15. Тема «потерянного поколения» в заруб. Лит-ре xXвека. Проблем-ка и образная система романа э. М. Ремарка «На зап. Фронте без перемен».

1МВ-вед. тема в перв. пол. XXв – Барбюс «Огонь и ч/з возн-ние/формир-ние/развитие л-ры «потер. поколения».в эпиграфе Хемингуэя к «Фиеста. И восходит солнце»,Гертруде Стайн (объед-ла в Париже мол. талантов) – «Все вы – птерянное поколение».

Пис-ли– Э. Хемингуэй, Р. Олдингтон, С. Фицджеральд, Э. М. Ремарк, Д. Трамбо, кот. раскрыли типол. черты этой л-ры: тема бессмысл войны, протеста VS нее;пафос неприятия войны.гл. герой – участник войны, либо гибнет на ней, либо приходит и не м. примириться с жизнью – это нравст-но покалеченный ч-к и даже любовь (гибель героини) ведет к окончат.краху.В предисловии автор говорит: «Эта книга не является ни обвинением, ни исповедью. Это только попытка рассказать о поколении, которое погубила война, о тех, кто стал её жертвой, даже если спасся от снарядов».ремаркизм-термин с негатив канотацией по отн к авторам,писавшим о войне,об окопной правде.писателям 60х годов хотелось эпопей.

«На зап. фронте б/перемен»1923. Р-н о поколении 18летних юношей, посланных со школ. скамьи в огонь войны, в кот. сгорели их иллюзии. Написан от имени Пауля Боймера, но включ. в себя опыт млн. солдат. Мюллер Кропп, Пауль и др.Иозеф Бем не хотел идти на войну но опасаясь «отрезать для себя все пути» тоже записался доброволь­цем. Он был убит одним из первых. Другого своего одноклассника Киммериха ребята находят в поле­вом госпитале с ампутированной ногой. Кошмары фронта сглаживают иронией.Про умер­шего говорят что он «прищурил задницу». В том же тоне и о другом. Это спасает от помешательства.Все друзья погибают. Осуждение войны, Ремарк показ-т войну в ее повседневности, превращ-ей людей в «людей-зверей». Но пис-ль также показ-ет пробуждение простейших форм солидарности в отн-ии к фр. солдатам, рус. военнопленным – война не убила в просто ч-ке его готовность помочь, доверие, самоотвер-сть, добро и чув-во товарищ-ва. Но пробуждение соц. сознания не приводит к соц. действию. Вопрос «против кого» остается б/ответа. Пауль Боймер погибает в октябре 1918, за неск-ко дней до перемирия, когда воен. сводки сообщали «На зап. фронте б/перемен», умирает с таким выражением лица, «будто он почти был доволен, что это так произошло» - герои р-на знают, что после войны начнется «борьба на жизнь и на смерть».Позитивные моменты (любовь, фронтовая дружба) также оказ-ся иллюзорными, решается в трагич. плане => пессимизм, осознание бессмысл-сти жизни.

16. Теория эпич. Театра б. Брехта. Ее отражение в драме «Мамаша Кураж и ее дети».

Новатор, создатель нов. театр. системы. Эмигр. в США во вр. войны.ком «что тот солд,что этот-пример эпич театра.

Эпич. театр противостоит антич. традиции. Аристотель: театр основан на эмоции. Зритель приходит, чт. пережить катарсис, очиститься душой.Б.: устарело. Совр. драматург д. создать иной театр.цель-сделать театр подобным спорту, чтобы он вызывал ажиотаж.критикует принцип катарсиса,поэтому не приним театр Аристотеля.считает,что театр должен обращаться к разуму, а у аристот акцент на чувства.эпич театр заствляет зрителя дискутировать, спорить.

Н. зрителя заставить думать, чт. он сидел и размышлял, что происходит – эффект отчуждения (остранения),дистанции-это эстетич форма карла Маркса.цель приема-показ явления с неожиданной стороны,сделать его странным,вернуть зрителю аналит взгляд.обыденное предстает как особенное.заимствование сюжетов,каламбур,отказ от декораций, много обработанных сюжетов.любит транспоранты,плакаты,цитаты из газет.ЗОНК-прием Брехта- монолог,сольная песня,где содержится коммент к происходящему. ТЕАТР должен быть: ФИЛОСОФСКИМ. у него все пьесы- притчи, параболы, где есть 2ой план. ставит проблемы,которые требуют философ осмысления.ЭПИЧЕСКИМ(монтаж,показ стыков между эпизодами).ФЕНОМЕНАЛЬНЫМ (каждый компонент должен играть самост роль).ТЕАТР ДОЛЖЕН ДАВАТЬ ОЧУЖДЕННУЮ КАРТИНУ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.у Брехта театр крайне условен, неправдоподобность есть.комедия «Что тот солдат, что этот» -пример эпич театра.

Драма «Мамаша Кураж и ее дети» сер. 30х – о времени 30летней войны в Герм 16-17вв. Идея бесчел-сти, обезлич-ия ч-ка на войне, потеря индивид-сти, нивелировка ч-ка вообще. Героиня – Анна Фирлинг, торговка с фургоном, кот. никогда не оставляла – «войною думает прожить, за это надобно платить». Наживается на войне, оч. любит св. детей, но не понимает, что св. же жадностью к деньгам губит их. Жажда денег у Кураж-торговки переступила любовь Кураж-матери. Жажда наживы! Прозрения не наступает, впрочем, Брехту важнее то, чтобы зритель извлек урок д/самого себя, прозрел.2 плана: размышления над совр действит+историч хроника.у Кураж – философия здравого смысла(отражается в ее пословицах).она не осознает своей трагедии, не прозревает.