Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
06 семестр / Разное / Архив рефератов / Фукуяма конец истории.docx
Источник:
Скачиваний:
32
Добавлен:
04.03.2014
Размер:
1.11 Mб
Скачать

Глава 23. Нереалистичность "реализма"

368 III 105.2. Сравнить с I 37б 40-41.

369 В книге Kennet Waltz, Theory of International Politics (New York:

Random House, 1979). рр. 65--66, содержится следующий абзац:

"Хотя перемен полно, случаи преемственности впечатляют не меньше, если

не больше -- предложение, которое можно проиллюстрировать разными способами.

Тот, кто читает апокрифическую книгу Первых Маккавеев, держа в уме события

после Первой мировой войны, получит ощущение преемственности,

характеризующей международную политику. Что во втором веке до рождества

Христова, что в двадцатом после арабы и евреи дрались другс другом за

остатки северной империи, а внешние по отношению к этой арене государства

внимательно наблюдали или активно вмешивались. Чтобы привести более общую

иллюстрацию, можно вспомнить знаменитый случай -- как Гоббс воспринимал то,

что было современно Фукидиду. Менее известный случай, но не менее

поразительный -- это осознание Луисом Дж. Галле актуальности Фукидида в век

атомных бомб и сверхдержав".

370 Reinhold Niebuhr дает самое лаконичное изложение своих взглядов на

международные отношения в Moral Man in Immoral Society: A Study in Ethics

and Politics (New York: Schribbner's, 1932). Учебник МогMorgenthau Politics

among Nations: The Struggle for Power and Peace (New York: Knopf, 1985)

выходил шестым изданием; последнее после смерти Моргентау редактировал

Кеннет Томпсон.

371 Waltz изначально различает причины на уровне государства и причины

на уровне международной системы в книге Man. the State, and the War (New

York: Columbia University Press,, 1959).

372 Реалисты показывают свою родственность либеральным националистам,

подчеркивая, что отсутствие общего сюзерена и международного закона -- корни

войны. На самом деле, как мы увидим, отсутствие общего сюзерена не кажется

критическим фактором в деле предотвращения войны.

373 Вариант этого утверждения см. определение Трасимаха справедливости

как "преимущества Сильнейшего" в "Государстве" Платона.

374 В отличие от многих послевоенных реалистов Джордж Кеннан не верил,

что экспансия внутренне свойственна России, а считал ее продуктом советского

национализма в сочетании с милитаризованным. марксизмом. Его стратегия

сдерживания была построена на прогнозе, что советский коммунизм рухнет под

воздействием внутренних причин.

375 Версию этого утверждения см. Samuel Huntington, "no Exit? TheErrors

of Endism", National Interests 17 (Fall 1989); 3-11.

376 Kenneth Waltz критиковал таких реалистов, как Morgenthau,

Kissinger, Razmond Aron, Stanlez Hoffman, за допущение примеси внутренней

политики в теорию конфликта" например, за различение государств

"революционных" и государств "статус кво". Он же, наоборот, старается

объяснять международную политику исключительно на основе структуры системы

без учета каких бы то ни было факторов внутреннего характера составляющих ее

государств. Удивительным образом обращая обычное лингвистическое

словоупотребление, он называет теории, учитывающие внутреннюю политику,

"редукционистскйми" в отличие от своей теории; которая редуцирует всю

сложность мировой политики к "системе", о которой, в сущности, можно знать

только одно: биполярная она или многополярная. См. Walty (1979), стр.

18--78.

377 См. по этому поводу Walty (1979), рр. 70-71, 169-193. В теории

многополярная система, подобная классическому европейскому согласию наций,

должна иметь некоторые преимущества перед биполярной, поскольку государство,

бросающее системе вызов, можно уравновесить быстрой переменой союзников;

более того, поскольку сила распределена более равномерно, сдвиги равновесия

в определенных пределах меньше меняют картину. Однако эта система наиболее

эффективна в династическом мире, в котором государства совершенно свободно

могут заключать и разрывать союзы и физически регулировать свою мощь

добавлением или отбором провинций. В мире, где свобода государства заключать

союзы ограничена национализмом и идеологией, многополярная система

становится невыгодной. Совсем не ясно, была ли Первая мировая война

результатом не многополярности, а загнивающей многополярности; которая все

больше и больше напоминала биполярность. Германия и Австро-Венгрия по

идеологическим причинам в сочетании с националистическими сомкнулись в более

или менее постоянном союзе, заставив остальную Европу объединиться в столь

же негибкий союз против себя. Угроза целостности Австрии со стороны

сербского, национализма легким прикосновением столкнула неустойчивую

биполярную систему в войну.

378 Niebuhr (1932).р. 110.

379 Henry A. Kissinger, A World Restored: Metternich, Castlereagh and

the problems of Peace 1812-1822 (Boston: Houghton Mifflin, 1973),

вособенности стр.312-- 332.

380 Morgenthau (1985), р. 13.

381 Там же, стр. 1--3.

382 Niebuhr .р. 2ЗЗ

383 Единственным исключением, конечно, была реакция на нападение

Северной Кореи на Южную в 1950 году, которая стала возможном лишь из-за

советского бойкота ООН.

384 О диссертации Киссинджера см. Peter Dickson, Kissinger and the

Meaning of History (Cambridge: Cambridge University Press, 1978).

385 John gaddis, "One Germany -- In Both Alliances" New york Times

(March 21, 1990), р. А27.

386 John J. Mearsheimer, "Bach to the Future: Instability in Europe

after the Cold War", International Security 15, no. 1 (Summer 1990): 5-56