веры от знания является …
|
|
|
субъективная значимость |
|
|
|
объективность познания |
|
|
|
проверяемость |
|
|
|
доказательность |
Решение: Выделяются различные виды веры: вера как достоверность; вера как преклонение перед авторитетом (вера-доверие); моральная вера; религиозная вера. В области научного познания преобладает вера-достоверность, связанная с уверенностью в истинности той или иной научной теории (например, теории относительности А. Эйнштейна). Как психологический акт вера проявляется в состоянии убежденности, связана с чувством одобрения или неодобрения. Можно сказать, она носит рациональный характер и основывается на личном творческом наблюдении и мышлении. Она же включает в свой круг и проблематичное, вероятностное знание. Таким образом, вера в отличие от знания есть сознательное признание чего-либо истинным на основании преобладания субъективной значимости.
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке Тема: Наука и техника
Начало формы
Конец формы
Основной чертой сциентистского направления в философии является …
|
|
|
вера в безграничные возможности науки |
|
|
|
представление о том, что человечество может попасть в рабство под власть машинного интеллекта |
|
|
|
пренебрежение к научному знанию |
|
|
|
разочарование в научно-техническом прогрессе |
Решение: В настоящее время можно выделить два основных подхода к оценке науки: сциентизим и антисциентизм. Представители сциентизима видят в науке величайшую ценность и убеждены в необходимости и благотворности научного подхода к решению всех проблем человечества. Только дальнейшее развитие науки может спасти человечество. В настоящее время сциентизм все больше уступает в популярности антисциентизму, представители которого усматривают в современной науке и технике разрушительную силу, враждебную духовной культуре, самому существованию человечества, поскольку самыми наукоемкими являются милитаристские проекты.
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке Тема: Культура, цивилизация, формации
Начало формы
Конец формы
Направленность на избранного потребителя, обладающего художественной восприимчивостью и материальными средствами, характерна для ___________ культуры.
|
|
|
элитарной |
|
|
|
массовой |
|
|
|
материальной |
|
|
|
профессиональной |
Решение: Направленность на избранного потребителя, обладающего художественной восприимчивостью и материальными средствами, характерна для элитарной культуры. Под элитарной культурой понимается совокупность специфических форм, создаваемых в сферах искусства, литературы, моды, рассчитанных на «избранных».
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке Тема: Структура общества
Начало формы
Конец формы
Мыслителем, введшим в научный оборот определение «социальная физика», был …
|
|
|
О. Конт |
|
|
|
К. Поппер |
|
|
|
И. Кант |
|
|
|
П. Сорокин |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Начало формы
Конец формы
Глобальные проблемы, связанные с катастрофическим разрушением природной основы существования мировой цивилизации, загрязнением окружающей среды, изменением климата, носят название …
|
|
|
экологических |
|
|
|
политических |
|
|
|
социальных |
|
|
|
проблем терроризма |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке Тема: Общество и история
Начало формы
Конец формы
Мыслителем, считавшим, что «в современном общественной жизни Европы… вся власть в обществе перешла к массам», является …
|
|
|
Х. Ортега-и-Гассет |
|
|
|
К. Поппер |
|
|
|
К. Маркс |
|
|
|
Дж. Вико |
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке Тема: Человек и культура
Начало формы
Конец формы
Воспитание и образование относятся к __________ культуре.
|
|
|
духовной |
|
|
|
материалистической |
|
|
|
биологической |
|
|
|
технической |
Решение: Воспитание и образования относятся к духовной культуре. В процессе воспитания и образования формируется мировоззрение человека, происходит социализация.
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Начало формы
Конец формы
Позиция, согласно которой только нравственная ценность определяет ценность человеческой индивидуальности, принадлежит …
|
|
|
И. Канту |
|
|
|
К. Марксу |
|
|
|
А. Бергсону |
|
|
|
М. Хайдеггеру |
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке Тема: Происхождение и сущность человека
Начало формы
Конец формы
Высказывание «Человек есть мера всех вещей: сущих в том, что они существуют, и не сущих в том, что они не существуют» принадлежит …
|
|
|
Протагору |
|
|
|
Сократу |
|
|
|
Аристотелю |
|
|
|
Тертуллиану |
Решение: Высказывание «Человек есть мера всех вещей: сущих в том, что они существуют, и не сущих в том, что они не существуют» принадлежит Протагору, это главный принцип его софистических воззрений.
