До теми II-2

13. Без яких філософських категорій неможливо обійтися при відображенні структури окремих предметів і світу в цілому? Який сенс цих категорій? Які концепції структурної онтології в зв'язку із цим можливі?

14. Що таке «система»? Яке значення цього поняття у філософії, науці, культурі в цілому.

15. Розкрійте сенс категорій структурної онтології: одиничного і загального, змісту і форми, частини і цілого. У чому суть протистояння номіналізму і реалізму? Що таке "холізм" і "елементарізм"?

До теми II-3

16. Що означають поняття руху і розвитку? Які критерії їх відмінності?

17. У чому суть субстанціональної, реляційної й суб'єктивістської концепцій простору й часу, яка їхня специфіка в природознавстві та гуманітарних науках?

18. Що таке «діалектика»? Яке значення діалектики як метафізичної концепції, як методу і як стилю мислення?

19. Визначите поняття «закон», опишіть його логічну структуру. Чим відрізняються закони науки від юридичних норм і різного роду правил діяльності?

20. У чому сенс концепцій детермінізму, фаталізму й індетермінізму? Розкрійте сенс категорій причини й дії, необхідності й випадковості, можливості, вірогідності й дійсності.

Закриті тести

1-го МОДУЛЯ

1. Виберете правильну відповідь:

а) Філософія виникла півтори тисячі років назад у Древній Греції.

б) Філософія виникла на Близькому Сході незабаром після народження Ісуса Христа.

в) Перші філософські системи виникли вже в Київської Русі.

г) Філософія виникла в Древньому Китаї для пояснення Піднебіння – як альтернатива релігійним переконанням.

д) Філософія виникла в Древній Індії в рамках релігійних учень.

е) Філософія була створена в Давньому Єгипті зусиллями жерців.

ж) Філософію створили німецькі мислителі XVIII-XIX в.. Фіхте, Шеллінг, Кант, Гегель.

з) Виникнення філософії відноситься до Нового часу, вона стала передумовою виникнення сучасної науки після відкриттів Галілея й Ньютона.

и) Філософія була створена К. Марксом і його соратником Ф. Енгельсом в XIX ст.

2. Яке з питань виражає ключову, вихідну проблему філософії – таку, що її не могла обійти жодна філософська концепція?

а) Якими засобами розумової діяльності та знаряддями праці повинна користуватися людина, аби вижити в боротьбі за існування на Землі?

б) Як улаштувати життя на Землі так, щоб різні люди й культури гармонійно будували свої взаємини?

в) Що у Всесвіті первинно – матеріальне або ідеальне?

г) Що первинно – особисті інтереси або суспільні?

д) Як навчитися володарювати над природою, іншими людьми й над самим собою?

з) У чому сенс життя?

і) Яке місце займає чоловік у Всесвіті, і яке місце займає уявлень про Всесвіт у житті людини?

к) Чи можливе пізнання всіх речей у Всесвіті?

3. Хто зайвий у даному переліку: Фалес. Анаксимен. Анаксагор. Емпедокл. Демократ. Евріпід. Геракліт. Сократ. Платон. Арістотель?

4. Виберете вірне твердження з поширених думок про місце філософії в Культурі.

а) Філософія – це область різних концепцій розуміння світу, кожна з яких претендує на об'єднання всієї духовної культури (включаючи науку, мистецтво, релігію) у систему, визначає тип культури й забезпечує діалог різних Культур.

б) Філософія – це область знання, у котрої найбільш загальні принципи буття піймаються без обґрунтування, а останнє знання будується, хоча й імовірнісне, але доказово, що й дозволяє філософії бути підставою всієї культури.

в) Філософія не має власної емпіричної бази (як, наприклад, фізика), а тому спирається на досвід інших наук (а також мистецтва), описує світ природи й світ людини через вказівку суб'єктивних стосунків до об'єкту.

г) Філософія – це область прояснення й уточнення фундаментальних положень, вироблених у всіх сферах духовної культури, включаючи науку, це область перетворення неясних тверджень у ясніші, чіткіші й визначені.

