Доклад на епархиальном собрании Вятской епархии «о состоянии духовного образования Вятской епархии»
Первого проректора Вятского духовного училища, кандидата богословия, иерея Василия Писцова,
Ваше Высокопреосвященство, дорогие отцы и братия!
До революции Вятка в своей истории на протяжении значительного времени занимала значительное место в системе духовного образования. В период расцвета духовного образования во второй половине XIX столетия в нашей губернии существовала семинария, которая имела базу подготовки своих студентов в виде Духовного училища. Как нам показывает пример пришлого, именно в повышенном внимании к духовному образованию формировалась епархиальная деятельность на Вятке.
С начала церковного возрождения в конце XX века было сделано немало для восстановления разрушенной и разоренной Вятской епархии, однако и по сей ощущается значительный недостаток серьезного духовного образования. Задача повышения его уровня стоит сейчас перед нашей епархией как никогда остро.
Нет особой нужды доказывать значимость духовного образования для жизни каждой епархии. Достаточно обратиться к словам нынешнего Предстоятеля Русской Церкви Святейшего патриарха Кирилла в бытность его митрополитом Смоленским на Поместном Соборе 2009 года: «Церковное служение и свидетельство немыслимы без твердой основы, закладываемой в умы и сердца людей богословским образованием. … От состояния духовного образования сегодня напрямую зависит состояние Церкви завтра — зависит то, будут ли ее иерархи, пастыри, миряне способны достойно нести Евангельскую весть самым разным людям, в том числе детям, молодежи, интеллектуалам, ученым, деятелям культуры, политикам, предпринимателям и вообще всем, кто нас окружает, — и простецам, и мудрецам».1
В настоящее время в Вятской епархии функционирует Духовное училище. В 1997 году Святейший Патриарх Алексий II отмечал, что цель Духовных училищ – это «ускоренная подготовка кандидатов в священный сан в условиях острейшего кадрового кризиса. Очевидно, по мере преодоления этого кризиса должны меняться как профиль, так и назначение Духовных училищ».2 На первом этапе своего существования Вятское духовное училище, открытое в марте 1991 г., несомненно, выполнило свою задачу по экстренной подготовке священнослужителей в рамках образовательного уровня первых двух классов семинарии. И сейчас каждый третий священнослужитель Вятской епархии является выпускником Духовного училища. Однако с преодолением остроты кадрового кризиса Церкви должны меняться и задачи духовного образования нашей епархии – отныне возникает насущная потребность в серьезном повышении его качественного уровня.
Современные задачи епархии в области духовного образования были в очередной раз сформулированы Святейшим Патриархом на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2011 года: «сейчас важно обратить особое внимание на качество подготовки священнослужителей. Архиерейские Соборы предыдущих лет неоднократно указывали на необходимость перейти к практике рукоположения в священный сан исключительно лиц, имеющих духовное образование. К сожалению, нам еще не удается в полной мере реализовать эти постановления. Вместе с тем нельзя мириться с этим положением, привыкать к нему.»3 В связи с этим Архиерейский собор постановил: «хиротонии в диаконский сан впредь совершать над лицами, окончившими как минимум духовное училище или два курса семинарии;
- хиротонии в священнический сан впредь совершать над лицами, имеющими как минимум полное семинарское образование;
- студенты очного сектора семинарий могут быть рукоположены в священнический сан во время обучения в духовных школах, но не раньше окончания трех курсов
- клирикам, не имеющим в настоящее время духовного образования, надлежит в течение 2011 года поступить на заочный сектор семинарии».4
Поэтому современным этапом развития Духовного училища является задача выведения его на образовательный уровень Духовной семинарии, а также организация ее деятельности, как духовно-просветительского центра епархиальной жизни.
Если в настоящее время мы не уделим значительных сил и ресурсов на осуществление этой задачи, то, очевидно, что епархия в своем развитии будет отброшена на многие годы назад.