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке Тема: Человек, индивид, личность
Начало формы
Конец формы
Доброжелательное отношение к человеку, утверждающее его свободу и достоинство, независимо от каких-либо исполняемых им социальных функций, называется …
|
|
|
гуманизмом |
|
|
|
толерантностью |
|
|
|
позитивизмом |
|
|
|
учтивостью |
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке Тема: Современная философия Запада
Начало формы
Конец формы
Основоположником феноменологии считается философ …
|
|
|
Э. Гуссерль |
|
|
|
З. Фрейд |
|
|
|
П. Фейерабенд |
|
|
|
Г. Гегель |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке Тема: Немецкая классическая философия
Начало формы
Конец формы
Попытка синтеза философии и искусства была предпринята представителем немецкой классической философии …
|
|
|
Ф. Шеллингом |
|
|
|
Ф. Ницше |
|
|
|
М. Хайдеггером |
|
|
|
И. Гёте |
Решение: По мнению Ф. Шеллинга, философия искусства является «органоном» (то есть орудием) философии и ее завершением. По-новому интерпретируя кантовскую «Критику способности суждения» и опираясь на эстетическое учение Ф. Шиллера и романтиков, Ф. Шеллинг видит в искусстве ту сферу, где преодолевается противоположность теоретического и нравственно-практического. В художественной деятельности и в произведении искусства достигается «бесконечность» – идеал, недостижимый ни в теоретическом познании, ни в нравственном деянии. Эти идеи Шеллинг развил в работе «Философия искусства», выразив миросозерцание, общее с йенскими романтиками.
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке Тема: Философия Нового времени
Начало формы
Конец формы
Философы и ученые, участвовавшие в создании «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел», объединенные целью распространения знаний и пропаганды просветительских идеалов, были названы …
|
|
|
энциклопедистами |
|
|
|
«могучей кучкой» |
|
|
|
идеалистами |
|
|
|
сциентистами |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке Тема: Античная философия
Начало формы
Конец формы
Воздерживаться от суждений призывала античная школа …
|
|
|
скептицизма |
|
|
|
стоицизма |
|
|
|
неоплатонизма |
|
|
|
кинизма |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке Тема: Отечественная философия
Начало формы
Конец формы
Отстаивая самобытность и самостоятельность исторического пути России от Запада, славянофилы указывали в качестве основы русского типа мировоззрения …
|
|
|
православие |
|
|
|
славянскую мифологию |
|
|
|
космополитизм |
|
|
|
евразийство |
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Начало формы
Конец формы
Христианские представления об истории представлены в сочинении Августина Аврелия …
|
|
|
«О Граде Божьем» |
|
|
|
«Сумма теологии» |
|
|
|
«Утешение философией» |
|
|
|
«Первоосновы теологии» |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке Тема: Структура философии
Начало формы
Конец формы
Философское учение о нравственности и морали называется …
|
|
|
этикой |
|
|
|
онтологией |
|
|
|
аксиологией |
|
|
|
эстетикой |
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке Тема: Функции философии
Начало формы
Конец формы
Функция философии, связанная с разработкой наиболее общих принципов и способов научного познания мира, называется …
|
|
|
методологической |
|
|
|
мировоззренческой |
|
|
|
позитивной |
|
|
|
аксиологической |
Решение: Функция философии, связанная с разработкой наиболее общих принципов и способов научного познания мира, называется методологической. Философия – это методология всех наук. Разработка методологии познания – одна из центральных проблем всей истории философии, так как правильный метод не только основа истинного познания, но и гарантия правильного действия во всех областях жизнедеятельности человека.
