Глава 1. Анализ посланий и сочинений государя.

§ 1. Письма к Матюшкину.

Афанасий Иванович Матюшкин с самого детства жил в царском дворце как стольник при молодом царевиче, поскольку он был внук дьяка Павла Матюшкина, сидевшего еще при царе Михаиле в приказе большого прихода. Их матери, из рода Стрешневых, были родными сестрами. Итак, А.И.Матюшкин был товарищем царевича по воспитанию, а со вступления Алексея Михайловича на престол Матюшкин был назначен ловчим – то есть главным начальником вообще царской охоты. В этом звании он сопровождал государя и на богомолья, и в Шведских и Польских походах. Афанасий Иванович специально должен был ездить в липецкую волость за ловчими птицами. Известия об охоте с ловчими птицами известным еще с XIII века, но никто не был таким любителем соколиной охоты, как Алексей Михайлович⁴⁵.

Как мы можем понять, в основном переписка между Матюшкиным и государем будет касаться птиц и охоты, и именно это нам интересно в плане понимания бытового характера государя, правителя вне политики.

В V письме, написанном в Тарасовке 25 мая в 1650-м г., Алексей Михайлович рассказывает Матюшкину историю, как чуть не сгорел новый сокольник Мишка Семенов. Одно то, что этому была уделена не одна строчка, демонстрирует, как был впечатлен царь этим событием, причем он описывает это довольно эмоционально: “да на нашемъ стану в селѣ Танинскомъ новой сокольникъ Мишка Семеновъ сидѣлъ у огня до вздремавъ упалъ в огонь, и ево из огня вытощили – немного не згорѣлъ, а какъ в огонь упалъ и того онъ и не слыхалъ”⁴⁶. Интересен тот факт, что это было написано посреди совершенно делового текста о птицах и их корме, царь просто отвлекается на эту историю. Это может показать только то, что государь был человеком впечатлительным и то, что если он видел или узнавал что-нибудь интересное, сразу хотел рассказать и поделиться впечатлениями. То же можно увидеть в VII письме, где государь описывает дорогу за Можайск, куда он собирается отправиться: “дорога такова худа, какой мы от роду не видали: просовы великие и выбои такие великие жъ, безъ пѣшихъ обережатыхъ никоими мѣрами ѣхать нельзя, розна розбитца”⁴⁷. Алексей Михайлович даже плохую дорогу описывает как нечто живописное – его выражение “какой мы от роду не видали” призвано усилить впечатление от увиденного. У государя постоянно наблюдается желание воплотить свою эмоцию на бумаге, он видит окружающее в красках, хочет описать словами и поделиться этим. Заметить эту тенденцию можно и в его описании соколиной охоты, которое дано в IX письме: “…кречатъ молодикъ Свертяй, статьи Iвана Ярышкина, добывалъ коршака дикова в Тверскихъ поляхъ великое время и розбивъ добылъ славною кречатьею добычею в великомъ верху”⁴⁸. Здесь повествуется о том, как кречет смог поймать коршуна на очень большой высоте. Обратите внимание, как описывает это действо государь. Соколиная охота была его главным увлечением, и мы можем увидеть, какое он получал удовольствие и какие впечатления приобретал, наблюдая за охотой.

Не менее примечателен еще один момент. Обычно все письма, даже те, которые были до этого рассмотрены, начинались со слов: “от царя и великого князя…”⁴⁹, далее шло перечисление титулов и лишь после этого начиналось само послание. Но в XII послании все начинается с восклицания “Братъ!”⁵⁰. Дело в том, что послание посвящено битве у г. Валке 19 июня 1657 г, и государь проявляет поистине необычные душевные качества. Это письмо до меня анализировал С.Ф.Платонов и писал, что “царь сочувствует храброму Шереметеву и рад, что целы благодаря бегству его “издрогавшие” люди. Позор поражения он готов объяснить “грехом” и не только не держит гнева на виновных, но душевно жалеет их”⁵¹. Действительно, государь демонстрирует чудеса душевного спокойствия и проявляет настоящую жалость. Свое послание он заканчивает словами: “А о Матвеѣ не тужи: будетъ здоровъ, впередъ ему к чести; радуйся, что люди цѣлы, а Матвей будетъ по прежнему.А потомъ здравствуй, и не унывай, и насъ не забывай!”⁵². В этом послании, в этих строчках Алексей Михайлович проявляет себя как искренне добродушный человек, как добрый отец, который заботится обо всех своих детях, о каждом солдате и благодарит Бога за каждого, кто смог спастись, хоть и путем бегства.

Мало кто знает, что царь Алексей Михайлович еще был и любитель пошутить. Так, в XXII письме Матюшкину он наставляет его разыграть сестер-царевен: ”Нарядись в ѣздовое платье да съѣзди к сестрамъ, будто ты отъ меня прiѣхалъ, да спрашай о здоровьѣ, да скажи, что я буду въ воскресенье, что будетъ, а то конче что въ понедѣлникъ часу въ четвертомъ дни.”⁵³ Этим государь приказал лгать царевнам, что Афанасий Иванович лично прибыл в Москву из того “потешного” села, где тогда жил государь. Далее Алексей Михайлович рассказывает, как он развлекается: “Да извѣщаю тебе, што тѣмъ утѣшаюся, што столниковъ безпрестани купаю ежеутрь въ прудѣ…кто не поспѣетъ къ моему смотру, такъ того и купаю; да послѣ купанья жалую, зову ихъ ежеденъ”⁵⁴. Далее он пишет, что многие специально опаздывают, чтобы их искупали и хорошо накормили. Алексей Михайлович, как можно здесь увидеть, любил немножко развлечься и, так сказать, устроить особую игру. Как сказал С.Ф.Платонов, “так тешился “гораздо тихий” царь, как бы преобразуя этим невинным купаньем стольников жестокие издевательства его сына Петра над вольными и невольными собутыльниками…Насколько “потеха” отца благороднее “шутовства” сына, и насколько острый цинизм последнего ниже целомудренной шутки Алексей Михайловича!”⁵⁵ И с ним невозможно не согласится, поскольку шутки Алексея Михайловича носили действительно игровой, а не жестокий характер.

В заключение этого параграфа нужно повторить, что Алексей Михайлович был человеком увлекающимся и впечатлительным, каждая деталь его интересовала, описывая природу, он использовал всяческие эпитеты, он восторгался соколиной охотой и делился своими впечатлениями с Афанасием Ивановичем. Так же он был человек веселый и умел пошутить, но в меру, чтобы никого не обидеть, и это подтверждает добродушие и доброжелательность государя.