д) Усі ці твердження вірні.

е) Жодне із тверджень не вірно.

5. Яка з перерахованих філософських концепцій ХХ ст. виразно будується метафізичним способом:

Інтуїтивізм;	Герменевтика;	Конвенціоналізм;
Філософія життя;	Логічний позитивізм;	Екзистенціалізм;
Неотомізм;	Феноменологія;	Емпіріокритицизм;

6. Яка з нижченаведених думок про філософію вказує на її трактування як методології, і до якого філософського напряму XX ст. її можна віднести?

а) Філософ прагне до мудрості, але мудрі лише боги, а людська мудрість нічого не коштує. Проте якщо ти усвідомлюєш хоч би це, то на ось цю крихту ти вже мудріше за інших.

б) Філософія вчить жити за принципом золотої середини, наприклад, розуміти, що багато хто копить гроші, ніби збираються жити вічно, інші їх витрачають, немов негайно помруть.

в) Філософія наукова тоді, коли своїм предметом робить мову науки, у першу чергу, математику й логіку; філософська діяльність дозволяє наділяти пропозиції сенсом, а встановлювати їхню істинність – справа науки.

г) Філософія – це спосіб бути всюди вдома.

7. Як називається філософська концепція, яка багато уваги приділяла такій круговій ситуації (ви з нею стикаєтеся, наприклад, при перекладі тексту): не можна зрозуміти цілого, не знаючи окремих частин, але ж і сенс частин не можна вловити, якщо не знаєш сенсу цілого?

8. Яке слово пропущене в наступному визначенні: «Філософські •••••••••• – це такі поняття, які доповнюють один одного і які без залишку ділять поняття «всесвіт» (або – «універсам», «все») на частини, які взаємно виключають і взаємно доповнюють одна одну, і при цьому небезглуздо характеризують довільну річ»?

9. В якій із думок слово «буття» використане як філософська категорія?

а) Хто хоче знати про буття все, той не взнає нічого.

б) Якщо буття рухливе, мінливо, брехливо, то небуття нерухоме, завжди однаково й достовірно.

в) Слова «світ», «буття», «всесвіт» – це синоніми, вони вказують на одне й те ж.

г) Буття речей за межами нашого пізнання – питання відкрите.

д) Філософські категорії виконують аналітичну функцію, оскільки ділять буття на додаткові одна до одній частини.

10. Яке з понять «матеріальне» прийнятно для тієї або іншої форми матеріалізму?

а) Матеріальне те, що складається з фізично неділимих часток («атомів»).

б) Усе матеріальне має протяжність і може бути виміряне (циркулем і лінійкою).

в) Природа є причина самій себе, а все матеріальне, кінець кінцем, що зводиться до того, що є причиною самого себе.

г) Матеріальне те, що є об'єктивною реальністю, існує поза свідомістю й існує незалежно від нього.

д) Не прийнятне жодне з названих.

е) Прийнятні всі.

11. Яку з нижче перерахованих речей не можна назвати матеріальною? (Звернете увагу на поняття матеріального, указані в попередньому питанні).

Дерево. Тінь дерева. Слово. Продуктивні сили. Виробничі стосунки. Геометрична крапка. Піднебіння. Синява. Відношення “далеко від Одеси”. Велика Ведмедиця. Посмішка. Суфікс.

12. Яка з точок зору є вираженням концепції об'єктивного ідеалізму?

а) Не можна побудувати будинок, не маючи про нього жодного поняття, і так само про всяку річ можна сказати, що вона є втілення поняття; лише поняття існують вічно, а речі – скороминущі.

б) У світі є лише атоми й порожнеча, а з атомів складаються й тіла, і душа, і навіть боги.

в) Про речі ми щось знаємо завдяки нашим відчуттям, а значить, усяка річ є лише комплекс наших відчуттів.

г) Мозок виділяє думку приблизно так само, як печінка виділяє жовч, підшлункова залоза – шлунковий сік, а радіопередавач випускає радіохвилі.

13. Знайдіть у попередньому питанні точку зору, яка вказує на суб'єктивний ідеалізм.