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке Тема: Картины мира
Начало формы
Конец формы
Характерными для научной картины мира являются принципы …
|
|
|
объективности и материальности мира |
|
|
|
творения и удвоения мира |
|
|
|
теизма и деизма |
|
|
|
пространства и времени |
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке Тема: Предмет философии
Начало формы
Конец формы
Установите соответствие между различными подходами к решению проблемы бытия и их характеристиками: 1. Все вещи и весь мир в целом понимаются как живые организмы. 2. Бог и природа отождествляются. 3. Материя и дух – две независимые друг от друга субстанции. 4. Все в этом мире материально.
1 |
|
|
гилозоизм |
2 |
|
|
пантеизм |
3 |
|
|
дуализм |
4 |
|
|
материализм |
|
|
|
сенсуализм |
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке Тема: Диалектика бытия
Начало формы
Конец формы
Процесс развития, обусловленный определенными детерминирующими факторами и подчиняющийся определенным законам, называется …
|
|
|
эволюцией |
|
|
|
онтологией |
|
|
|
движением |
|
|
|
трансляцией |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке Тема: Движение, пространство, время
Начало формы
Конец формы
Теория, которая показала зависимость пространственно-временных свойств от характера движения и взаимодействия материальных систем, называется теорией …
|
|
|
относительности |
|
|
|
систем |
|
|
|
континуума |
|
|
|
власти |
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке Тема: Системность бытия
Начало формы
Конец формы
Позиция, согласно которой отрицается всеобщий характер причинности, называется …
|
|
|
индетерминизмом |
|
|
|
дескрипцией |
|
|
|
логикой |
|
|
|
позитивизмом |
Решение: Позиция, согласно которой отрицается всеобщий характер причинности, называется индетерминизмом. В крайней форме индетерминизм отрицает причинность вообще.
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке Тема: Концепции бытия
Начало формы
Конец формы
Представление о том, что мир существует только в сознании одного воспринимающего субъекта, называется …
|
|
|
солипсизмом |
|
|
|
скептицизмом |
|
|
|
монизмом |
|
|
|
агностицизмом |
Решение: Представление о том, что мир существует только в сознании одного воспринимающего субъекта, называется солипсизмом. Солипсизм чреват опасностью суждения, что вещи, возникшие благодаря восприятию, с исчезновением воспринимающего субъекта и прекращением восприятия также исчезают.
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке Тема: Сознание и познание
Начало формы
Конец формы
В отличие от идеализма, материализм рассматривает идеальное как …
|
|
|
субъективный образ объективной реальности |
|
|
|
прообразы и сущности материальных вещей |
|
|
|
обобщенно-ценностные характеристики действительности |
|
|
|
ядро внутреннего мира человека |
Решение: В отличие от идеализма, материализм рассматривает идеальное как субъективный образ объективной (материальной) реальности, возникающий в человеческом сознании в результате развития человеческих способов жизнедеятельности, представляющих информацию в чистом виде. В отличие от идеалистов, материалисты отрицают самостоятельность идеального и рассматривают его как результат отражения материи. Однако идеалисты и материалисты сходятся в том, что признают идеальное ядром внутреннего мира человека, определяющим его самосознание, мировоззрение, смысложизненные ориентации – ценности, идеалы, нормы, принципы, образцы.
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке Тема: Сущность и природа познания
Начало формы
Конец формы
Ярчайшим представителем агностицизма является …
|
|
|
И. Кант |
|
|
|
К. Маркс |
|
|
|
Аристотель |
|
|
|
Р. Декарт |
Решение: Ярчайшим представителем агностицизма является И. Кант. Агностицизм – философская концепция, которая отрицает возможность достоверного познания сущности материальных систем, закономерностей природы и общества. Согласно И. Канту, познавательные возможности человеческого разума ограничены, а каждый предмет действительности и мир в целом есть «вещь в себе».
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке Тема: Познавательные способности человека
Начало формы
Конец формы
Системность, обоснованность, логичность характерны для __________ познания.
|
|
|
научного |
|
|
|
религиозного |
|
|
|
мифологического |
|
|
|
художественного |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке Тема: Проблема истины
Начало формы
Конец формы
«Истина – знание, которое способствует творческой самореализации личности», – считали представители …
|
|
|
экзистенциализма |
|
|
|
идеализма |
|
|
|
материализма |
|
|
|
позитивизма |