- •Предмет и структура педагогической науки.
- •2.Основные категории педагогики
- •3.Сущность и структура педагогической деятельности.
- •4 Взаимосвязь педагогики с другими отраслями научного знания
- •5. Структура педагогического процесса.
- •Дидактика как составная часть педагогики.
- •Современную дидактику обогатили педагоги-практики -
- •8.Античная педагогика: взгляды Платона и Аристотеля на воспитание. Педагогические идеи Платона.
- •Основные педагогические принципы.
- •11. Сущность обучения и его структура
- •Специфика процесса обучения.
- •Структура процесса обучения.
- •12 Педагогика великих восточных цивилизаций: общая и особенная.
- •13 Базисные педагогические традиции западной цивилизации.
- •15. Классификация методов дидактики: основные подходы.
- •16. Основные направления современной зарубежной педагогики (б.Скиннер, ж.Пиаже, к.Роджерс).
- •17. Современные теории личности и их применение в практике обучения и воспитания.
- •18.Андрогогика: понятие, цели,задачи.
- •Педагогика высшей школы: структура, современное состояние. (Вся информация бралась из книги Смирнов с.Д. Педагогика и психология высшего образования: от деятельности к личности)
- •20.Концепция развития и обучения л.С. Выготского.
- •21. Педагогическая психология: предмет, структура, задачи
- •22.Коменский как основоположник педагогической науки
- •Концепция обучения в Педагогике сотрудничества: понятие, основные представители.
- •Педагогическая теория и практика в ссср: достижения, проблемы, основные представители
- •25 Вклад к.Д. Ушинского в отечественную педагогику.
- •Классификация методов воспитания.
- •Мотивация учения, поведения и выбора профессии.
- •Понятия: педагогическая проблема, педагогическая задача, педагогическая ситуация.
- •Понятие и виды образовательных технологий.
- •Принципы воспитания.
- •31.Диагностика воспитанности.
- •32. Дидактическая система и.Ф.Гербарта.
- •33.Концепция развивающего обучения: понятие, основные представители.
- •34 Схоластическая система обучения – нету ничего
- •35. Дидактические правила обучения а. Дистервега.
- •40 Образование как социокультурный феномен и педагогический процесс.
- •41. Модели и стили воспитания
- •42. Диагностика в педагогическом процессе: понятия, структура, задачи
- •47. Тестирование: сущность метода, его оценка и перспективы применения в образовании.
- •48. Методы диагностики личности учащихся
- •49. Диагностика коллектива учащихся
- •50. Методы диагностики профессиональных способностей педагога: профессиограммы преподавателей
- •52. Диагностика обученности учащихся
- •54. Особенности воспитательного процесса.
- •55. Самовоспитание в системе воспитания
- •56. Педагогические взгляды Толстого. Педагогическая деятельность л. Н. Толстого.
- •Взгляды л. Н. Толстого на народное образование, воспитание и школу в 60—70-е годы.
- •Яснополянская школа л. Н. Толстого.
- •Общепедагогические и дидактические взгляды Толстого 90—900-х годов.
- •57. Болонский процесс и модернизация российской системы высшего образования
- •Основные цели Болонского процесса
- •Основные положения Болонской декларации
- •Присоединение к Болонскому процессу
- •Участники Болонского процесса
- •58.Закон российской федерации «об образовании»
- •60.Стили педагогического руководства.
12 Педагогика великих восточных цивилизаций: общая и особенная.
История педагогики великих восточных цивилизаций:
Дальневосточная цивилизация
Ближневосточная цивилизация
Южно-азиатская цивилизация
Общее:
Признание важнейшего места в развитии человека за воспитанием и образованием.
Тяготение к практической реализации целостности человеческой личности.
Базисный тип воспитания - ограниченная индивидуальная свобода. Равные самоограничения человека.
Определяющее влияние со стороны религии, семьи.
Склонность к консервативной стабильности.
Приверженность традиции (все новое получало оправдание только тогда, когда можно было подыскать, что-нибудь подобное в древности)
Связь с природой (цель человека - не вражда, а стремление быть с природой в гармонии и, познав основные ее законы, постараться не противоречить им. Народы и государства должны развиваться естественным (природным) образом).
Дальневосточная цивилизация (Китай)
Даосизм, синтоизм, буддизм, дзенбуддизм, конфуцианство.
Конфуций, 551-470гг.до н.э. (ничего не написал, остались лишь записи разговоров с учениками). Государь д.б. государем, отец отцом, сын сыном. Высшей мудростью обладали люди, достигшие знания благодаря учению («благородные мужи»).
Качества идеального человека:
Благородство
Стремление к истине
Почтительность к старшим. (сословный характер воспитания)
Программа нравственного и умственного развития. 6 видов искусств, которыми должны обладать благородные мужи: мораль; письмо; счет; музыка; стрельба из лука; управление лошадью.
«Если не можешь совершенствоваться сам, то, как ты можешь совершенствовать других?» «Питай почтение к последовательности». «Думай о том, чтобы пребывать в учении». «Учиться и не размышлять – напрасно проводить время».
Южноазиатская цивилизация
Индуизм (община и каста → относительная слабость государства), буддийские страны (отсутствие каст и сильной общины → сильное государство), мусульманство. Ориентация на обеспечение человеку возможности «укутаться», поиск спасения в небытии.
Идеал: самообузданность, скромность.
Южноазиатская педагогическая мысль опиралась на единство 3-х обязанностей человека:
Перед богом нужно изучить обряды
Перед мудрецами прошлого
Перед предками – обучить детей
4 этапа жизненного цикла человека (рассчитано на 100 лет):
1. От рождения до 25 лет – «ученик». Профессиональные навыки, умения; цель – стать цельной личностью, поймать быка, обуздать характер, владеть влечениями.
2. С 25 до 50 лет – «дома – хозяин, глава семьи». Должен жениться, вырастить потомство, построить дом.
3. С 50 до 75 лет – «отшельник». Дети выросли – не быть уже хозяином в семье, не мешать.
4. После 75 лет – «аскет». Переходный этап, ритуал, человек считается официально мертвым. Человек свободен ото всего, он уже – только для себя одного. Занимается приобщением к богу.
В этих 4-х этапах выражен принцип нравственного совершенствования. Вся система воспитания должна быть построена для того, чтобы человек развивался.
Ближневосточная цивилизация (Египет, Месопотамия и т.п.)
Стержень – ислам. Самая молодая из мировых религий, самая энергичная, базируется на традициях. К XIII веку распространилась уже от Франции до Индии.
Смысл жизни – послушание, исполнение предписаний Аллаха. Вера в Аллаха – приобретенное качество (вера, добрые поступки).
Воспитанию и обучению уделялось важное место. Обучение – способ формирования теоретических добродетелей при помощи слова. Воспитание – способ формирования этических добродетелей через практики. Знание – долг каждого мусульманина. Воспитание лежит в основе шариата. В семье: руководитель – отец; раздельное питание мальчиков и девочек. Изучение Корана и других священных текстов. Практика воспитательной работы. Воспитание – процесс культивирования благоденствия.