14. Як називається область людської психіки, яка виникла в результаті рефлексії, – здібності не лише щось знати, але ще й знати про те, що знаєш?

15. Що зі списку знакових систем, що наводиться нижче, строго кажучи, не є “мовою”? (Слідуйте ознакам, указаним у визначенні мови: бути засобом спілкування, служити сховищем інформації, бути оперативною – містити операції перетворення одних знаків в інші, бути конструктивною – передбачати можливість конструювання нових знаків).

– Мова жестів	– Мова квітів	– Мова ієрогліфів
– Формули хімії	– Знаки дорожнього руху	– Математика
– Латинь	– Есперанто	– Мова пантоміми

16. Математика виникла в результаті потреб природного розвитку людини. Чи можна вважати математику природною (натуральною) мовою?

17. Якщо ви скажете, що при слові «будинок» вам приходить на думку хатинка на курячих ніжках, то яким терміном із відомого «трикутника Г. Фреге», що характеризує будь-які знакові системи, це треба позначити?

18. Яке слово пропущене в наступній пропозиції: «Тіла відокремлені один від одного просторово, а •••• – якісно»?

19. Як називається точка зору, згідно з якою реально існують лише тіла, а все інше, що ми називаємо властивостями й відношеннями, є хіба що вторинною реальністю?

20. Виберіть одне з визначень – саме те, яке, по-перше, коректно з логічної точки зору, а по-друге, є настільки широким за об'ємом, що може служити одним із фундаментальних філософських понять.

а) Система – це цілісний набір елементів, а цілісність – це ознака речі, яка є системою.

б) Система – це комплекс взаємодіючих елементів.

в) Система – це будь-яка сукупність змінних, яку спостерігач вибирає із числа змінних, властивих реальній «машині».

г) Система – це група фізичних об'єктів в обмеженому просторі, яка залишається тотожною як група в тому, що піддається оцінці в певний період часу.

д) Система – безліч об'єктів разом з їхніми відношеннями.

е) Система є пристрій, який приймає один або більше входів і генерує один або більше виходів.

ж) Система – це довільна річ, у якої деякі відношення відповідають певної властивості.

з) Система – це «множина дій (функцій), зв'язаних у часі й просторі множиною практичних завдань за ухваленням рішень.

и) Система – це все, що можна розглядати як окреме єство.

21. Як називається точка зору, згідно з якої насправді існують лише одиничні речі, а загальні поняття (тобто «універсалії») – це лише позначення, імена для багатьох предметів, їхніх властивостей або відношень?

22. Як називається концепція, відповідно до якої властивості цілого ніколи не зводяться до суми властивостей його частин, а тому дослідження предмету треба починати саме з розуміння цілого, а вже потім переходити до пізнання частин?

23. Старогрецький філософ елейської школи Зенон запитував: «Як же можна стверджувати, що стріла летить, якщо, описуючи її рух, ми говоримо, що в кожен даний момент часу стріла знаходиться саме в даній крапці, а ні в якій інший, тобто покоїться? Адже не може стріла одночасно рухатися, і покоїтися, не може рух складатися з суми моментів спокою!»

Яке з нижченаведених пояснень ніким не пропонувалося для розуміння цієї апорії?

а) Рух – це лише видимість, характерна для несправжнього буття, а справжнє буття нерухоме й завжди тотожно самому собі.

б) Рух суперечливий за своєю суттю, і факт, який був відмічений Зеноном, якраз про це свідчить: стріла одночасно й рухається, і покоїться.

в) Апорія «Стріла» моделює єство всякого руху, який у різних стосунках і дискретно, і безперервно – як робота серця. Елементарна частка не має маси спокою, але міняє орбіту, не витрачаючи на це жодного часу.

г) Протиріччя, яке відмічене Зеноном, носить не онтологічний характер, а характерний для людського пізнання: стріла летить безперервно, а ось представити її політ ми можемо лише дискретно, через вказівку суми крапок і суми моментів часу. Це описується диференціальним численням.

д) Усі пропонувалися.

