Содержание курса «Социальная психология». Модуль 1.

Введение в изучение учебной дисциплины.

Социальная психология как самостоятельная отрасль научного знания начала формироваться в конце XIX века, при этом само поня­тие стало широко употребляться только после 1908 года в связи с появлением работ У. Мак-Дугалла и Э. Росса. Эти авторы впервые вынесли термин «социальная психология» в название своих работ. Некоторые вопросы социальной психологии были поставлены очень давно в рамках философии и носили характер осмысления особенностей взаимоотношения человека и общества. Однако ис­следование собственно социально-психологических научных про­блем началось в XIX веке, когда социологи, психологи, филосо­фы, литературоведы, этнографы, медики стали анализировать психологические феномены больших социальных групп и особенно­сти психических процессов и поведения человека в зависимости от влияния окружающих людей. К этому времени наука вполне «созрела» для того, чтобы выявить некоторые социально-психологические закономерности. Но оказалось, что поставлен­ные проблемы весьма трудно изучать только в рамках существо­вавших тогда наук. Необходима была интеграция. И прежде всего интеграция социологии и психологии, поскольку психология ис­следует психику человека, а социология - общество.

Психология и социология, по образному выражению Г.М.Андреевой, стали «материнскими» дисциплинами по отно­шению к социальной психологии. В то же время нельзя считать, что социальная психология - это лишь часть социологии и психо­логии. Самостоятельность данной отрасли научного знания обу­словлена спецификой предмета исследования, который не может быть изучен только в рамках какой-либо одной науки. Существу­ет несколько точек зрения на вопрос о том, что является предме­том исследования социальной психологии.

Современные представления о предмете социальной психологии весьма неоднородны, что характерно для большинства пограничных отраслей науки, к которым относится и социальная психология. Она изучает следующие явления:

1. Психологические процессы, состояния и свойства индивида, которые проявляются в результате его включения в отношения с другими людьми, в различные социальные группы (семью, учебные, трудовые и др. коллективы) и в целом в систему социальных отношений (экономических, политических, управленческих и др.). Наиболее часто изучаются такие проявления личности в группах, как общительность, агрессивность и конфликтогенность.

2. Феномен взаимодействия между людьми (общения), например супружеского, детско-родительского, психотерапевтического; взаимодействие может быть не только межличностным, но и между личностью и группой, а также межгрупповым.

3. Психические процессы, состояния и свойства различных социальных групп как целостных образований, отличающихся друг от друга и не сводимых к какому бы то ни было индивиду. Наибольший интерес социальных психологов вызывают исследования социально-психологического климата группы и конфликтных отношений (групповых состояний), лидерства и групповых действий (групповых процессов), сработанности и конфликтности (групповые свойства) и многое другое.

4. Массовые психические явления, такие как поведение толпы, паника, слухи, мода, массовые энтузиазм, апатия, страхи и т.д..

Таким образом, социальная психология изучает психические явления (процессы, состояния и свойства), характеризующие индивида и группу как субъектов социального взаимодействия. Большинство современных социальных психологов считают, что социальная психология изучает и личность, и группы, и соци­альную психику, но в определенном контексте. На наш взгляд, данный контекст был весьма точно и основательно проанализи­рован социальным психологом Г.М.Андреевой, которая, характеризуя предмет социальной психологии, определила его следую­щим образом: социальная психология изучает закономерности по­ведения, деятельности и общения людей, обусловленные их включе­нием в социальные группы, а также психологические характери­стики самих этих групп (Социальная психология. - М., 1997).

В зависимости от того или иного понимания предмета социальной психологии выделяются основные объекты её изучения, то есть носители социально-психологических явлений.

К ним относятся следующие: личность в группе (системе отношений); взаимодействие в системе «личность-личность» (родитель-ребенок, руководитель-исполнитель, психолог-клиент и т.д.); малая группа (семья, воинский экипаж, группа друзей ит.п.); взаимодействие в системе «личность-группа» (лидер-ведомые, командир-взвод, новичок-школьный класс и т.д.); взаимодействие в системе «группа-группа» (соревнование команд, групповые переговоры, межгрупповые конфликты и т.д.); большая социальная группа (этнос, партия, территориальная группа и т.д.).

Структура социальной психологии в каждый исторический период её развития есть результат взаимодействия двух противоположных, тесно взаимосвязанных между собой процессов:

• дифференциации, т.е. разделения, дробления социальной психологии на составные её части, разделы;

• интеграции её с другими науками (не только психологическими) отраслями науки, причем интеграции как социальной психологии в целом, отдельных составляющих её частей.

В соответствии с основными объектами исследования современная социальная психология дифференцировалась на следующие разделы:

• социальная психология личности. Изучает проблемы социализации, формирование социальных установок, проявление и формирование особенностей личности в различных общностях людей. Личность при этом рассматривается как системное качество, которое приобретает индивид, взаимодействуя с социальным окружением;

• психология межличностного взаимодействия (общения и отношений). Рассматривает разнообразные психологические взаимосвязи (симпатии, совместимости и т.д.), которые устанавливаются между отдельными людьми в процессе их взаимодействия. Изучает психологические факты, закономерности и механизмы взаимодействия людей при совместной деятельности.

