- •Точка зрения конфликтологов .
- •1)Ответ на основной соц -философский вопрос
- •2)Применяемая терминология
- •13.Выводы:
- •Тема 4 Сравнительный анализ теорий соц изменений Платона и Аристотеля
- •1П.Конфликтологическая теория Платона
- •2П.Консенснусная теория соц изменений Аристотеля.
- •Платон и Аристотель предложили противоположные теории соц изменений общества
- •6.Различие проектов идеального гос -ва авторов Аристотеля и Платона
- •Тема: Природное равенство людей
- •1.5Ограниченность средств
- •1.6Промежуточный вывод
- •2.Гоббсова проблема соц порядка
- •2.1Теоретическое решение проблемы соц порядка
- •2.3Условия подчинения людей общ власти(власти гос-ва)
- •2.5 Промежуточные выводы
- •2.5.2 Институт равенства
- •2.5.3 Фаворитизм
- •3.Гоббс о гражданском согласии в современных ему обществах
- •3.1 Неустойчивость соц порядка
- •3.2Промежуточные выводы
- •4.Просвещенный абсолютизм.Общ идеал Гоббса
- •Тема7Сравнительный анализ теорий соц изменений Макиавелли и Гоббса
- •6.Република-общественный идеал Макиавелли
- •7 «Учитель зла» -офиц. Лица католич церкви :»государь « , - написана рукой сатаны. Дискуссия Макиавелли :учитель зла или защитник мира ?
- •3.Сравнительный анализ теорий Гоббса и Макиавелли
- •2.Макиавелли и Гоббс о социальном разделении об-ва
- •4.Макиавелли и Гоббс о легитимности действий правителей
- •5)Различие проектов идеального гос-ва Мак-ли и Гоббса было прямым следствием различных оценок действий правителей в современных обществах
- •Критика платоновского отрицания частной собственности
- •Унифицирует соц жизнь(Уравнение) Идеальное гос-во Платона Вызывает новые конфликты
- •2.Аристотель о соц природе чел
- •3.Принципы Политики гос-ва
- •2.2Учение Аристотеля о гражданском согласии
- •2.2Противоположность гражданского согласия -конфликт
- •3.Аристотель о гражданском согласии в современных ему обществах
- •3.1 Нормативный порядок общества- функция двух величин .
- •3.2 Субъекты гражданского согласия
- •Проблемный вопрос
- •3.5 Аристотель о причине перехода от правильных форм правления к неправильным: причина-личные качва правителей, не соблюд правило золотой середины
- •3 Переход от правильной формы правления в неправильную .6Качества добродетельных правителей ,обеспечивающих правильные формы правления
- •Тема 5.Конфликтная теория соц изменений Макиавелли
- •2.1 Проблемный вопрос
- •2.5Элементы (соц силы) политич ситуации :элита, народ ,армия2.6Стратегия правителя в управлении соц силами
- •4.1.3 Выборочные репрессииМ ак-ли :»Правителю надо быть готовым , к тому ,чтобы когда вера в народе иссякнет, заставит поверить его силой»(гл 6)
- •4.1.4 Избегать ненависти народаВнушая страх выборочными репрессиями государю необходимо воздерживаться от посягательств на имущество и жизнь невиновных людей (гл 17)
Проблемный вопрос
Аристотель вынужден ответить на вопрос:
Почему происходит трансформация правильных форм правления В НЕПРАВИЛЬНЫЕ?
3.5 Аристотель о причине перехода от правильных форм правления к неправильным: причина-личные качва правителей, не соблюд правило золотой середины
3 Переход от правильной формы правления в неправильную .6Качества добродетельных правителей ,обеспечивающих правильные формы правления
Аристотель: добродетели не даны от природы .Им обучаются посредством рассудительности.(Пол-ка,с 485)
Добродетели:1.Мужество в принятии решений
2.Умеренность чувств
3.Скромность
3.7Качества порочных правителей ,обеспечивающих неправильные формы правления1)Недостаток добродетелей:1.Трусость,Недостаток мужества2Недостаток умеренности чувств-пол распущенность3) Недостаток :скромность, наглость2).Избыток добродетелей:1.Избыток мужества, Безрассудство2.Избыток умер. чувств -ролей, бесстрастность3.Избыток скромности- застенчивость
Тема 5.Конфликтная теория соц изменений Макиавелли
Конфликтная теория соц изменений Мак-ли.
Николо Макиавелли- (1469-1527)-философ эпохи Возрождения, автор Конфликтологии. Теорий соц изменений ,представитель философской конфликтологии. Проживал во Флоренции. В работе «Государь» обосновывает необходимость сильного гос-ва конфликтной природой человека.
Италия Макиавелли состояла из 300 конкурирующих государств ,была объектом нападения, полит торгов сильных государств Франции., Испании и Папства.
2.Макиа-ли был заинтересован в объединении Италии с сильным централизованным правительством, ведущим независимую внешнюю политику.
3.Метод его заключался в исследовании карьеры истор. Государственных деятелей и выявлении принципов ,которыми они пользовались с последующей оценкой их достоинств и недостатков.
1.Мак-ли о конфликтной природе чел
1.Человек существо тщеславное с неогранич . желаниями в благах(чел обладает свободой воли)
2.Чел стремится к самосохранению, безопасности.
3.Ограниченность жизненных средств в обществе порождает зависть и конкурентную борьбу
4.Присваивает жизненных средств тот, у кого больше власти
2.Мак-ли о соц конфликтах в современных ему обществах
Конфликты:
1)Между соц классами элиты(знати и народа)
2)Между элитой и правителем
3)Между правителем и народом
4)Между государствами
2.1 Проблемный вопрос
Какова политика правителя, стремящегося к объединению раздробленной нации ,испытывающей непрерывные конфликты групп противоположных интересов?
Критика Мак-ли подчинения государства церкви(папству):1.Католич. церковь(папство) повинна в уход раздробленности итальянской нации .Церковь организует работу по территориально -административному принципу в городах. Появляются независимые города со своей корпоративной моралью.2.Религиозно проповедует конфликтную природу человека*3.Гос пол-ка должна быть независимой от церкви
2.4Высшее правило политикиМак-ли анализирует вслед за Аристотелем формы гос правления и приходит к выводу о том, что в условиях раздробленной нации предпочтительна авторитарная власть монарха для создания централизованного государства.Мак-ли определяет высшее правило политики- реалистичность * ситуации .Полит. Ситуация означает соотношение соц мира на котором правитель может опираться в присвоении власти .
Кто меньше полагался на милость судьбы ,тот дольше удерживался у власти.