59 Свобода личности как проблема фил-ии. Свобода и ответственность.

Личность – индивид-е выражение общ отношений и ф-ий людей, субъект позания и преобразования мира, прав и обязанностей, этич, эстетич и всех иных соц норм.

Личностные кач-ва чел в таком случае есть производное от его соц образа жизни и самосознающего разума. Личность поэтому есть всегда общественно развитый чел-к. Личность есть совок трех ее основных составляющих: биогенетич задатков, воздействия соц факторов и ее психосоц ядра - “Я”. Главным результирующим свойством личности явл мировоззрение. Чел-к вопрошает себя: кто я? зачем я? в чем смысл моей жизни? Только выработав то или иное мировоззр, личность, самоопределяясь в жизни, получает возможность осознано, целенаправленно действовать, реализуя свою сущность. Слово характер как правило означает меру личностной силы, т.е. силу воли. Т.о., личность - мера цельности чел-ка, без внутр цельности нет личности.

Ответственность – категория, отражающая особое соц и морально правовое отношение личности к обществу, к-ое характер. выполнением своего нравственного долга и правовых норм. Эта категория обнимает фил-соц. проблему соотношения способности и возможности чел-ка выступать в кач-ве субъекта своих действий и более конкретные вопросы: способ чел сознательно выполнять опред требования и осущ стоящие перед ним задачи; совершать правильный моральный выбор; достигать опред результата, а так же связанные с этим вопросы правоты или виновности, возможности одобрения или осуждения, вознагражд или наказания. Ответств. Рассматр в связи с фил проблемой свободы.

Необходимость и свобода. Вопрос об отношениях своб и неоходимости извечен. Люди обладают знач свободой в определении целей своей деят-ти, средств для достиж этой цели. Свобода следоват не абсолютна и претворяется в жизнь как осущ возможности путем выбора опред цели и плана действий. Своб воли - это способность чел принимать решения и совершать поступки в соотв со своим интересами, целями, оценками и идеалами, выражающ в его избирательной деят-ти, основан на познанных им объективных свойствах и отношен вещей, законом связей явлений и событий объективного мира. Т.о. каждое действие чел есть сплав своб и необход. => Свобода личности, общества закл не в воображ независим от объект хаконов, а в способности выбирать, принимать решения.

Как же свобода соотносится с необходимостью? С одной стор своб присутствует в необход, т.е. необход реализ только ч/з свободу, в виде бескон цепи выбора в деят-ти людей, кот, однажды начавшись, привела к данному общ состоянию. Это означает, что в истор процессе необход не только сознается, но и создается. С др стороны необход содержится в своб в виде объективно даных истор обстоятельств, объек условий деят людей. В общем свобода есть осознанная необходимость.

60. Философские аспекты глобальных проблем современности.

Глобальные проблемы современности.

Особенности интеграционных процессов, охватывающих самые разные сферы жизни людей, наиболее глубоко и остро проявляют себя в так называемых глобальных проблемах современности.

Глобальные проблемы:

- проблема экологии

- сохранения мира

- освоения космоса и Мирового океана

- продовольственная проблема

- проблема народонаселения

- проблема преодоления отсталости

- проблема сырья

Особенности глобальных проблем.

1) Имеют планетарный, общемировой характер, затрагивают интересы всех народов мира.

2) Угрожают деградацией и гибелью всему человечеству.

3) Нуждаются в неотложных и эффективных решениях.

4) Требуют коллективных усилий всех государств, совместных действий

народов.

Большинство проблем, которые сегодня мы связываем с глобальными проблемами современности, сопровождали человечество на протяжении всей его истории. К ним прежде всего следует отнести проблемы экологии, сохранения мира, преодолении нищеты, голода, неграмотности.

49