24. Хто з перерахованих мислителів був виразником не субстанціональної (динамічної) і не реляційної, а суб'єктивістській концепції простору й часу, уважаючи їх апріорними формами людського розуму?

Демокріт;	Аристотель;	Лейбніц;	Енгельс;
Піфагор;	Галілей;	Кант;	Ейнштейн;
Платон;	Декарт;	Гегель;	Рассел;

25. Яка з думок використовується для характеристики поняття «діалектиці»?

а) Діалектика – це такий спосіб конструктивного ведення бесіди, коли від опису й визначення приватних понять переходять до визначення все більш і більш загальних – аж до здобуття найбільш загальних, які й складають справжнє знання.

б) Діалектика – це вчення про взаємозв'язок і розвиток понять. При цьому поняття розвиваються шляхом подвійного заперечення унаслідок наявності внутрішніх протиріч і в результаті поступового кількісного накопичення і якісного стрибка. Що ж до загальнолюдського розвитку пізнання, то воно проходить ту ж дорогу, але в зворотному порядку.

в) Діалектика – це вчення про загальний зв'язок і розвиток у природі, суспільстві й мисленні. Для всякого розвитку характерні, по-перше, наявність внутрішніх протиріч, по-друге, перехід кількісних змін у якісних і, по-третє, повернення «нібито до старого» в результаті подвійного заперечення.

г) Усе.

д) Жодна.

26. Чи можна з того факту, що вода при різних температурах може знаходитися в станах льоду або пари, робити вивід про те, що будь-які якісні зміни відбуваються шляхом попереднього накопичення кількісних змін?

27. Діалектика стверджує, що протиріччя – джерело всякого розвитку. Якщо це прийняти, то який вивід ви могли б зробити звідси:

а) що людське мислення розвивається лише тоді, коли суперечливі наші міркування?

б) що має бути створена особлива діалектична логіка як наука про продуктивне мислення, яка, на відміну від звичайної логіки, ґрунтувалася б на визнанні протиріччя основою міркування?

в) що логіка – це не наука про розвиток мислення взагалі, а наука про те, як уникати помилок у конкретному міркуванні; думки ж діалектиків, як і будь-які інші думки, не мають бути суперечливі?

г) що на самій-то справі протиріччя ніколи не служать причиною розвитку нашого мислення й пізнання, а лише заводять їх у безвихідь?

д) що наше мислення настільки суперечливо, що описувати його можна лише в термінах діалектики?

28. Виберіть вірну думку про те, що таке крайній (жорсткий) детермінізм:

а) Детермінізм – це філософська концепція, згідно з якої буття будь-яких речей обумовлене наявністю або дією інших речей, причому всяка подія в одному відношенні необхідна, а в іншому – випадкова.

б) Детермінізм – це філософська концепція, згідно з якої випадковість – це те, причина чого нам невідома; якби ми знали положення всіх матеріальних крапок у Всесвіті, то майбутнє можна було б передбачити однозначно.

в) Детермінізм – це обґрунтування того, що ми живемо у світі, де все випадково, що необхідності немає взагалі: квантова механіка показала, що не можна одночасно передбачити імпульс і координати навіть однієї елементарної частки.

г) Детермінізм – те ж саме, що й матеріалізм.

д) Детермінізм – це вчення про те, що повний набір усіх причин явища знати неможливо.

29. Знайдіть дві таких думки, у яких у першій їх частині правильно вказана причина того, про що говориться в другій їх частині.

а) Якщо студент не склав іспит, то це означає, що він погано до нього готувався.

б) Не почухаєш – і чиряк не схопиться.

в) Якби Б. Хмельницькій не приєднав Україну до Росії, то не було б і «помаранчевої революції».

г) Зміна об'єму газу вабить зміну його тиску.

д) Зміна тиску газу вабить зміну його об'єму.

е) Півень прокукурікав – значить, ранок настав.

ж) Якщо є необхідне відношення між подіями, тобто й причинне.

з) Якщо в країні є Конституція, тобто гарантія незалежності держави.

30. Як називається кількісна міра перетворення можливості в дійсність?