23. Своеобразие ранней лирики Лермонтова

Современники не знали, что писал Лерм. до 37г - он не публиковал эти свои тхт. Но в этих текстах он был абсолютный, принципиальный новатор. Он отрицал ШГМ. Пушкин работал в жанровой сист., но расширил жанровый горизонт (создал элегию, имеющую отношение к историч. времени; то же самое сделал с посланием и т.д.), а Лерм. будто вообще не знает, что такое жанры! Это сегодня "лирич. стихотворение" - жанровое определение. Это Лерм. убил жанровую систему. Теперь не в лирике элегия, а элегизация в лирике. Лерм. пишет, как бог на душу положит. И мотивируется это тем, что он не ориентируется на публикацию, не считает себя профессионалом и пишет, как хочет.

"Письмо друга-иностранца", (жалобы турка): "Ты знал ли дикий край под знойными лучами, где рощи и луга поблекшие цветут..." - "Ты знал ли край" - раньше - начало идиллии, райский край где всё хорошо. Лерм. делает "Дикий край". Вся ШГМ вертится в гробу! "Свободные намеки" - оксюморон. Весь текст оксюморонен и парадоксален, но ни один читатель никогда не разбирает аналитически эти пласты лирики Лермонтова, эти постоянные бредовые нарушения логики. Сугестивность (внушаемость) ритмико-мелодического напора стиха такова, что он водит весь и читатель в нём не разбирается.

"Парус" (32г) - "Белеет парус одинокий в тумане моря голубом". На море штиль и покой. Наблюдающее сознание на берегу, видимо. И тут же: "Играют волы, ветер свищет, и мачта гнётся и скрипит" Но ведь штиль же был! И наблюдающий вдруг находится на корабле. "Под ним струя светлей лазури, над ним луч солнца золотой". Но ведь шторм же был! Золото и Лазурь - знаки полной гармонии («Золото на голубом» ;-) "А он, мятежный, ищет бури" - но буря была, и он не удовлетворён. Парусу нужно соединение 2х начал - покоя и бури. В Парусе узнаётся вечное сознание лерм. человека.

И всё-таки пишет он так не потому, что не умеет писать, как писали раньше. "Новгород" - вполне декабристская поэзия а-ля Рылеев и ко. Но такой Лермонтов так не интересен.

30г - "Предсказание" "настанет год России чёрной..." Можно ли представить, как декабристы радуются, что закон не сможет защитить невинного?! Лермонтовский герой же открыто радуется: наконец-то будет революция. Этот мир должен быть уничтожен ВЕСЬ. Только катастрофа может быть очистительна.

30г "Ангел" "По небу полуночи ангел летел..." Представление о том, что душа человеческая родом с неба, и здесь, на земле, всё ей чуждо. И вся земная реальность поверяется человеческой душой реальностью небесной. Сакулин (рубеж 19-20вв): "Лермонтов мерит землю небом, а людей ангелами". В таком случае мир страшно несовершенен и ничего не стоит.

В лерм. лирике очень рано возникает претензия к небесам.

29г "Молитва" - "не обвиняй меня, всесильный..." Какой-то торг с Богом: пока я поэт нам с тобой не по дороге. Убъёшь во мне поэта - я обращусь к пути Спасения. "Тяжба с Богом" (с)Соловьёв.

Никто так запанибрата в рус. литре больше к Богу не обращался. Будто ставит себя на одну планку с богом. Описал Вселенную и сказал - "Мне здесь не тесно". Это в 16 лет написано не для публикации, а значит – это не поза, не пощёчина общественному вкусу.

Вся лирика Лермонтова - эксперименты над своим творч. сознанием, единым для всей его лирики и очень близкая самому Лермонтову. Он до 37 г. и не думал о публикациях, и реально считал, что умрёт молодым, трагически, и смерть эта потрясёт мир.

"Я или Бог, или никто" - Лермонтов не атеист, он богоборец. И это подлинное переживание, он верит в то, что он Бог. Просто позиция человека его не устраивает. "Нет, я не Байрон" - потому что Байрон - творец тхт, а я, Лермонтов - творец судьбы. Собственной судьбы. Я пишу саму жизнь. Трагическое неразличение текста и реальной жизни ещё не раз будет встречаться в судьбах рус. авторов.