- •Человекознание
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Часть I. Предметное и оценочное самопознание личности
- •Глава 1 понятие самопознания
- •Глава 2 значение самопознания в жизни человека
- •Глава 3 субъект и объект (предмет) самопознания
- •3.1 Понятие субъекта и объекта самопознания
- •3.2. Структура объекта самопознания
- •3.2.2. Множественные я (деятельностные я,
- •Глава 4 движущие силы самопознания
- •4.1. Одиночество как фактор самопознания
- •4.2. Противоречие между ориентацией личности на
- •Противоречие между стихийной, иррациональной
- •Противоречие между иррациональными
- •Противоречие между наличными способами,
- •Противоречие между стремлением человека к
- •Противоречие между метафизичностью прошлой и настоящей жизни человека и диалектичностью его мышления сегодня
- •Глава 5 методология самопознания
- •5.1. Диалектическая методология самопознания
- •5.2. Гносеологическая, общенаучная и
- •5.3. Самопознание, познание других людей
- •Глава 6 самопознание как процесс: уровни и этапы
- •Стихийное и сознательное,
- •Эмпирические и теоретические
- •Оценочное самопознание
- •6.4. Проектное самопознание (самопроектирование)
- •6.5. Взаимосвязь предметного, оценочного
- •6.6. Закономерности самопознания
- •Глава 7 самосознание, самопознание и
- •7.1. Самосознание, самопознание и их соотношение
- •7.2. Сущность, структура и функции я-концепции
- •Глава 8 препятствия самопознания
- •Глава 9 самопознание я-самости как целостности
- •9.1. Трудности самопознания личностью
- •9.2. Самопознание личностью своего тела
- •9.3. Самопознание личностью субъективной
- •9.4. Самопознание личностью духовного и бездуховного
- •9.5. Самопознание воздействия тела человека на его духовность и воздействия его духовности на тело
- •Часть II. Самопознание личности как самопроектирование
- •(Проектное самопознание)
- •Г лава 10
- •Человек и время его жизни
- •Глава 11 сущность и структура самопроектирования
- •11.1. Понятие самопроектирования
- •11.2. Соотношение самопроектирования с близкими ему по смыслу понятиями
- •11.3. Связь самопроектирования
- •11.4. Структура самопроектной деятельности
- •11.4.1. Субъект и объект самопроектирования
- •11.4.2. Цели и средства самопроектирования
- •11.4.3. Результат самопроектирования
- •2.4.4. Объективное, субъективное, стихийное
- •Глава 12 самопроектирование как процесс самопознания личностью своего я-идеального
- •12.1. Какова логика самопроектирования?
- •12.2. Рождение замысла проекта
- •12.3. Самодиагностирование как самопознание
- •12.4. Постановка целей и целеобразование
- •12.4.1. Цели
- •12.4.2. Идеалы
- •12.4.3 Мечты
- •12.4.4. Мотивы
- •Целеполагание как «стыковка» целей и средств
- •Самопроектирование как определение
- •12.6.1. Общие проблемы учета пространственно-временных параметров в самопроектировании
- •1. Любите только себя и живите настоящим.
- •2. Любите все и думайте о вечности»
- •12.6.2. Планирование как конкретная форма
- •12.7. Проблемы формирования альтернативных
- •12.8. Выбор и принятие решения
- •Это невозможно, и не отнимайте у меня время!
- •Может быть, и так, но, право, не стоит за это браться.
- •Я же всегда говорил, что это отличная мысль!»
- •Самопроектирование и судьба человека
- •Глава 13 самопроектирование, вера, надежда, оптимизм и пессимизм
- •13.1. Какова природа веры?
- •Вера и веровательное отношение
- •13.1.2. Вера иррациональная и рациональная
- •13.1.3. Вера человека в самого себя и в то,
- •13.1.4. Вера, знание и истина
- •13.1.5. Вера и сомнение
- •13.2. Надежда и безнадежность
- •13.3. Соотношение веры и надежды,
- •13.4. Вера, надежда и здоровье
- •13.5. Пессимизм и оптимизм
- •13.6. Некоторые способы овладения оптимизмом
- •13.6.1. Самоубеждение как способ формирования
- •13.6.2. Самовнушение как способ формирования
- •Глава 14 самопроектирование и проблема смерти. Жизнь против смерти
- •Заключение
- •Человекознание. Основы самопознания и самореализации личности
- •Самопознание личности как самопроектирование
6.6. Закономерности самопознания
Каковы закономерности самопознания? В.Г. Маралов в самопознании как процессе фиксации в себе каких-либо качеств, личностных и поведенческих характеристик, их всестороннем анализе, оценке и принятии выделяет общие закономерности: степень осознанности – неосознанности, целенаправленности самопознания как осознанного процесса, разную насыщенность самопознания на различных этапах жизненного пути, принципиальную незавершенность самопознания и специфические закономерности: прохождение самопознанием в своем развитии двух этапов: первый этап «Я – другие», второй – в рамках системы «Я – Я»; зависимость самопознания от многих сформировавшихся качеств, в частности от таких, которые определяют направленность личности (например, экстраверсии и интроверсии), разную способность разных людей к самопознанию (см.: Маралов В.Г. Основы самопознания и саморазвития / В.Г. Маралов. С. 28 – 32).