• социальная психология групп. Исследует психологические процессы возникновения, функционирования и развития различных общностей людей. Изучает психологические характеристики групп как больших, так и малых, явления сплоченности, лидерство, процесс принятии групповых решений и т.д. Следует сказать, что данный раздел включает в себя еще три подраздела, каждый из которых имеет свои особенности и специфику исследования:

• психология малых групп

• психология межгруппового взаимодействия

• психология больших социальных групп и массовых явлений.

Кроме того, постепенно формируется раздел, который можно было бы назвать «психология общества». В настоящее время социальная психология не имеет, в отличие от социологии, своих специфических методов изучения общества, что в свою очередь затрудняет формирование такого раздела.

Задачи социальной психологии как науки:

• осмысление и обобщение социально-психологических явлений;

• социально-психологический анализ взаимодействия, общения и взаимоотношений людей, их влияния на совместную деятельность;

• изучение специфики феноменов общественного сознания и их влияний;

• изучение социально-психологических характеристик личности и своеобразия ее социализации в различных общественных условиях;

• осмысление специфики функционирования социально-психологических явлений в малой группе;

• исследование своеобразия психологии больших социальных групп;

• прогнозирование политических, национальных и других процессов на основе учета социально-психологических законов и механизмов и др.

Сложность социально-психологических явлений, изучаемых социальной психологией, обусловило появление и развитие её конкретных отраслей:

• этническая психология, изучает особенности людей как представителей различных этнических общностей;

• психология управления, в центре внимания которой находится анализ проблем, связанных с воздействием на группу и общество в целом;

• политическая психология, исследует явления и процессы, относящиеся к сфере политической деятельности людей;

• психология общения, изучает процессы взаимодействия и обмена информацией между людьми и социальными группами;

• психология конфликтных отношений изучает психологические особенности протекания конфликтов и возможности по их наиболее эффективному разрешению.

Социальная психология связана с рядом наук. Прежде всего с социологией и общей психологией.

Данные науки позволяют социальной психологии точно и правильно подходить к пониманию сущности социально-психологических явлений и процессов, дают возможность осмыслить психологические особенности личности, являющейся субъектом общественных отно­шений и носителем социальной психики.

Кроме социологии и психологии, социальная психология свя­зана междисциплинарными отношениями с такими от­раслями знаний, как:

• философия, дающая возможность методологичес­кого и теоретического обоснования в понимании сущности социально-психологических явлений;

• исторические науки, дающие возможность ана­лизировать развитие социальной психики и со­знания людей, находящихся на различных эта­пах становления общества;

• экономические науки позволяют раскрывать сущ­ность и своеобразие функционирования экономи­ческих процессов общества и их влияние на об­щественные отношения и на их проявление в со­циальной психики и общественном сознании лю­дей;

• культурология и этнография позволяют социаль­ной психологии корректно интерпретировать вли­яние культуры и национальной принадлежности на специфику проявления социально-психологи­ческих явлений;

• педагогические науки дают информацию об основ­ных направлениях обучения и воспитания людей, позволяя тем самым социальной психологии вы­рабатывать рекомендации по, социально-психоло­гическому обеспечению этих процессов.

Методология и методы социальной психологии

Методология — это система принципов (основопо­лагающих идей), способов, правил организации регу­ляции и построения теоретической и практической де­ятельности человека, а также умение об этой системе.

Методология выполняет две основные функций: во-пер­вых она позволяет описать и оценить деятельность с позиции внутренней организации; во-вторых, в ее рамках вырабатываются рекоменда­ции и правила — те нормы, которыми следует руковод­ствоваться в своей деятельности. Методология вопло­щается в организации и регуляции всех видов челове­ческой деятельности, не только научной, но и технической, педагогической, политической, управленческой, эстетической и других.

Методология науки устанавливает границы, в рам­ках которых познавательная деятельность сохраняет научный характер, отличающий ее от обыденных пред­ставлений, религиозного опыта и других альтернатив­ных форм познания.

Применительно к науке вообще и социальной пси­хологии в частности различают: общую методологию» специально-научную методологию и методологию как совокупность конкретных методических приемов ис­следования.

Общая методология — общий философский подход общий способ познания, принимаемый исследователем. Данный уровень обеспечивает наиболее правильное точное представление о наиболее общих законах развития действительности. В качестве общей методологии могут выступать различные философские системы.

Специально-научная методология или методология конкретной науки позволяет формулировать внутри научные законы и закономерности, относящиеся к своеобразию функционирования тех явлений, которые исследуются данной наукой. Специальная методология социальной психологии адаптирует общефилософские принципы применительно к нуждам социально-психологических исследований.

Частная методология представляет собой совокупность методов. способов, приемов, методик, техник исследования тех явлений, которые составляют предмет и объект анализа данной науки. применение любых методик исследования надо рассматривать в контексте общей и специальной методологии, так как разработка различных методик обусловлена определенными философскими и теоретическими направлениями.

Существует ряд классификаций методов социальной психологии. Согласно наиболее общей из них весь набор методов можно разделить на две большие группы: методы исследования и методы воздействия.

К первой группе –методам исследования относятся: методы сбора и обработки полученной информации. К методам сбора информации относят: наблюдение, изучение документов, анкетирование, интервью, тесты, эксперимент.

