
- •Філософський мінімум бакалавра
- •Методичне напуття
- •Програма курсу
- •Тема I. Предмет філософії
- •Тема V. Філософія особистого життя.
- •Тема V. Філософія особистого життя.
- •Література
- •Підручники, навчальні посібники, хрестоматії
- •Довідкова література
- •Додаткова література
- •Перший модуль відкриті тести
- •До теми I
- •До теми II-1
- •До теми II-2
- •До теми II-3
- •Закриті тести
- •Другий модуль відкриті тести
- •До теми III
- •До теми IV
- •До теми V
- •Закриті тести
- •2 Модуля
- •Відповіді орієнтовні відповіді на питання відкритого тестування
- •4. Як ви розрізняєте світогляд і світорозуміння? Яка філософська проблема стоїть за цим розрізненням? Чи можливі світогляд і світорозуміння одне без одного?
- •5. Що таке філософська методологія? Чи існує специфіка методології гуманітарних наук відносно методології природознавства?
- •6. Визначите поняття філософської категорії. Чим філософські категорії відрізняються від категорій інших дисциплін?
- •7. Коли поняття «буття» має не категоріальний, а коли категоріальний сенс?
- •8. Укажіть різницю між об'єктивним і суб'єктивним ідеалізмом. Хто був представниками цих філософських шкіл?
- •10. Що таке «свідомість», чим воно відрізняється від понять «психіки» і «знання»?
- •11. Що таке знакова система? Чим мова відрізняється від інших знакових систем?
- •12. У чому полягає суть і значення психофізичної проблеми, які підходи до її рішення?
- •13. Без яких філософських категорій неможливо обійтися при відображенні структури окремих предметів і світу в цілому? Який зміст цих категорій? Які концепції структурної онтології можливі?
- •14. Що таке «система»? Яке значення цього поняття у філософії, науці, культурі в цілому.
- •Орієнтовні відповіді на питання відкритого тестування
- •30. Як виглядають теоретичні моделі суспільства, які створені за економічним концептом? Що означають поняття «суспільно-економічна формація», «базис і надбудова» у марксизмі?
- •31. Зіставте істотні риси «відкритого» і «закритого» суспільства як соціальних систем із політичним концептом. Що таке громадянське суспільство?
- •32. Що вам відомо про нелінійні концепції історії? Як створюються моделі соціуму з погляду еволюції культур? Що таке «культура» і «цивілізація»?
- •33. Що ви знаєте про природно-історичні форми спільності людей? Що таке класи й нації?
- •34. Чим поняття особистості відрізняється від поняття людини? Укажіть істотні ознаки цих понять. Які ви знаєте соціально значимі типи особи?
- •35. Як співвідносяться поняття історичної свободи й історичної необхідності? Чи можлива свобода волі? Що ви знаєте про проблему «приречення»?
- •36. Що вам відомо про форми суспільної свідомості? Яке їхнє співвідношення?
- •37. Розкрійте поняття «аксіологія». Що таке «цінність» як філософська категорія? Як будуються соціальні та індивідуальні системи цінностей?
- •38. Що таке влада? Як зв'язані між собою поняття влади, власності й відповідальності?
- •39. Розкрійте зміст проблеми «сенс життя» – а) у онтологічному й б) у антропологічному сенсах. Яку роль грає ця проблема, якщо представити особисте життя у вигляді системи?
- •40. Що означає вимога адекватності використання засобів за відношенням до поставленої мети?
- •Відповіді на закриті тести
Тема V. Філософія особистого життя.
Особистість у суспільстві і малих групах. Еволюція особистого буття. Індивідуалізм і колективізм, егоїзм і альтруїзм у відкритому і закритому суспільствах.
Поняття цінностей. Системи цінностей. Ціннісні типології особистості. Моральні цінності. Поняття добра і зла, їхня історична зміна. Співвідношення понять добра і доброти, істини і правди, гармонії і краси. Категорії надії, віри і любові. Любов, власність, і влада.
Особисте життя із системної точки зору. Проблема сенсу життя в онтологічній і антропологічній постановці. Поняття особистої свободи і його відмінність від поняття свободи в її відношенні до історичної необхідності. Свобода і відповідальність. Співвідношення цілей і засобів їхнього досягнення, поняття адекватності засобів. Соціальна значимість деяких типології особистості.
Література
Що і як читати. Список літератури, який наведено нижче, як водиться, розбитий на 3 частині – підручники, довідкова і додаткова література. Крім того, пропоную вам деякі з інтернетовських адрес, за якими можна знайти ще багато навчальної й іншої літератури, а, головне, численні першоджерела – праці мислителів стародавності і сучасності:
– http://w.w.w.ihtik.lib.ru/ – загальна бібліотека по філософії;
– http://w.w.w.nbuv.gov.ua/ – бібліотека ім. Ст Вернадського;
– http://lib-gw.univ.kiev.ua/ – бібліотека ім. Максимовича, Київського національного університету;
– http://w.w.w.filosof.com/ua/ – бібліотека Інституту філософії ім. Р. Сковороди
– http://w.w.w.biblioteka.org.ua – Українська електронна бібліотека.
– http://lib.onu.edu.ua//index.php?module – бібліотека філософського факультету Одеського національного університету ім. І. І. Мечникова;
– http://philosophy.ucoz.ru/ – сайт кафедри філософії і методології Одеського національного політехнічного університету.
Сподіваюся, ви знаєте, як через функцію «ПОШУК» на вже відкритій інтернетівській сторінці можна швидко знайти термін, що цікавить вас, назву роботи або ім'я філософа. Це істотно полегшує роботу.
Вас не повинна лякати велика кількість указаних у списку підручників і іншої літератури – просто вам забезпечується можливість вибору. Якщо не знайшли один підручник, то візьміть інший. Більш того, немає необхідності читати підручник від початку і до кінця, «від корки до корки». Управляйте самі своїм читанням, рухаючись за нашою Програмою, а якщо не знайшли відповіді в підручнику, то загляньте в довідкову літературу, або в іншу книжку зі списку додаткової літератури, або в Інтернет. Там, де це потрібно, після назви книги в дужках указано, до якої саме теми курсу ця книга, головним чином, відноситься.
І, мабуть, ще три поради.
1. Поки не прояснили для себе термін, не рухайтеся далі, не покладайтеся на інтуїтивне відчуття типа «вже це я і сам знаю», відчуття часто буває брехливим.
2. Найбільш продуктивною ваша робота буде в тому випадку, якщо ви, зустрівши ім'я якого-небудь філософа, що зацікавив вас, поцікавитеся в Хрестоматії (або безпосередньо у вигадуваннях цього мислителя) характером його міркувань.
3. Вам зовсім не обов'язково розділяти багато чисельні точки зору по питаннях, які піднімаються в літературі, – приймайте лише те, що відповідає вашому переконанню, і те, що ви в змозі потім аргументовано відстоювати. Викладач оцінить це вище, ніж бездумне відтворення прочитаного (у тому числі і в цій книжці) матеріалу.