7) Характер и особенности культурного развития средневековой Руси.

Под культурой человеческого общества принято понимать совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых людьми в процессе их материально-трудовой практики. 9-17 века - время господства средневековой культуры. Для нее, во-первых, характерна общая замедленность темпов развития. Медленно совершенствуются производительные силы, господствует натуральное хозяйство. Характерной чертой является традиционализм. Вековой опыт был самым надежным от катастроф, следовательно, был высок авторитет старины, следование образцам. Отличительной чертой средневековой культуры является господство в идеологии религиозного мировоззрения. Для этого периода характерно накопление знаний, но научного объяснения многие факты и явления еще не получили.

Русская культура формировалась и развивалась в общем русле европейской культуры. Это объясняется однотипностью социально-экономического развития Руси и европейских стран. Общим были и христианские вечные ценности, определявшие тип культуры. К сожалению, многие памятники культуры до нас не дошли. В 1382 г. монголы осаждали Москву, ее жители снесли книги в кремлевский собор. Когда же Тохтамыш обманом ворвался в Кремль, то эти несметные книжные богатства сгорели. Гибли книги и в последующие века. В огне пожара 1812 г. погиб единственный список "Слова о полку Игореве". Большое число памятников культуры было уничтожено фашистами в годы Великой Отечественной войны. Многие памятники культуры погибли и в результате действий властей, громивших их по "идейным" соображениям.

Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточнославянских племен. Она испытала несомненное влияние кочевых народов Степи и особенно Византии, из которой на Русь пришло христианство. Через Византию Русь приобщилась к богатейшему наследию античности. В культуре домонгольской Руси можно выделить три периода: культуру восточного славянства, культуру Киевской Руси, культуру русских земель и княжеств периода раздробленности. Языческое мировоззрение и народные в своей основе материальное и духовное производство главные отличительные черты культуры восточного славянства в догосударственный период и первые десятилетия Киевской Руси. Отличительной чертой культуры Киевской державы был синтез достижений восточного славянства и христианской культуры Византии. Этот период обычно называют временем исторического монументализма в литературе и искусстве.

К моменту принятия христианства на Руси уже был собственный алфавит. Принятие христианства способствовало дальнейшему развитию письменности, просвещения. И действительно, братья-миссионеры из греческого г. Салоники Кирилл и Мефодий видели в 60-е годы 9в. Евангелие, написанное славянскими буквами. На их долю выпала слава создателей нашей азбуки. Основными центрами обучения грамоте были школы при монастырях. О грамотности городского населения свидетельствуют ремесленные изделия, на которых имеются различные надписи. Сапожник вырезал на колодке имена своих заказчиков.

В 1951 г. археологи в Новгороде обнаружили берестяные грамоты. В настоящее время найдено более 700 грамот. При Ярославе Мудром(987-1054) были открыты школы в Киеве, где обучалось более 300 детей.

Пергамент изготовлялся, как правило, из специально выделанной телячьей кожи. Текст начинали писать с большой красной буквы-заставки. Книги стоили дорого, поэтому их тщательно хранили, передавая как часть наследства. В отличие от европейских стран, где литературным языком была латынь, на Руси писали на родном языке. Среди жанров древнерусской литературы первое место занимает летопись. Самая знаменитая - Повесть временных лет, составленная монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в начале XII в. Различные летописные сочинения обычно назывались либо по месту, где они хранились, либо по имени автора или ученого, их обнаружившего. Другим распространенным жанром древнерусской литературы стали жизнеописания русских святых. Одними из самых знаменитых на Руси стали "жития" князей Бориса и Глеба, убитых братом Святополком в междоусобной борьбе в 1015 г. Самое выдающееся произведение периода удельной раздробленности - бессмертное "Слово о полку Игореве", гордость нашей литературы.

Выдающееся развитие в те далекие времена получило ремеслоЛитье колоколов, ювелиры, стеклоделы. С середины Х в. было широко развито производство кирпича, многоцветной керамики. До конца Х в. на Руси не было монументального каменного зодчества. Постройки были деревянные или деревянно-земляные. В середине XI в. при Ярославе Мудром был сооружен Софийский собор (1037), имевший 13 куполов. Тогда же были воздвигнуты Золотые ворота в Киеве. Этими постройками город как бы подчеркнул свое желание не уступать по величию Константинополю. Принципы строительства храмов были заимствованы из Византии.