Для наблюдения характерна довольно высокая степень субъективности, в частности, на интерпретацию результатов могут влиять ожидания наблюдателя. Для уменьшения субъективности метод наблюдения дополняется использованием других методов.

Метод изучения документов. При помощи этого: метода возможен анализ продуктов человеческой деятельности (документов, научной, публицистической и художественной литературы). Основная проблема: сходна с проблемой метода наблюдения, заключается в высокой субъективности метода. Субъективность обусловлена тем, что интерпретацию документов производит исследователь, человек со своими, только ему присущими психологическими особенностями. Наиболее продуктивным данный метод становится тогда, когда опирается на методику контент-анализа.

Контент-анализ — метод выявления и оценки специфических характеристик текстов и других не лей информации. Для этого, соответственно, целям исследования выделяются определенные смысловые единицы содержания и формы информации, например психологические характеристики персонажей сообщений массовой коммуникации, виды взаимодействия людей, жанры сообщений. Затем производится замер частоты и объема упоминаний этих единиц в определенной совокупности текстов или других носителе информации. Использование контент — анализа позволяет повысить объективность метода изучения документов.

Анкетирование — опрос, проводимый с целью выяснения биографических данных, мнений, ценностных ориентации, личностных черт опрашиваемого, анкетный опрос может быть устный (интервью) и письменный, собственно анкетирование. Анкетирование осу­ществляется с помощью анкет. Анкета представляет собой набор вопросов, логически связанных с основ­ной задачей исследования. Основное требование к ан­кете — возможность получения с ее помощью именно той информации, которая требуется по гипотезе, а так­же максимальная надежность информации.

Интервью — способ получения социально-психологи­ческой информации с помощью устного опроса. Разли­чают два вида интервью: свободное, не регламентиро­ванное темой и формой беседы; стандартизированное, по форме близкое к анкете.

Тест (от англ. test — проверка, опыт) — система за­даний, позволяющих измерить уровень развития опре­деленного психологического качества личности. Тесты не являются специфическим методом социальной пси­хологии, применяются и в других ее отраслях. В соци­альной психологии чаще всего используются личност­ные тесты или групповые. Наиболее широкое распрос­транение среди групповых тестов получил социомет­рический тест. Данный тест позволяет диагностировать уровень взаимных симпатий и антипатий и статусно — ролевые отношения в группе.

Причина, по которой использование тестов в соци­ально-психологическом исследовании может быть ог­раниченным, заключается, в специфике предмета со­циальной психологии — группе. Поведение человека в группе отличается от поведения вне ее. По этой причи­не результаты тестов, полученные при индивидуаль­ном тестировании, не могут служить сами по себе на­дежным основанием для прогнозирования поведения человека в группе.

Эксперимент — один из основных методов социаль­ной психологии. Основное достоинство эксперимента — в том, что можно специально моделировать ситуацию исследования и влиять на условия ее протекания (проследить зависимость психических процессов, явлений от изменения внешних условий). Основная масса эмпирических фактов получена с помощью эксперимента. По своим разновидностям эксперимент делится лабораторный и естественный. В случае проведения лабораторного эксперимента действия испытуемых определяются инструкцией, а условия специально моделируются.

Исследовательская обстановка может быть причиной скованности испытуемого, тревоги, боязни оценки, стремления соответствовать ожиданиям экспериментатора. Выше перечисленные факторы могут вести к несоответствию поведения человека в реальной жизненной ситуации и поведению в ситуации лабораторного эксперимента. Другим недостатком является не возможность полного моделирования реальных жизненных ситуаций.

Стратегия проведения естественного эксперимента ( разработана русским врачом и психологом А.Ф. Лазурским (1874—1917). Естественный эксперимент проводится в условиях, близких к обычной деятельности испытуемых. При этом они не знают, что участвуют эксперименте. Естественный эксперимент является промежуточным между наблюдением и лабораторным экспериментом. Психолог может влиять на ситуацию, но в формах, не нарушающих ее естественности испытуемых. Общим требованием, предъявляемым, естественного и лабораторного эксперимента, является наличие контрольной и экспериментальной групп, чтобы было возможным сравнение полученных данных.

По другому основанию можно выделить констати­рующий, формирующий и контрольный эксперимент.

К методам обработки полученной информации от­носятся: факторный и корреляционный анализ, мето­ды моделирования, техники компьютерной обработ­ки полученных данных и другие.

Примером методов воздействия является социаль­но-психологический тренинг. Данный метод основан на активных приемах групповой работы и позволяет ре­шать достаточно широкий круг задач: повышение ком­петентности в общении, достижение более высокого уровня сплоченности группы, овладение навыками уве­ренного поведения и др.

В условиях современного этапа развития общества запросы на социально-психологические исследования поступают буквально из всех сфер общественной жизни, особенно в связи с тем, что в каждой из них сегодня происходят радикальные изменения. Такие запросы следуют из области производства, управления, системы массовой информации, области демографической политики, спорта, сферы обслуживания и безусловно из сфер обучения и воспитания.