С подходом В.Г. Маралова к выделению закономерностей самопознания мы в целом согласны. Однако их набор, на наш взгляд, нуждается в расширении, а некоторые из них – в уточнении. Прежде всего следует отметить, что такие закономерности, как степень осознанности, целенаправленности, насыщенности, принципиальной незавершенности, зависимости от способности присущи любому виду человеческого познания (научного, технического, педагогического и т.д.), а не только самопознанию. Что же касается самопознания, то в нем они лишь специфически проявляются.
Принципиальная незавершенность или относительность самопознания и ее причины нами были рассмотрены при раскрытии содержания понятия «Я-энигматическое».
Что же касается степени осознанности – неосознанности самопознания, то эта закономерность есть проявление относительного характера познания самого самопознания. Кроме того, в той мере, в какой процесс самопознания осознается, он является целенаправленным. Иначе говоря, так как целенаправленность неотделима от осознанности, то вряд ли следует целенаправленность выделять в качестве особой закономерности самопознания.
Разная насыщенность самопознания на различных этапах жизненного пути также есть проявление общей закономерности – разной насыщенности познавательной активности человека вообще в разные периоды жизни. Так, например, первый период жизни человека характеризуется доминированием познавательной деятельности (учеба в школе, колледже, вузе), а во втором периоде доминирующим становится трудовая деятельность, но и в это время человек периодически занимается познавательной деятельностью (посещает, например, курсы повышения квалификации и т.д.). Можно также указать на всплеск познавательной активности человека в состоянии вдохновения. Что же касается активизации самопознания, то она связана, как отмечает В.Г. Маралов, с событиями, когда необходимо принимать ответственные решения: выбирать место учебы, работы, супруга или супругу и т.д. В этих ситуациях самопознание функционирует активно, позволяя человеку за короткий промежуток времени получать столько о себе информации, сколько он не получал за годы жизни до этого. Многие из этих периодов хорошо известны и изучены в психологии, сюда относятся: кризис 3-х лет, когда впервые ребенок начинает осознавать себя как субъекта деятельности, формируется первоначальная социальная система Я, возникает непреодолимое желание заявить о себе, утвердиться – вспомним знаменитое детское «Я сам!»; кризис 7-летнего возраста, когда ребенок начинает осознавать себя как субъекта учения и у него возникает потребность оценивать себя как ученика; кризис подросткового возраста. Подросток открывает многое в своем Я уже в контексте взаимодействия с социальным окружением, со сверстниками, возникает чувство взрослости, идет процесс переориентации с детских норм поведения на взрослые. Существуют кризисы и у взрослых людей, например: кризис 30 лет; кризис зрелого возраста, кризис, связанный с уходом на пенсию. Во всех этих случаях идет переосмысление жизни, фиксирование сложившегося образа Я, определение перспектив саморазвития на будущее, происходит оценка достижений и неудач.
Способность человека к самопознанию, с нашей точки зрения, также является проявлением его способности к познанию вообще. Так как самопознание в решающей мере зависит от уровня познания человеком природы и общества, степени овладения знаниями естественных и общественных наук, то можно предположить, что способность человека к самопознанию в решающей мере зависит от уровня развития его способности к познанию вообще. Сама же по себе результативность самопознания непосредственно зависит от силы сознательной мотивации к самопознанию и степени владения его методологией.
К закономерностям самопознания, которые являются проявлением закономерностей познавательной деятельности человека вообще, относятся также взаимосвязь чувственного и рационального самопознания, взаимосвязь эмпирического и концептуального самопознания и взаимосвязь предметного самопознания, оценочного и проектного.
Что же касается специфических закономерностей самопознания, то они, на наш взгляд, связаны, прежде всего, с этапами его развития. На первом этапе самопознание осуществляется в системе «Я – другие», а на втором – в системе «Я – Я». С одной стороны, начиная с раннего детства, человек находится в системе межличностных отношений, другие люди постоянно познают его (производят о нем предметное, оценочное и проектное знание), и вольно или невольно он в той или иной мере принимает произведенное другими знание о нем и руководствуется им. С другой стороны, ребенок сам приобретает опыт познания других, в начале опираясь на произведенное ими о нем знание, а затем и формируя его самостоятельно. Через сравнение себя с другими он постепенно начинает постигать собственное Я, у него формируется первоначальное представление о себе, затем и первый опыт создания образа Я через осознание своего отличия от других. На втором этапе соотнесение знаний о себе происходит уже в рамках системы «Я – Я», когда человек оперирует уже готовыми знаниями о себе, сформированными в разное время при различных обстоятельствах. Здесь он анализирует собственную деятельность, ее результативность, особенности своего взаимодействия с людьми, собственные черты личности и поведенческие характеристики и т.д. То есть самопознание начинает работать как самостоятельный процесс, способный обнаруживать, фиксировать, анализировать, оценивать и принимать познаваемое в себе. Что же касается первого этапа – познание человеком себя на основе познания его другими (Я-зеркальное), то оно сохраняет свой потенциал до конца жизни, однако, как правило, опосредуется самостоятельным познанием человеком себя.
Вторая специфическая закономерность самопознания связана с зависимостью его от экстраверсии и интраверсии. Если самопознание экстраверта ориентировано, прежде всего, на познание себя во внешнем мире, на отражение его событий и их переживание, то самопознание интраверта, наоборот, ориентировано на внутренний мир и его события, для него значимо осмысление своих мыслей и переживаний, внутренний диалог с собой. Разумеется, это не означает, что экстраверт не способен к самопознанию внутреннего мира, а интраверт – к самопознанию себя во внешнем мире. Речь идет о приоритетах, которые выбирает человек в зависимости от экстраверсии – интраверсии.