Папоротник

Растение, с которым связан комплекс народных поверий.

Считается, что один раз в году на папоротнике распускается цветок, обладающий магическими свой­ствами. Цветение папоротника происходит в ночь на Ивана Купалу или в канун Ильина дня, когда часто случаются сильные грозы.

Если кому-то удается добыть цветок папоротни­ка, то нашедший может увидеть спрятанные в земле сокровища, стать невидимым, узнать полезные свой­ства растений.

Считается также, что цветок папоротника может приворожить любимую девушку, предохранить поле от стихийных бедствий, наделить властью над нечис­той силой. Именно поэтому ведьмы и черти стремят­ся завладеть цветком и всячески мешают человеку добраться до него.

В быличках рассказывается о нескольких спосо­бах добывания волшебного цветка. Чтобы завладеть им, нужно пойти ночью в лесную чащу, где не слыш­но пения петухов. Там необходимо начертить на зем­ле круг, сесть в его центре, зажечь освященную на Пасху свечу и взять в руки веточку полыни. Затем следует читать Псалтырь или Евангелие.

Ровно в полночь, когда цветок распустится, соберутся злые духи. Они будут кидаться на магический круг, пытаться переползти через него в образах змей. Нередко около круга появляются огромные жабы, пугающие громким криком или визгом. Рассказывают также, что дьявол может принять образ красавицы или привлекательного юноши.

Сорвав цветок, необходимо крепко зажать его в руке, трижды прочитать «Отче наш» и со всех ног бежать домой. Черти и ведьмы обычно бросаются преследовать бегущего человека, окликая его по имени. Нередко на пути возникают видения, появляются мертвецы, протягивающие руки и лязгающие зубами. Несущему цветок ни при каких условиях нельзя оглядываться назад. Если нарушить запрет, цветок превращается в головешку, кусок гнилушки или сухой гриб. Чтобы получить цветок, черти пытаются подсунуть человеку сокровища, которые дома превращаются в кости, сухие черепки или сухие листья. Образ волшебного цветка был использован Н. В. Гоголем в повести «Ночь на Ивана Купалу», Н. С. Лесковым и другими.

|

Петух

Персонаж народных сказок, загадок и заговоров.

Семантика образа однозначна: петух может выс­тупать как олицетворение Солнца, огня, света. Имен­но петух ежедневно возвещает о восходе светила. Из-за связи с солнцем петуха воспринимали как вестни­ка воли высших сил. Связь петуха и солнца просле­живается во всех культурах, где известна эта птица. Отсюда и поверье, что если петух кричит и бьется в окно, то в доме вскоре произойдет пожар. Связь с огнем просматривается и в выражении «пустить красного петуха», где птица выступает как метафо­рическое обозначение пламени. Крик петуха, раздав­шийся во внеурочное время, считается недобрым предзнаменованием, возвещающим о смерти, несча­стье или болезни.

Опосредованно связь с солнцем проявляется в об­разе петуха — противника нечистой силы. По рас­пространенному поверью, время от полуночи до первых криков петуха считалось самым опасным периодом суток. Крик петуха обозначает начало рассвета, когда все представители нечистой силы должны убраться восвояси.

Петух широко использовался и в качестве обере­га. После завершения уборки хлеба, задабривая овин­ника, на гумне душили черного петуха и закапывали в овине, принося в жертву овиннику. Черного петуха ежегодно душили и закапывали под порогом бани, чтобы банник был благосклонен к людям. Такого же

петуха бросали в мельничный омут в качестве по­дарка «дедушке водяному». При разделе семьи от­деляющаяся половина обязательно заводила своего петуха. Во время новоселья петуха первым пуска­ли в новый дом. Иногда вместо петуха использова­ли кошку.

В свадебном обряде петух выступает как символ благополучия семьи и плодовитости невесты. Поэто­му его дарят новобрачным, которые переселяются в отдельный дом. Когда невеста приезжает в дом же­ниха, то прежде всего она должна покормить петуха.

В русских сказках петух выступает как антропо­морфный персонаж. Он побеждает лису, помогает попавшему в беду зайцу или обманывает лесных зве­рей. В сюжете «Кот и петух» петух, напротив, оказы­вается жертвой, и лису побеждает кот, освобождая петуха из лисьей норы.

Образ петуха распространен не только в бытовых, но и в волшебных сказках, где он может выступать как помощник главного героя — сюжет «Петух и бобовое зернышко». В другом сюжете — «Волшеб­ная мельница» — петух является главным действу­ющим лицом. Он побеждает злого царя и помогает своему хозяину жениться на прекрасной царевне.

Под влиянием христианской демонологи появились рассказы о том, что, достигнув девяти лет, петух откладывает яйцо, из которого вылупляется Огненный Змей, или Василиск. Вначале он служит хозяину петуха, а через три года уносит его душу в ад.