В настоящее время невозможно представить грамотного воспитателя или преподавателя, не владеющего информацией о закономерностях межличностного общения детей, этапах развития группы, особенностях социализации личности и других социально-психологических механизмах. Поэтому данная дисциплина внесёт существенный вклад в становление Вас как работников сферы образования и воспитания. Кроме того, в процессе посещения лекций, участия в семинарах, выполнения различных проектных заданий по данной дисциплины Вы приобретете практические навыки, подкреплённые теоретическим основанием, позволяющие объективно оценивать социально-психологический климат, адекватно выстраивать отношения с окружающими, занять устраивающую Вас позицию в группе. Научитесь использовать основные социально-психологических методики, а также приобретёте массу полезной и востребованной в повседневной жизни информации.

Этапы формирования социальной психологии как науки.

Социальная психология имеет длительную предысторию относительно короткую историю своего существования.

Как свидетельствует история первобытного общества, люди уже на заре человечества сталкивались с социально-психологическими явлениями, и пытались их как-то объяснять и применять на практике в повседневной жизни. Так, например, в различных системах древних религий использовались такие формы массовых настроений, как подверженность психологическому заражению, приводящему к воздействию толпы на индивида; из поколения в поколение передавались обряды, табу, что являлось своего рода нравственным регулятором человеческого общения и взаимодействия. Следует сказать, что определенные секреты воздействия на публику с помощью слов, были известны и древним ораторам. Эти знания составляли первоначальную основу сведений о социально-психологических явлениях.

Данный период существования социально-психологических знаний можно назвать донаучным (синкретическим) этапом развития социальной психологии. Здесь воззрения, знания и их практическое применение были слиты и составляли единое целое.

В таких своеобразных формах «социально-психологическое мышлении» насчитывает тысячелетия, тогда как история социальной психологии как научной дисциплины – относительно молодая отрасль знания.

Многие исследователи отмечают наличие элементов социально-психологических знаний в различных философских концепциях. Так, О. Клайнберг считает, что большинство социально-психологических проблем зародилось в философских системах древности. С точки зрения Г.Оллпорта, родоначальником этих проблем следует считать Платона. Действительно, на протяжении всех эпох развития философского знания, внутри него разрабатывались, оформлялись идеи социальной психологии: в античности это были взгляды Платона, Аристотеля; в философии нового времени – Гоббса, Локка, Гельвеция, Руссо, Гегеля.

То есть, условно, этот этап можно обозначить как философский. Его характерной чертой является постепенное расщепление социально-психологического знания на теоретическое (концептуальное) и прикладное (практическое).

Период непосредственно предшествующий становлению социальной психологии как науки (середина Х1Хв.), связан, прежде всего, с 1) развитием языкознания; 2) накоплением значительного количества фактов в области антропологии, этнографии, археологии; 3) успехами и потребностями криминологии; 4) становлением массового производства и развитием городов.

На этом этапе - феноменологическом, социально-психологические феномены выделяются в самостоятельный класс психических явлений (таких, как, поведение толпы, подражание, внушение, психологическое заражение и др.). Для их изучение разрабатываются специальные способы и приемы исследования. Следует отметить, что в этот период ученые лишь собирали, сравнивали, анализировали различный исторический, этнографический, антропологический и языковой материал, не подвергая его количественной и экспериментальной проверке. Другими словами, формировалась предметная область и методы исследования социальной психологии.

Датой зарождения эмпирической описательной социальной психологии большинство исследователей считают 1859г., когда Х.Штейнталь и М. Лацарус выпускают первый номер журнала по этнической психологии и языковедению («Психология народов и языкознание»). Официально началом существования социальной психологии как самостоятельной дисциплины считается 1908 г., в этом году появились работы английского психолога У. Мак-Дугалла «Введение в социальную психологию» и американского социолога Э.Росса «Социальная психология», следует сказать, что именно в работах этих авторов впервые появляется словосочетание «социальная психология».

В этот период зарождаются первые социально-психологические концепции: «психология народов», авторы: немецкий философ М. Лацарус, языковед Г. Штейнталь, В.Вундт. В России идеи психологии народов развивались лингвистом, психологом, этнографом А.А. Потебней; «психология масс», авторы: Г.Тард, итальянский юрист С.Сигеле, французский социолог Г.Лебон; «теория инстинктов социального поведения», автор: английский психолог У. Мак-Дугалл.

Феноменологический этап развития социальной психологии имел множество положительных моментов: выделение социально-психологических явлений в особый класс; сбор и описание большого фактического материала по подражанию, внушению, языку, нравам, обычаям; выявлению психологических различий первобытных народов.

В 20-е годы ХХ в. оформляется новый научный этап развития социальной психологии. Он отмечен применением экспериментального метода для изучения личности и групп, техники получения и количественной обработки данных. Начало научного этапа развития обычно связывают с работами В. Мёде, Г. Оллпорта, В.М.Бехтерева, которые перешли к систематическому экспериментальному изучению социально-психологических явлений в группах.

На этом этапы развитии социально-психологических знаний завершаются и начинается становление социальной психологии как науки, то есть самостоятельной отрасли знания.

