- •Витоки української культури.
- •Обрядовість на Україні.
- •Писемність і література в дохристиянській Русі.
- •Демонологія українців.
- •Роль братства в культурному житті України XIV-XVII ст.
- •Народний епос.
- •«Розстріляне відродження» як явище початку XX століття в Україні.
- •Трипільська культура.
- •Явище шестидесятництва в українській культурі .
- •«Повість врем’яних літ» як енциклопедія життя Давньої Русі.
- •Культура скіфів та сарматів.
- •Формування української нації. Походження назви «Україна»
- •Своєрідність полемічної літератури.
- •Народний одяг.
- •Народне житло.
- •Відродження архітектури і живопису у I половині XIX ст.
- •Календарно – обрядовий фольклор.
- •Традиційна кухня українців.
- •Родинно – обрядовий фольклор.
- •Освіта за часів Ярослава Мудрого.
- •Ремесла в Україні
- •Вплив християнства на розвиток культури Київської Русі.
- •Народна медицина.
- •Українське бароко.
- •Культурно – просвітницька діяльність п.Могили.
- •Розселення слов’янських племен. Виникнення Київської Русі.
- •Діяльність Кирило – Мефодіївського братства.
- •Література, театр, музика у XVII-XVIII ст.
- •Києво – Печерський патерик
- •Виникнення професійного театру в Україні.
- •Феномен модернізму в українській культурі
- •Апокрифи.
- •Специфіка українського романтизму.
- •Сучасний театр.
- •Літописи.
- •Українська шкільна драма.
- •Розвиток Київської Русі за часів князя Володимира.
- •«Повчання дітям» Володимира Мономаха
- •Явище шестидесятництва в українській культурі.
- •Романське і готичне мистецтво у Галицько – Волинському князівстві.
- •Музика і театр у Київській Русі.
- •Розвиток української літературної мови у xіх ст.
- •Іконопис при давньоруських монастирях.
- •«Повість врем’яних літ» як енциклопедія життя Давньої Русі.
- •Архітектура, живопис у XVII – XVIII ст.
- •Розселення слов’янських племен. Виникнення Київської Русі.
- •Слов’янська міфологія.
- •Музика Київської Русі.
- •«Велесова книга» як пам’ятка культури давніх слов’ян.
- •Києво – Печерська лавра як найбільший культурний центр київської Русі.
- •Сучасне архітектурне мистецтво.
- •Одяг українців. Його оздоблення.
- •Релігія дохристиянської Русі. Пантеон богів.
- •Петриківський розпис.
- •Сучасний живопис.
- •Гончарства в Україні.
- •Проповіді часів Київської Русі.
- •Троїсті музики. Їх роль у розвитку культурного життя українців.
- •Військова тематика іконописання.
- •Обрядові пісні.
- •Софія Київська - найвизначніша пам’ятка Київської Русі.
- •Запорозька Січ. Її роль в історії української культури.
- •Фрески і мозаїки в храмових розписах хі – хіі ст.
- •Церковний спів за часів Київської Русі.
- •Побудова міст за часів Володимира.
- •Етапи історичного розвитку Києва.
- •Пореч і Гліб – перші слов’янські святі.
- •Сказання
- •Рельєфні орнаментальні прикраси Успенського собору та Михайлівського золотоверхого монастиря.
- •Сучасний літературний процес.
- •Легенди литовської України.
- •Видатні іконописці Григорій та Апопій (кінець хі – початок хіі ст.)
- •Концепції виникнення культури.
- •Література рідного краю.
- •Найвідоміші свята українців.
- •Рушники. Їх види, оздоблення.
- •Філософські погляди г.Сковороди.
- •Січневі народні свята.
Українське бароко.
архітектура
на межі 16 і 17 століть нового вигляду набуває Київ, створюється сучасний образ старого міста. Народжується українська національна архітектурна школа, що дала світові таких відомих майстрів як І. Григорович-Барський, С. Ковнір, І. Зарудний.
Стиль бароко найвиразніше проявивсь у кам'яному будівництві. Характерно, що саме в автономній Гетьманщині і пов'язаній з нею Слобідській Україні вироблявсь оригінальний варіант барокової архітектури, який називають українським, або "козацьким" бароко. Позитивне значення мала побудова в Україні храмів за проектами Бартоломео Растреллі (Андріївська церква в Києві, 1766р.). Серед українських архітекторів, які працювали в Росії, найвідоміший Іван Зарудний. У кам'яних спорудах Правобережжя переважало "загальноєвропейське" бароко, але і тут найвидатніші пам'ятки не позбавлені національної своєрідності (Успенський собор Почаївської лаври, собор св. Юра у Львові, а також собор св. Юра Києво-Видубицького монастиря, Покровський собор у Харкові та ін.).
Література
Українське бароко виникає на рубежі XVI–XVII століть і розвивається протягом двох віків. «Справжній початок бароко,— зазначає Д. Чижевський,— це Мелетій Смотрицький, це проповіді та почасти вірші Кирила Транквіліона Ставровецького, а повна перемога бароко — утворення київської школи. Найбільшими культурно-політичними успіхами, які відігравали велику роль в історії українського барокового письменства, були: відновлення православної ієрархії 1620 року та заснування київської школи 1615 року й її реформи, проведені Могилою (1644 р.) та Мазепою (1694 р.). І нові ієрархи, і професори Академії були головними репрезентантами бароко».
Бароко в Україні поширюється в усіх жанрах тодішньої літератури. В поезії українського бароко виникає силабічний вірш, поряд з яким існує також вірш народний. Найвідомішим жанром барокової поезії була духовна пісня. Різноманітні жанрові форми існують і всередині поезії світської: філософська й еротична лірика, панегірик та епіграма, пейзажні та емблематичні вірші тощо.
Музика
Українська музика доби бароко — найвище досягнення національного мистецтва. Отже, провідним жанром став багатоголосий партесний спів. Помітну роль у його поширенні відіграли братські школи. Цю течію представляли композитори Є. Завадовський, М. Замаревич, І. Зюска, І. Календа, К. Коньовський та ін. Партесний спів відзначався стриманістю образного ладу, гармонійністю і простотою. Як “київський розспів” він набув поширення в Москві та інших містах Росії.
З розвитком партесного співу почали з’являтися й теоретичні посібники, які давали необхідні знання з теорії написання цієї музики та її співу. М.Дилецький, будучи творцем партесної музики, став її найвизначнішим теоретиком. Він перший у Східній Європі написав теоретичний трактат “Граматика музикальна”, яка стала дуже важливим посібником для композиторів, що творили партесну музику, та для співаків-хористів, які її виконували.
У хоровому концерті другої половини XVІІІ ст. важливим чинником стає авторство, і творчість композиторів позначена індивідуальними стильовими рисами. Новий стиль церковної музики в Україні розпочав композитор Андрій Рачинський (1729–1800).