- •Лекции по философии.
- •Античная философия.
- •Затем начался третий этап развития философии, который называется «Схоластика», что означает «Школьный или ученый».
- •Философия эпохи просвещения. 18 век.
- •В основе развития общества лежит материальная деятельность людей. Маркс анализировал материальную сферу жизни – производство. Для понимания этой сферы Маркс разработал понятия:
- •Фрейдизм, как философия.
- •Новизна подхода Фрейда заключалась в том, что он стал рассматривать бессознательное как определяющий элемент психики, наделив его особым смыслом.
- •Мораль, религия и искусство являются инобытием влечений.
- •Эволюция позитивизма.
- •Постмодернизм
- •Герменевтика.
- •Систематическая философия.
- •Учение о бытии.
- •Материя
- •Проблема истины
- •Особенности социального познания
Проблема истины
Истина – это знание, соответствующее действительности. Аристотель.
Истина – это ясное и очевидное знание. Р. Декарт.
Истина возникает на основе конвенции (соглашения между учеными). Ученые договариваются считать некоторое знание истинным. Конвенциональное знание. Джордж Беркли.
Прагматический подход. (с греч. «польза»). Истина – это знание, которое полезно.
В истине можно выделить различные стороны:
Объективная истина – это знание, не зависящее от человека.
Субъективная истина – зависит от свойств человека.
Абсолютная истина – предельное знание. Знание полностью соответствующее действительности.
Относительная истина – это неполное, неточное знание.
В процессе познания мы приближаем относительные истины к абсолютным.
Критерии истины. Критерии – признаки.
Практика. Проверяют истины на практике.
Очевидность.
Непротиворечивость. Если новое знание не противоречит уже известным, но оно признается истинным.
Полезность.
Заблуждение – знания, не соответствующие действительности. Отличается от лжи тем, что это непреднамеренное действие.
Истина веры и истина разума.
Истины разума достигаются логическим путем, истины веры достигаются из откровения. Они не противоречат друг другу.
Наука имеет очень мощные аксиоматические основания, которые принимаются на веру.
Особенности социального познания
Познание природы и познание общества отличаются друг от друга.
Социальное познание нацелено на мир живых людей, а не на природу. Жизнь общества состоит из уникальных явлений, поэтому вывести закономерности развития общества невозможно. Нет законов истории, нет законов общества.
Во многих случаях социальное познание является косвенным. Прошлое не наблюдаемо.
Почти невозможен эксперимент в социальном сознании.
Нарратив играет большую роль в социальном познании.
И на особом месте стоят ценности. Они могут рассматриваться по-разному, субъективно.