Большинство храмов XII - начала XIII в. одноглавые. Мозаичные изображения уступали место фрескам. В Новгороде наиболее распространенным строительным материалом был известняк. Внутри храма стены украшались фресками и мозаиками. Фреска - это живопись водяными красками по сырой штукатурке. Мозаика - изображение или узор, выполненный из кусочков камня, мрамора, керамики, смальты. В Древней Руси мозаичные изображения набирались из смальты - специального стекловидного материала. Необходимым украшением храмов были иконы. Так же как фрески и мозаики, первые на Руси иконы были написаны греческими мастерами. Самой почитаемой на Руси иконой было изображение Богоматери с младенцем на руках, выполненное неизвестным греческим живописцем на рубеже 11-12 вв. Эта икона получила название "Владимирской Богоматери" и стала своеобразным символом Руси. Широкое развитие получила резьба по дереву и камню, особенно в украшении стен храмов.

8)Причины распада Древнерусского государства , общее и особенное в развитии русских земель

Время с начала 12 до конца 15 в. по традиции называют удельным периодом. И действительно, на основе Киевской Руси сложилось примерно 250 княжеств и земель . Древнерусское гос во исчезло, не было единого центра власти.

Причины раздробленности. Выделение отдельных княжеств подготавливалось издавна. Показателем подъема экономики явился рост числа городов. На Руси накануне монгольского вторжения было около 300 городов. Они являлись центрами децентрализации. Княжеские и боярские вотчины, как и крестьянские общины, платившие подати государству, имели натуральный характер. Они стремились максимально удовлетворить свои потребности за счет внутренних ресурсов. Их связи с рынком были весьма слабыми и нерегулярными. Господство натурального хозяйства открывало каждому региону возможность отделиться от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества. Дальнейшее экономическое развитие отдельных земель и княжеств вело к неизбежным социальным конфликтам. Для их разрешения была необходима сильная власть на местах. Местные бояре, опиравшиеся на военную мощь своего князя, теперь больше не хотели зависеть от центральной власти в Киеве. Главной силой разъединительного процесса выступило боярство. Опираясь на его мощь, местные князья сумели установить свою власть в каждой земле.

Однако впоследствии между усилившимся боярством и местными князьями возникли неизбежные противоречия, борьба за влияние и власть. В разных землях-государствах она разрешилась по- разному. Например, в Новгороде, а позднее в Пскове установились боярские республики. В других землях, где князья подавили сепаратизм бояр, власть утвердилась в форме монархии.

Общее. Сохранились традиции прямой демократии-вече, Боярская дума. В этот период бурно росли города. Более интенсивно шло формирование классовых структур, городские мастера переходили к работе на рынок. Появилось ростовщичество, которое обеспечивало первое накопление капиталов. В 12 веке появляется купля-продажа земли - признак утверждения частной собственности. В удельный период общество основано на частном праве. Политическая раздробленность делала Русь беззащитной перед мощным врагом.

Владимиро-Суздальское княжество. Экономическому подъему способствовал постоянный приток населения, а также наличие выгодных торговых путей, проходивших по территории княжества. Важнейшим из них был Волжский торговый путь, связывавший северо-восточную Русь со странами Востока. Правители Владимиро-Суздальского княжества носили титул великих князей. Власть в княжестве представлена в виде монархии. Велась жестокая борьба с боярством. Князья этих земель старались объединить все русские земли под властью одного князя.

Галицко-Волынское княжество. Главным являлся князь. Он опирался на младшую дружину. Удобное географическое положение (соседство с Венгрией, Польшей, Чехией) позволяло вести активную внешнюю торговлю. 1199 г.-Роман Мстиславич присоединяет Галицкое княжество к Волынскому. Шла упорная борьба с местным боярством. Но установилась сильная великокняжеская власть.1240- монголо-татары разорили это княжество.

Новгородская земля. Боярская республика. Основные вопросы внутренней и внешней политики решало вече. Князь приглашался по постановлению веча, прежде всего, являлся военачальником. В Новгороде князь являлся должностным лицом, состоящим на службе у города. Город находился на перекрестке торговых путей, связывавших Западную Европу с Русью. Главным должностным лицом в новгородском управлении был посадник. Вече выбирало главу новгородской церкви-епископа. Третьим важным лицом городского управления был тысяцкий, ведавший городским ополчением, судом по торговым делам, а также сбором налогов.

Политическая раздробленность не означала разрыва связей между русскими землями, не вела к их полной разобщенности. Об этом свидетельствуют единая религия и церковная организация, единый язык, действовавшие во всех землях правовые нормы "Русской Правды", осознание людьми общей исторической судьбы.