С конца XIX века появляются работы, посвященные социаль­но-психологическим проблемам, исходя из современного опреде­ления предмета социальной психологии как науки. Эти исследо­вания оказались столь выдающимися, что даже спустя столетие не только не потеряли своей социальной и научной актуальности, но, напротив, явились предметом еще более пристального внима­ния в связи с попыткой социально-психологического анализа многих историко-политических событий XX века. Следует особо отметить следующие работы: Э.Дюркгейм «Метод социологии» (1899); Г.Лебон «Психология народов и масс» (1895); Г.Тард «Законы подражания» (1892), «Общественное мнение и толпа» (1892); М.Вебер «О категориях понимающей социологии» (1913); В.Вундт «Психология народов» (1912). Первоначально попытки обозначить социально-психологические проблемы связывали с такими терминами, как «социальная философия» и «историческая социология». В начале XX века термин «социальная психология» становится общеупотребительным и служит для обозначения но­вого направления в науке.

Выделяют основные этапы развития социальной психологии как науки.

Первый этап - становление социальной психологии как науки - охватывает период с середины XIX века по 1908 год. Оп­ределяются предмет изучения и основные проблемы. Издаются первые фундаментальные работы по основным вопросам соци­альной психологии. На этом этапе решение и теоретический ана­лиз социально-психологических проблем привлекают внимание специалистов различного профиля: психологов, социологов, фи­лософов, литературоведов, этнографов и т.д. Большинство выше­перечисленных работ по социальной психологии было издано в первый период развития данной науки.

Второй этап продолжается до середины 40-х годов XX века и характеризуется появлением научных социально-психологических школ, ориентированных как на разработку фундаментальной теории, так и на прикладные аспекты исследования. Одним из наиболее влиятельных социальных психологов этого периода яв­ляется К.Левин, создатель теории групповой динамики. Он иссле­довал проблемы социальных факторов воли как целенаправлен­ного поведения; социальной психологии малых групп, лидерства, личности в группе и т.д. Кроме того, было проведено большое количество экспериментальных работ и одновременно разраба­тывались фундаментальные теории, которые не потеряли своей актуальности в наше время.

Третий этап в развитии социальной психологии начинается с середины 40-х годов и продолжается до наших дней. В основном он связан с решением практических задач, работой на социальный заказ. Экспериментальная психология продолжает свое развитие, что же касается фундаментальных теоретических разработок, то они отступают на второй план. Социальная психология обретает широкую популярность, вводится в общеобразовательные вузов­ские программы и является одним из обязательных предметов изучения для специалистов различных профилей. Такое при­стальное внимание к социально-психологическим вопросам вы­звано потребностями совершенствования и стабилизации общест­венных отношений на всех уровнях социальной стратификации. Кроме того, на данном этапе разрабатываются так называемые малые теории, имеющие конкретное прикладное значение: соци­ально-психологические особенности руководства детской группой, психология бизнеса, психология рекламы, психология фор­мирования общественного мнения и др.

Следует отметить, что развитие социальной психологии как науки осуществлялось от общих теоретических вопросов к более частным, практическим.

Первые теоретические концепции в облас­ти социальной психологии разрабатывались во второй половине XIX - первой трети XX века. В 1859 году в Германии выходит в свет новое издание: «Журнал психологии народов и языкозна­ния». Его авторы, языковед Х.Штейнталь и философ М.Лацарус, за­явили о психологии народов или народной психологии как нау­ке. В первом номере журнала они сделали попытку раскрыть сущность новой науки, заключающейся в открытии тех законов человеческого духа, которые проявляются там, где живет и дей­ствует много людей. Это было началом разработки одной из первых социально-психологических концепций - психологии на­родов. Позднее концепцию психологии народов разрабатывал Вундт, написавший десятитомный труд с соответствующим на­званием.

В.Вундта принято считать родоначальником эксперименталь­ной психологии, поскольку он, будучи учеником знаменитого фи­зиолога Гельмгольца, впервые предложил отделить психологию от физиологии и превратить ее в отдельную науку. При этом Вундт параллельно занимался двумя важными психологическими проблемами: проблемой самопознания человека через метод внутреннего наблюдения за собственным сознанием (интроспек­ция); проблемой влияния психологии народа на сознание кон­кретного индивида.

В.Вундт рассматривал коллективную психику как сочетание индивидуальных психических состояний людей в определенных условиях. Он считал, что необходимо изучать те явления общест­венной жизни, которые невозможно объяснить, исходя только из особенностей сознания индивида. Вундт выделил три таких осно­вополагающих явления: язык народа, его мифы и обычаи.

Язык весьма существенно влияет на психологию народа, поскольку он содержит в самой общей форме живущие в духе наро­да представления. Анализ различных языков как социально-психологических знаковых систем данного этноса показывает, что разница между ними достаточно существенная. Наиболее важным для системы индивидуальных представлений является язык, на котором человек думает, хотя знание других языков вно­сит значительный вклад в расширение представлений человека об окружающем его мире. Любой язык содержит слова, не имеющие аналогов в других языках. Кроме того, каждый язык имеет свои особые формы выражения представлений, например, в виде фразеологизмов - таких устойчивых словосочетаний, значение кото­рых не выводимо из значений составляющих их компонентов. В любом случае «неправильности» языка отражают специфику представлений точно так же, как и основные его компоненты. Язык может иметь высокую степень конкретизации, как, напри­мер, русский, или быть относительно абстрактным, как, напри­мер, японский. Рассматривая язык как уникальную знаковую сис­тему, которая задает интерпретацию явлений окружающего мира, можно заметить, что он является необходимым условием понима­ния психологии данного народа по сравнению с другим.

