6 Философия и религия, религ. Философия в 20 веке.

Религия — мировоззрение и мироощущение и соответствующее поведение определяемое верой в Бога. Религия и религ мировоззрение сформировалось на сравнит. Высокой ступени развития общества, как и мифология — религия это попытка рационализации непостижимого, определение системы мироустройства. Но в отличии от мифологии божественное находится в другом мире, трансцендентно, а не растворено в природе.

Философия - - также является мировоззрением, но высшего уровня, теоретически оформленное, отличается от мифологического и религиозного ориентацией на рациональное объяснение мира.

Религия разделяет мир на земной и небесный, а ф. Рассматривает его в целостности. Религия признает авторитеты и догмы - ф. Свободна в рассуждениях. Но совокупность вопросов — общая.

В 20 веке, (19 в.Шопенгауэр/Фейербах критика христианства) ф. Все чаще возвращается в вопросу о значимости религии.

XX в.несколько направлений в религиозной философии. Это неотомизм - наиболее развитое течение (М.де Вульф, Ж.Маритен, Э.Жильсон); современные варианты креационизма, предоставляющие доказательства бытия Бога, религиозная антропология, учение о человеке, его месте в мире и его назначении, неоавгустинизм и неосхоластика, теология "смерти Бога" (Д.Бонхеффер, Т.Альтицер) и т.п. Ниже мы рассмотрим некоторые из этих философских движений. Неотомизм —"употребление разума в религиозных целях", офиц. Католич. течение, на основе св. Фомы Аквинского, Философия и теология неразрывно связаны. Говоря о неотомизме, как о влиятельном течении в философии католицизма, эту философию нельзя отрывать от положений христианской веры. Н. исходит из признания сверхъестественного и материального, вторичного по отношению к сверхъестественному, миров. Дать определение бытия, согласно неотомизму, невозможно. Бытие - это "абсолютно первое понятие", о котором лишь можно сказать, что оно обладает существованием. С одной стороны, бытие предстает как абстракция общих свойств материальных и нематериальных объектов, с другой - как Бог. Поэтому учение неотомизма о бытии выступает и как учение о свойствах явлений природы, и как учение о бытии Бога

Креационизм - Библия достоверна, естественнонаучные знания и открытия о происхождении мира, жизни, геологических эпохах и т.д. объясняются креационно-потопной моделью намного лучше и с меньшим количеством неразрешимых противоречий, чем эволюционной.

Персонализм – (Шелер) это теистическая тенденция в западной философии, признающая личность и ее духовные ценности высшем смыслом земной цивилизации. Ценность личности представлялась высшей степенью в истории развития человечества, а сам человек достигает наивысшего блаженства в единении с богом.

Теология мертвого бога - ( Бонхёффер) о полной разобщенности традиц. христ. религий с совр. (ставшим «совершеннолетним») миром. Поскольку теология, согласно этой концепции, должна исходить из существующей человеч. действительности, она вынуждена сегодня выразить опыт «смерти бога», т. е. тот факт, что большинство людей ныне живут так, как если бы бога не было, для них он попросту больше не существует. Поэтому теология поставлена перед задачей разработать «атеистич. Христианство», а вера должна быть заменена приверженностью Иисусу Христу, и бескорыстном служении людям.

(тут перейти на русский космизм и всеединство, не забыть философа Ильина).