- •Предмет и структура педагогической науки.
- •2.Основные категории педагогики
- •3.Сущность и структура педагогической деятельности.
- •4 Взаимосвязь педагогики с другими отраслями научного знания
- •5. Структура педагогического процесса.
- •Дидактика как составная часть педагогики.
- •Современную дидактику обогатили педагоги-практики -
- •8.Античная педагогика: взгляды Платона и Аристотеля на воспитание. Педагогические идеи Платона.
- •Основные педагогические принципы.
- •11. Сущность обучения и его структура
- •Специфика процесса обучения.
- •Структура процесса обучения.
- •12 Педагогика великих восточных цивилизаций: общая и особенная.
- •13 Базисные педагогические традиции западной цивилизации.
- •15. Классификация методов дидактики: основные подходы.
- •16. Основные направления современной зарубежной педагогики (б.Скиннер, ж.Пиаже, к.Роджерс).
- •17. Современные теории личности и их применение в практике обучения и воспитания.
- •18.Андрогогика: понятие, цели,задачи.
- •Педагогика высшей школы: структура, современное состояние. (Вся информация бралась из книги Смирнов с.Д. Педагогика и психология высшего образования: от деятельности к личности)
- •20.Концепция развития и обучения л.С. Выготского.
- •21. Педагогическая психология: предмет, структура, задачи
- •22.Коменский как основоположник педагогической науки
- •Концепция обучения в Педагогике сотрудничества: понятие, основные представители.
- •Педагогическая теория и практика в ссср: достижения, проблемы, основные представители
- •25 Вклад к.Д. Ушинского в отечественную педагогику.
- •Классификация методов воспитания.
- •Мотивация учения, поведения и выбора профессии.
- •Понятия: педагогическая проблема, педагогическая задача, педагогическая ситуация.
- •Понятие и виды образовательных технологий.
- •Принципы воспитания.
- •31.Диагностика воспитанности.
- •32. Дидактическая система и.Ф.Гербарта.
- •33.Концепция развивающего обучения: понятие, основные представители.
- •34 Схоластическая система обучения – нету ничего
- •35. Дидактические правила обучения а. Дистервега.
- •40 Образование как социокультурный феномен и педагогический процесс.
- •41. Модели и стили воспитания
- •42. Диагностика в педагогическом процессе: понятия, структура, задачи
- •47. Тестирование: сущность метода, его оценка и перспективы применения в образовании.
- •48. Методы диагностики личности учащихся
- •49. Диагностика коллектива учащихся
- •50. Методы диагностики профессиональных способностей педагога: профессиограммы преподавателей
- •52. Диагностика обученности учащихся
- •54. Особенности воспитательного процесса.
- •55. Самовоспитание в системе воспитания
- •56. Педагогические взгляды Толстого. Педагогическая деятельность л. Н. Толстого.
- •Взгляды л. Н. Толстого на народное образование, воспитание и школу в 60—70-е годы.
- •Яснополянская школа л. Н. Толстого.
- •Общепедагогические и дидактические взгляды Толстого 90—900-х годов.
- •57. Болонский процесс и модернизация российской системы высшего образования
- •Основные цели Болонского процесса
- •Основные положения Болонской декларации
- •Присоединение к Болонскому процессу
- •Участники Болонского процесса
- •58.Закон российской федерации «об образовании»
- •60.Стили педагогического руководства.
13 Базисные педагогические традиции западной цивилизации.
При рассмотрении педагогических традиций западной цивилизации начать следует с античности. Основа - уже в античности определяются проблемы личности, сочетание в воспитании интересов личности, общества и государства. Именно там берет начало целерациональное направление базисных педагогических традиций. 2 школы: афинская и спартанская.
Афинская: развитие индивидуума, воспитание индивидуальности. Каждый учитель должен воспитать одного ученика. Целерациональный характер воспитания, идеал человека как всесторонне развитой личности. Гармония развития (только для свободных людей). Само понимание идеала остается и в европейских традициях.
Спартанская: очень жесткая, жестокая, с развитой системой наказания, воспитание воина.
Римская: практическая направленность, общекультурные нормы, гражданская значимость. Воспитание гражданина.
Целерациональное направление- первое в развитии западной цивилизации.
Следующее напрвление-духовно-нравственное.
Христианская традиция: первостепенное значение педагогики, самое значимое -религиозное воспитание. Внимание на эмоциональную сферу.
В христианстве- иная система воспитания. Основной интерес человека- на религиозно-нравственной сфере. Затрагиваются проблемы эмоционально-нравственной сферы жизни человека.
4-6в. Альтернатива античной традиции. Августин, предлагал воспитание путем веры и дела. Сакральное воспитание стремящегося к богу человека, обладающего смиренной душой.
Рыцарская система- особая воспитательная школа, по сути- продолжение спартанской традиции.Средние века, 5-17в. Феодализм как особый этап исторического развития. Господство религии, религиозная картина мира, религиозные установки определяли образ жизни людей.
Главный источник- священное писание и сочинения отцов церкви, единая цель- познание Бога. Все знания основой своей имеют Библию.
Эпоха возрожнения: воспитание активной, стремящейся личности. Развитие разума при помощи рационального обоснования веры. Возврат к античной школе, синтез средних веков и античности.
Следующий этап-формирование научной картины мира нового времени.
Я.Коменский.
«Дидактика», «Всеобщий совет»- об исправлении дел человеческих.Анализ основных методов по исправлению людей.Предложил введение системы всеобщего образования, создание универсального языка, идея всеобщего исправления ( человека и социума)
Цель воспитания - подготовка к вечной жизни. 3 части воспитания: научное, нравственное, религиозное. Задача воспитания- всестороннее развитие личности.
Дж.Локк, воспитание джентльмена, теория чистой доски. Человек- чистая доска, все создается воспитателем. Во многом спартанская система воспитания, но она работает.
Ж.-Ж. Руссо, школа свободного образования и воспитания, свободное развитие личности.
И. Пистолоцци. Основоположник дидактики, разрабатывал теорию начального образования, работал с детьми. Соединение образов с трудовым обучением, обучение-на родном языке.
Герберт, впервые поставил вопрос о самостоятельном существовании педагогики как науки. Обуздание природного эгоизма, дисциплина, ведущая роль учителя, жертвенность. В основе педагогики - этика и психология. Поиск целей воспитания, природа человека- из природы воспитания.
Рубеж 19-20 вв.
Дюркгейм, впервые связал педагогику и социологию.
Вундт. Экспериментальная педагогика, педология как наука.
Дьюи ( американская школа)- педагогика на эксперименте и философских методах.
Индустриальное общество изменило человечество, педагогические традиции стали детерминироваться городскими ценностями: утилитаризм, индивидуализм, распространение гербертерианской педагогики.( Этого требовало время)
Модель- «школа учебы». Механистичность, уход от природы человека.Но параллельно- школа гуманистического видения человека, педоцентризм, устремление к гражданскому обществу и демократии. Модель- «школа труда» Как вариант- симбиоз «школы учебы» и «школы труда»
Еще одно направление - сторонники культа ребенка, «модель свободного воспитания».
( Монтесори)