Социально-психологическое значение мифов заключается в том, что они несут в себе первоначальное содержание представле­ний в виде контекста восприятия, а также чувства и влечения, свя­занные с представлениями. Мифы включают в себя не только фантастические представления человека о мире, но также и цен­ности, идеалы, долженствования. Они возникают на ранней ста­дии развития человеческого общества и транслируются через сказки, былины, эпос, любые художественные произведения, имея широкое распространение в обществе как на уровне обще­ственного сознания, так и на уровне индивидуального. Мифы передаются всей культурой общества, определяя мифологиче­ские представления людей, формируя их установки, влияя на вкусы и знания о том, что является хорошим и плохим. Мифы часто определяют психологическую потребность человека видеть вещи в определенном свете. Они могут помогать человеку пости­гать истину, но могут также и искажать ее. В любом случае ми­фологическое восприятие формируется непроизвольно в процес­се социализации и является более подсознательным процессом, нежели сознательным.

Обычаи представляют собой способы поведения, которые яв­ляются наиболее типичными в стандартных социальных ситуаци­ях у данного народа. Они регулируют поведение человека в раз­личных ситуациях, но наиболее строгий контроль обычая можно наблюдать в жизненно значимых для человека событиях во вступ­лении в брак, рождении ребенка, похоронах и др.

Выделив язык, мифы и обычаи - три основополагающих явле­ния, определяющих психологию народа, В.Вундт сделал важный шаг в разработке фундаментальных социально-психологических проблем. Значение исследований психологии народов заключает­ся в том, что они поставили вопрос о необходимости изучения особых факторов социальной психики, влияющих на поведение конкретного человека.

Один из главных выводов, который был сделан на первом этапе развития социальной психологии, заклю­чался в том, что различные формы социальной психики являются не среднеарифметической суммой индивидуальных психик, а ка­чественно новым образованием. Основная сила истории - народ, или, по выражению В.Вундта, «дух целого». «Дух целого» выражает себя в религии, искусстве, языках, мифах, обычаях. Индивидуаль­ное сознание есть только продукт этого целого.

Почти одновременно с разработкой концепции психологии народов появляются концепции массового общества, или концепции психологии масс, исследующие проблемы общества, связанные с влиянием средств массовой коммуникации и массовой культуры на психологию человека. Г.Тард рассматривал народ как гигант­скую аудиторию, воспринимающую определенную информацию, поступающую из одного источника. Большинство социальных процессов в рамках данных концепций рассматривается с точки зрения развития цивилизации. Разрабатывается понятие массовой культуры как совокупности культурных ценностей в индустриаль­ном обществе, рассчитанном на массовое потребление. Массовой культура является как по месту, так и по времени, т.е. потребите­лями массовой культуры являются практически все цивилизован­ные люди, и само ее производство осуществляется изо дня в день. Главный признак массовой культуры - стандартизация жизни, ко­торая не может не влиять на психологию человека в обществе.

Все достижения цивилизации рассматриваются как результат деятельности элиты, и большинство социально-психологических отношений изучается в системе взаимодействия элиты и массы. Элита - составная часть общества, в которую входит высший, при­вилегированный слой, осуществляющий функцию управления, -люди, получившие наивысший индекс в области их деятельности; пользующиеся в обществе наибольшим престижем, статусом, бо­гатством; обладающие интеллектуальным и моральным превосход­ством; творческое меньшинство в отличие от нетворческого боль­шинства. Психологическое состояние общества изучалось в зави­симости от доминирующего влияния на него либо элиты либо мас­сы. При этом считалось, что если ведущая роль принадлежит элите, то можно говорить о прогрессивности общества, если массам, то о его регрессивности. Рассматривались социально-психологические феномены перехода доминирования от элиты к массам на примерах революций, гражданских войн, стихийных бунтов. Изучались изменения индивидуального поведения человека в толпе.

Г.Лебон один из родоначальников социальной психологии полагал - что вслед за промышленной революцией, ростом горо­дов и увеличением средств массовой коммуникации жизнь все больше определяется поведением толпы, которая представляет собой слепую разрушительную силу. Особенно в ситуации соци­альных изменений. Г.Лебон дал социально-психологический анализ многих феноменов Французской буржуазной революции. Он сделал попытку проанализировать изменение некоторых психиче­ских процессов и поведения индивида под влиянием толпы, что и происходило во Франции во время революции. Эти изменения заключаются в следующем:

• Во-первых, повышается внушаемость человека. Резко падает критичность, информация воспринимается без доказательств, что способствует восприятию многих, в том числе преступных, идей.

• Во-вторых, снимается ответственность за свое поведение. Участие каждого человека фактически анонимно. Развивается гипертро­фированный конформизм - «быть как все».

• В-третьих, усиливается потребность в простых решениях. Толпа не способна на созидание. Она не в состоянии принимать сложные решения.

• В-четвертых, происходит деперсонализация личности. Человек утрачивает мно­гие свои положительные качества. Так, вероятность помощи чело­веку, попавшему в беду, обратно пропорциональна количеству сви­детелей его трудностей. То есть чем больше людей видят несчастье человека, тем меньше возможность помощи, и наоборот.

