8. Основные особенности поэзии Декабристов

Следствие силы знака в литературе: каждый жест декабристов значим. Они создали собственную эстетику. Школа декабристов в точном смысле школа: то, что их объединяет, гораздо важнее разницы между ними. Пушкин, Грибоедов, Вяземский и пр., так или иначе, находились под влиянием этой школы.

Катенин, Глинка, Раевский, Кюхельбекер, Рылеев, Бестужев (Марлинский), Одоевский - выработали опр. установки на поэзию. "Зелёная лампа" - общество под крылом "Союза благоденствия", организации, убеждённой в возможности мирного воздействия на умы. ЗЛ была полит. рупором СБ. Были разработаны правила поэзии:

1) Сила и прелесть стихотвопения в изображении чувств высоких к добру увлекающих

2) Описание предметов или низких чувств ослабляет высокие порывы ни в коем случае не могут войти в поэтич. тхт.

Какое-то время Пушкин пишет по прямому заказу Декабристов (ода "Вольность"): на квартире братьев Тургеневых на просьбу сочинить что-н. на тему вольности он вскочил на стол и экспромтом выдал 1ю часть поэмы. Потом доработал и дописал. Его формулы используются как агитка декабристов.

Декабристов не устраивает гармоническая школа, они возвращаются к Оде. Только теперь «хорошо» - не гос-во, а Свобода. Революция всегда отрицает предыдущ. уклад, => наследство идёт не о отцов а от дедеов. Державин и ко как раз и годились декабристам в деды.

Так что опред. жанр декабристов - ода. Они используют слова-сигналы - переходящие из тхт в тхт метафоры, значащие 1 и то же. Это коллективные тропы. "Ярмо"="крепостное право", "Урна"="урна героя, который погиб в борьбе с тираном за свободу народа", "кинжал"="кинжал, который направлен героем в грудь тирана". Аыыыы!

"На смерть Чернова" (не то Кюхля, не то Рылеев написал). Ты кто такой, Вильгельм Карлович Кюхельбекер, ты о кого, русского князя в нерусскости обвиняешь?! Национальность - категория этическая, и немец-Кюхля - русский, а кн. Новосильцев - нет, потому что сволочь. У Дек. ничуть не возникает вопроса, почему они - русские, а крестьяне, которые не борются, а всё терпят - нет. Категория национального самосознания очень важна для декабристов. Неважно, русский ли ты по крови, но немец Кюхельбекер может упрекнуть неправедного русского.

Принцип коллекивного тропа распростр. на все жанры поэзии Декабристов. Даже дружеское послание приобрело черты гражданской оды.

Новый извод классицизма, снова дидактическая нормативная схема. Ещё один виток классицизма в будущем - соц-реализм: но там нормативным положительным героем оказывается уже рабочий.

В следующем билете – продолжение.

9. Творчество Рылеева

Рылеев пишет "Думы", создавая оригинальный жанр: везде в центре - монолог ГГ.

К 25 г всё более усиливается интерес к русской истории: декабристы пытаются определить место своих полит. усилий. Причина интереса - Карамзин в 18г начинает издавать "Историю...", и народ ей зачитывается. Карамзин излагает малоизвестные ранее факты, но беллетризует их, делает художественными. Идеологич. Концепция Карамзина катастрофична: пусть он и республиканец в душе, но в жизни - монархист. Он начинает историю с призвания варягов. Он утверждает, что самодержавие - неотъемлимый эл-т руской ментальности. Это не раболепство: он был убеждён в этом, хоть, может быть, и хотел бы, чтобы было не так. И читатель верит, что Россия и Монархизм - близницы-братья. Декабристы понимают всю меру обаяния "Истории…", но стремясь изменить форму правления, они понимают, что идут поперёк всей русской истории. Им необходимо нравственно оправдать себя. Для Декабристов русская гос-венность начинается с Новгорода: процветающая, после подавленная республика. Это был иной взгляд на исторический сюжет, эту историческую линию и пытается выстроить Рылеев в своих "Думах". Во главе угла для Дек - проблема нравственности собственной позиции.

Все исторические герои делятся на 3 разряда:

1) Вожди народных восстаний

2) Герои битв с иноземными врагами (выбор врагов семиотичен: византийцы, татаро-монголы, поляки, немцы).

3) Герои, проявившие мужество в мирной ситуации (Державин, сподвижники Петра).

Начинается история с «делов давно минувших дней» - "Олег Вещий" - Вещий Олег прибил герб России на врата Царьграда. Какой тогда к чёрту герб?! Пушкин его застебал, но Рылеев не убрал. Рылеев соединяет антиисторизм и реальные факты. И такого там целая куча. Принципиальная истерическая неточность. Рылеев не претендует на историзм, у него другая цель. Вне зависимости от героя там содержится языковая статика, которая, по задумке Рылеева, отражает ментальность русского характера. Все герои Рылеева готовы погибнуть за равенство прав и свободу гражданина. Этим Рылеев создаёт однородный единый образ национального характера: все русские люди одинаковы - образ сурового мужественного народа-тираноборца, преданного идеям долга. Все кошмары русской гос-венности по Рылееву - иноземного происхождения. Польская иерархическая сословность, немецкий бюрократизм, византийское самовластие, и т.д. В общем, всё - от захватчиков, испортивших естественную русскую республиканскую власть => Дек. возвращают Россию к естественным истокам.

Рылеев был лучшим поэтом-декабристом.

"Ты посетить, мой друг, желала..." - синтез любовной элегии и гражданской оды. Попытка неудачная, но ценная, как доказательство необходимости соединения несоединимого. После это удалось Пушкину в "К Чаадаеву".

В те годы так же была популярна Байоническая поэма. Переносом её на русскую почву занимается Пушкин. Рылеев использует структуры БП: "Вайноровский" (историч. деятель времён Полтавы). У Пушкина Мазепа - урод, а Войноровский мелькнёт незаметно. Рылеев делает Войнаровского романтическим героем декабристского толка, борцом за свободу Украины. Сам Мазепа для Рылеева неприемлем: он всё-таки предатель А вот Войнар. можно представить, как героя-романтика.