• В-пятых, повышается эмоциональность личности. Осмысление ситуации происходит крайне медленно. Усиливаются механизмы влияния в стихийных социальных группах: заражение, внушение, подражание.

Концепции психологии масс, разрабатываемые Г.Тардом и Г.Лебоном, содержали в себе важные социально-психологические закономерности взаимодействия людей в толпе, отношений массы и элиты, влияния средств массовой культуры на общественное сознание и сознание конкретного индивида. В целом, данные концепции имеют значение для анализа больших слабо организо­ванных социальных групп. Любая большая социальная группа, даже хорошо организованная, под влиянием определенных усло­вий может очень быстро превратиться в стихийную. Закономер­ности функционирования стихийных социальных групп были ис­следованы при разработке вышеназванных концепций.

Одной из наиболее консервативных первых концепций в об­ласти социальной психологии считается концепция инстинктов социального поведения Мак-Дугалла. Она разрабатывалась под влиянием эволюционной теории Дарвина. В частности, идеи о борьбе за существование среди себе подобных; о приспособитель­ном значении психики как важнейшего средства адаптации к сре­де; о движущих силах развития социальных организмов, в основе которых лежат изменчивость вида, естественный отбор и наслед­ственность. У. Мак-Дугалл полагал, что механизмы социальной адаптации тождественны у человека и животного. Социальные явления и процессы объяснялись им с биологических позиций, в связи с чем его теория получила название биологизаторской.

Основная идея заключалась в том, что причины поведения человека связаны с врожденными инстинктами. В связи с этим изучались социальные инстинкты, определяющие чувства: инстинкт борьбы, связанный с гневом и страхом; инстинкт бегст­ва, связанный с чувством самосохранения; инстинкт воспроизве­дения рода, связанный с чувством любви; инстинкт приобретения, связанный с чувством собственности; стадный инстинкт, связан­ный с чувством принадлежности к социальной группе и др. Наи­большее значение У. Мак-Дугалл придавал стадному инстинкту, ко­торый удерживает людей вместе.

Концепция инстинктов социального поведения, в отличие от концепции народов и концепции психологии масс, утратила свою социальную актуальность, однако ее значение состояло в выделе­нии некоторых биологических факторов, определяющих социаль­ное поведение личности. Кроме того, именно в рамках данной концепции впервые появился сам термин «социальная психоло­гия». Позднее данная концепция повлияла и на развитие психо­аналитического направления в психологии.

История развития отечественной социальной психологии.

Отечественная социальная психология возникла в середине Х1Хв. В своем становлении она прошла следующие этапы:

- зарождение социально-психологических идей в общественных и естественных науках;

- отпочкование от родительских дисциплин (психологии и социологии) и превращение в самостоятельную науку;

- возникновение и развитие экспериментальной социальной психологии.

В основе периодизации истории социальной психологии в нашей стране лежат специфические общественно-исторические условия, внутренняя логика развития самой психологии и развитие смежных научных дисциплин. По этим основаниям в истории отечественной социальной психологии выделяют четыре периода.

Становление социальной психологии (60-е гг. Х1Х – начало ХХв.).

Особенностью первого периода было зарождение социально-психологических идей внутри естественных и общественных наук. Обращалось внимание на психологические особенности людей, поведение личности в группе, групповых процессов, общения и совместной деятельности.

Так, в военной науке и практике выделялись психологический анализ воинской деятельности, психология боя, психологические особенности воинского коллектива, психология толпы, психология полководца.

В юридической науке и практике выделялись такие проблемы, как психология судебной деятельности, психология преступления и преступника. Значительное количество работ было посвящено изучению социально-психологических особенностей суда присяжных, общению и совместной деятельности в преступном мире и др.

Параллельно западной социальной психологии в России интенсивно развивалась психология народа. Накоплен колоссальный эмпирический материал при изучении русской народности (языка, склада, обычаев, нравов). Г. Спенсер даже выражал сожаление, что незнание русского языка мешает ему использовать эти материалы для целей социальной психологии. Аналогичное сожаление высказывал и В.Вундт – один из создателей психологии народов на Западе.

В медицинской науке и психиатрической практике формировался целый ряд социально-психологических идей. Они касались психологии личности больного человека, включенного в систему взаимоотношений с другими людьми. Уникальный социально-психологический материал был получен при исследовании массовых психических явлений – кликушества (проявления истерии, судорожные припадки, причитания, взвизгивания), мерячения (Будилова Е.А., 1983).

Социально-психологические идея этого времени успешно развивали представители общественных наук. В социологии выделялась целая психологическая школа. Наиболее ярким представителем которой являлся Н.К. Михайловский. По его мнению, социально-психологическому фактору принадлежит решающая роль в ходе исторического процесса. Действующие силы социального развития- это герои-предводители и толпа. Герой управляет толпой, он аккумулирует разрозненные возникающие в толпе чувства, инстинкты, мысли. Отношения между героем и толпой определяются характером данного исторического момента, определенного строя, личными свойствами героя, психическими настроениями толпы. Психологическими факторами развития общества являются подражание, общественное настроение и социальное поведение.

Выдающееся значение в развитии социальной психологии в русле естественных наук имеют труды В.М. Бехтерева. Одна из его работ, опубликованная в 1898 г. и посвященная роли внушения в общественной жизни, является первым специальным социально-психологическим произведением. Фундаментальный труд Бехтерева «Коллективная рефлексология» (1921) может рассматриваться как первый России учебник по социальной психологии. в этой книге дано развернутое определение предмета социальной психологии – изучение деятельности участников собраний в широком смысле этого слова.

Бехтерев выделил системообразующие признаки коллектива: общность задач и интересов побуждает коллектив к единству действий. Органическое включение личности в общность привело ученого к пониманию коллектива как собирательной личности. В качестве социально-психологических феноменов он выделял: взаимодействие, взаимоотношение, общение; в качестве коллективных – наследственные рефлексы, настроение, сосредоточение, наблюдение, творчество, согласование действий. объединяют людей: взаимовнушение, взаимоподражание и взаимоиндукция.

Бехтерев обобщил большой эмпирический материал, полученный социально-психологическими методами наблюдения, опроса, применением анкет. А экспериментальные исследования влияния общения и совместной деятельности на формирование процессов восприятия и памяти явились началом экспериментальной социальной психологии в России.

Развитие социальной психологии (20-е –первая половина 30-х гг. ХХв.)

Характерная особенность этого периода - поиск пути в развитии мировой социально-психологической мысли. Этот поиск осуществляется как в дискуссиях с основными школами зарубежной социальной психологии, так ипутем освоения марксистских идей и их применения к пониманию социально-психологических явлений.

Вторым направлением социальной психологии в этот период было исследование проблемы коллективов. В теории коллективов (соотношение индивида и коллектива), их классификации, закономерностях развития участвовали многие социальные психологи (Б.В. Беляев, Л.Н. Войтоловский, А.С. Залужный, М.А. Рейснер, Г.А. Фортунатов). В этот период был заложен фундамент последующих исследований психологии групп и коллективов в отечественной психологии.

К 1930-м гг. относится пик развития социально-психологических исследований в прикладных отраслях, особенно педологии и психотехнике. Особое место занимали работы по изучению структуры детских коллективов, стадий их развития, феномена вожачества, психологических проблем беспризорности и др.

В области изучения производственной деятельности решались социально-психологические проблемы профессиональной пригодности, утомляемости, аварийности и травматизма, монотоний, проблемы становления профессионала, гуманизации техники в системе «человек-машина». Преимущественно социально-психологическую составляющую в психологии труда образовывали исследования руководства трудовыми коллективами, соревнования, конфликты. Социальных психологов привлекали также проблемы безработицы.

Стагнация социальной психологии (вторая половина 30-х - первая половина 50-х гг.) Во второй половине 1930-х гг. ситуация в стране в науке резко меняется. Начинается изоляция отечественной науки от западной, усиление идеологического контроля над наукой, сгущение атмосферы декретирование и администрирование.

Период перерыва в естественном развитии социальной психологии продолжался до второй половины 1950-х гг. Но и в этот период не было полного отсутствия социально-психологических исследований.

Три блока проблем привлекали ученых. прежде всего продолжалась разработка методологических проблем. Она осуществлялась в русле общей психологии.

Второй блок проблем касался социальной психологии коллектива. Образ социальной психологии этого периода определяли взгляды А.С. Макаренко, который вошел в историю социальной психологии как исследователь коллектива и воспитания личности в коллективе. Ему принадлежит определение коллектива, которое стало отправным в разработке социально-психологической проблематики в последующие десятилетия.

Третий блок проблем в этот период был связан с практической ориентацией социальной психологии. К этому периоду относятся исследования школьных коллективов, формирования личности, механизмов взаимоотношений коллектива и личности, роли руководителя в педагогическом процессе. Зарождалась практическая психология отношений.

Продолжает развиваться промышленная проблематика в социальной психологии. Особое внимание привлекает психология производственных бригад, коллективный труд, влияния оценок членов группы на развитие творчества, на производительность труда.

Возрождение социальной психологии (вторая половина 50-х – вторая половина 70-х гг.ХХ в.). Этот период характеризуется «потеплением» общей атмосферы, ослаблением администрирования в науке, снижением идеологического контроля, демократизацией во всех сферах жизни. Психологическая наука в 1950-х гг. отстояла своё право на самостоятельное существование в острых дискуссиях с физиологами. Общая психология стала надежной опорой для развития социальной психологии.

В нашей стране начался период возрождения социальной психологии, которая формировалась как самостоятельная наука. Критериями ее самостоятельности выступали:

- осознание представителями этой науки уровня её развития, состояния её исследований;

- определение места данной науки в системе других наук;

- определение предмета и объектов её исследований;

- выделение и определение основных категорий и закономерностей;

- подготовка специалистов, публикация трудов, учебников;

- организация съездов, конференций, симпозиумов.

Завершением четвертого периода, логически переходящего в современное состояние, была кристаллизация социально-психологической проблематики. В качестве основных проблем выделялись:

- методологические и теоретические проблемы;

- проблемы коллектива;

- социальная психология личности;

- социально-психологические проблемы деятельности;

- психология общения.